Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1879

أخبرناه أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا حماد عن خالد عن بن أبي ذئب عن الزهري بمعناه قال وبإقامة إقامة جمع بينهما قال أحمد بن حنبل قال وكيع صلى كل صلاة بإقامة

1878 - سالم بن عبداللہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مزدلفہ میں مغرب اور عشا کو جمع کیا اور ہر ایک میں اذان نہیں دی صرف اقامت کہی اور ان کے درمیان نفلی نماز نہیں پڑھی اور نہ ہی ان کے بعد کچھ پڑھا۔

وَکِيعٌ صَلَّی کُلَّ صَلَاةٍ بِإِقَامَةٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← وبإقامة إقامة جمع بينهما ← الزهري بمعناه ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← خَالِدٌ، ← حَمَّادٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1879

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1880

[ 1744 ] وأخبرنا أبو علي ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا شبابة قال أبو داود وحدثنا مخلد بن خالد ثنا عثمان بن عمر المعني عن بن أبي ذئب بإسناد بن حنبل عن حماد ومعناه وقال بإقامة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الأولى ولم يسبح على أثر واحدة منهما قال مخلد قال لم يناد في واحدة منهما هكذا رواية سالم بن عبد الله عن أبيه وهي أصح الروايات عن بن عمرو رواه سعيد بن جبير عن بن عمر كما

1879 - زہری اسی معنی میں بیان کرتے ہوئےفرماتے ہیں کہ آپ نے ایک ایک اقامت کے ساتھ دونوں جمع کیا ۔ وکیع کہتے ہیں: ہر نماز ایک اقامت سے پڑھی ۔

بن عمر كما ← بن عمرو رواه سعيد بن جبير ← أبيه وهي أصح الروايات ← لم يناد في واحدة منهما هكذا رواية سالم بن عبد الله ← مَخْلَدٌ، ← بإقامة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الأولى ولم يسبح على أثر واحدة منهما ← حَمَّادٍ وَمَعْنَاهُ ← بن أبي ذئب بإسناد بن حنبل ← عثمان بن عمر المعني ← مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← شَبَابَةُ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1880

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1881

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال أفضنا مع بن عمر فصلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاثا وركعتين ثم قال هكذا صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير عن إسماعيل وأخرجه من حديث الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير بمعناه ورواه الثوري عن أبي إسحاق كما

1880 - حماد نے اسی معنی میں بیان کیا ہے اس میں ہے کہ ہر نماز کے لیے ایک اقامت کہی اور شروع میں اذان نہیں دیا ور نہ ہی ان کے بعد نفلی نماز پڑھی۔ مخلد کہتے ہیں کہ دونوں کے لیے اذان نہیں کہی ۔ اسی طرح سالم بن عبداللہ اپنے والد نقل فرماتے ہیں اور یہ ابن عمر کی صحیح ترین روایت ہے ۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1881

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1882

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس الصيدلاني من أصله قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك الأزدي قال صليت مع بن عمر المغرب بجمع ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة فقال له مالك بن خالد ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن قال صليتهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان بإقامة واحدة

1881 – سعید بن جبیر سے روایت ہے کہ ہم ابن عمر کے ساتھ لوتے انہوں نے ایک اقامت کے ساتھ مغرب کی تین اور عشا کی دو رکعتیں ادا کیں پھر فرمایا: اس طرح رسول اللہﷺ نے اس جگہ پرہمیں نماز پڑھائی تھی ۔ صحیح مسلم میں سیدنا سعید بن جبیر سے اسی کے ہم معینی روایت منقول ہے ۔

له مالك بن خالد ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن ← صليت مع بن عمر المغرب بجمع ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة ← عبد الله بن مالك الأزدي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو صادق محمد بن أبي الفوارس الصيدلاني من أصله ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1882

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1883

ورواه شريك القاضي عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير وعبد الله بن مالك قالا صلينا مع بن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء بإقامة واحدة أخبرناه أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن سليمان الأخبرناري ثنا إسحاق يعني بن يوسف عن شريك فذكره ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق فخالف غيره في متنه

1882 – عبداللہ بن مالک ازدی سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا ابن عمر کے ساتھ مزدلفہ جگہ پر مغرب کی تین اور عشا کی دو رکعتیں ایک اقامت کے ساتھ ادا کیں ۔ انہیں مالک بن خآلد نے کہا: اے ابو عبدالرحمٰن ! یہ کیسی نماز ہے ؟ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہﷺ کے ساتھ اس جگہ پر ایک اقامت کے ساتھ نماز پڑھی ہے ۔

أبي إسحاق فخالف غيره في متنه ← شريك فذكره ورواه إسرائيل ← إسحاق يعني بن يوسف ← محمد بن سليمان الأخبرناري ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← صلينا مع بن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء بإقامة واحدة ← سعيد بن جبير وعبد الله بن مالك ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَرَوَاهُ شَرِيكٌ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1883

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1884

[ 1745 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك قال صليت خلف بن عمر صلاتين بجمع بأذان وإقامة جميعا فقال له خالد بن مالك ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن قال صليتهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان رواية الثوري وشريك أصح لموافقتهما رواية سعيد بن جبير ورواية سعيد يحتمل أن تكون موافقة لرواية سالم من حيث أنه أراد إقامة واحدة لكل صلاة والله أعلم وقد روي عن بن عمر من وجه آخر نحو رواية إسرائيل

1883 - سعید بن جبیر اور عبداللہ بن مالک کہتے ہیں کہ ہم نے ابن عمر کے ساتھ مزدلفہ میں ایک اقامت کے ساتھ مغرب اور عشا کی نمازیں ادا کیں۔

شريك أصح لموافقتهما رواية سعيد بن جبير ورواية سعيد يحتمل ← صليتهما مع رسول الله في هذا المكان رواية الثوري ← له خالد بن مالك ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن ← صليت خلف بن عمر صلاتين بجمع بأذان وإقامة جميعا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1884

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1885

[ 1746 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا أشعث بن سليم عن أبيه قال أقبلت مع بن عمر من عرفات إلى المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة فأذن وأقام أو أمر إنسانا فأذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه قال وأخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث أبي عن بن عمر فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم هكذا وروي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود أنهما صليا كل واحدة من الصلاتين في وقت العشاء مفصولتين بأذان وإقامة

1884 - عبداللہ بن مالک کہتے ہیں کہ میں نے ابن عمر کے ساتھ مزدلفہ میں ایک اذان اور ایک اقامت کے ساتھ اکٹھی نماز ادا کیں۔ خالد بن مالک نے ان سے کہا: اے ابو عبدالرحمٰن ! یہ کیسی نماز ہے ؟ انہوں نے کہا: اس جگہ پر میں نے رسول اللہﷺ کے ساتھ نمازیں ادا کیں۔

أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1885

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1886

[ 1747 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون ثنا أبو العميس عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود وعبد الرحمن بن يزيد أن أحدهما صحب عمر والآخر صحب عبد الله رضى الله تعالى عنهما فذكرا عنهما أنهما لم يصليا المغرب حتى نزلا جمعا فصليا المغرب بأذان وإقامة ثم تمشيا ثم صليا بأذان وإقامة هذا إسناد صحيح

1885 - اشعث بن سلیم اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں ابن عمر کے ساتھ عرفات سے مزدلفہ آیا ہم مسلسل اللہ اکبر اور لا الٰہ الا اللہ کا ذکر کرتے ہوئے مزدلفہ تک آئے انہوں نے اذان دی اور اقامت کہی یا کسی شخص کو حکم دیا اس نے اذان دی اور اقامت کہی پھر انہوں نے ہمیں مغرب کی تین رکعتیں پڑھائیں پھر ہماری طرف متوجہ ہوئے پھر عشا کی نماز ہمیں دو رکعتیں پڑھائیں پھر رات کا کھانا منگوایا۔

إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← أَبُو الْعُمَيْسِ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1886

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1887

[ 1748 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد يعني بن خالد الوهبي ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجت مع بن مسعود إلى مكة فذكر الحديث قال ثم قدمنا جمعا فصلى بنا الصلاتين كل صلاة وحدها بأذان وإقامة والعشاء بينهما أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن رجاء عن إسرائيل

1886 – اسود اور عبدالرحمٰن بن یزید سے روایت ہے کہ ان میں سے ایک سیدنا عمر کے ساتھ تھا اور دوسرا عبداللہ کے ساتھ تھا ۔ دونوں نے ذکر کیا کہ ان دونوں حضرات نے عشا کی نماز نہیں پڑھی یہاں تک مزدلفہ میں پڑاؤ ڈالا پھر انہوں نے ایک اذان اور ایک اقامت سے مغرب کی نماز پڑھی پھر رات کا کھانا کھایا پھر دونوں نے ایک اذان اور ایک اقامت سے نماز پڑھی۔

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أحمد يعنى بن خالد الوهبي ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1887

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1888

ورواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق وقال في الحديث فأمر رجلا فأذن وأقام ثم صلى المغرب فصلى بعدها ركعتين ثم دعا بعشائه ثم أمر شك زهير فأذن وأقام ثم صلى العشاء الآخرة ركعتين أخبرناه محمد بن عبد الله أخبرني أبو أحمد الحافظ ثنا أبو عروبة الحراني ثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله فذكر الحديث وذكر فيه ما قدمنا ذكره رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن خالد عن زهير بن معاوية

1887 – عبدالرحمٰن بن یزید سے روایت ہے کہ میں ابن مسعود کے ساتھ مکہ کی طرف نکلا فرماتے ہیں: پھر ہم مزدلفہ آئے تو انہوں نے ہمیں دو نمازیں پڑھائیں ہر نماز ایک اذان اور ایک اقامت کے ساتھ پڑھائی اور کھانا ان دو نمازوں کے درمیان کھایا۔

أَبِي إِسْحَاقَ ← ورَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1888

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1889

حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله تعالى إملاء أنا عبد الله بن محمد بن شعيب الزمهراني ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن جابر الجعفي عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الأنصاري عن أبي أيوب الأنصاري أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجمع صلاة المغرب ثلاث ركعات وصلاة العشاء ركعتين فصلاهما جميعا بأذان وإقامة واحدة كذا رواه جابر الجعفي وجابر لا يحتج به

1888 - ابو اسحاق سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمر نے ایک شخص کو حکم دیا اس نے اذان دی اور اقامت کہی پھر مغرب کی نماز پڑھائی اور اس کے بعد دو رکعتیں پڑھیں پھر رات کا کھانا منگوایا پھر حکم دیا میرا گمان ہے کہ زہیر کو شک ہوا پھر انہوں نے اذان دی اور اقامت کہی پھر عشا کی دو رکعتیں ادا کیں۔

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ← عبد الله بن محمد بن شعيب الزمهراني ← أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي تعالى إملاء

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1889

Daif

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 1890

[ 1749 ]ورواه الحسن بن عمارة عن عدي بن ثابت عن عبد الله عن أبي أيوب أنه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمزدلفة صلاة المغرب وصلاة العشاء بإقامة واحدة لم يذكر الأذان حدثنا أبو الحسن العلوي أخبرنا عبد الله بن محمد بن شعيب ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحسن بن عمارة فذكره والحسن لا يحتج به

1889 - سیدنا ابی ایوب انصاری سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہﷺ کے ساتھ مزدلفہ میں مغرب کی تین رکعتیں اور عشا کی دو رکعتیں ادا کیں دونوں نمازیں ایک اذان اور ایک اقامت سے اکٹھی ادا کی گئیں۔

أَبِي أَيُّوبَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 1890

Daif

chevron_left Previous
1…456…30
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead