Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 2003 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي فذكره موقوفا قال عبد الله قال أبي ليس هو أبو صالح السمان ولا باذام هذا بصرى أراه ميزان يعني اسمه ميزان قال الشيخ وهذا قول علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه في أصح الروايتين عنه وقول أبي بن كعب وأبو أيوب الأنصاري وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص وإحدى الروايتين عن بن عمر وابن عباس وأبي سعيد الخدري وعائشة رضى الله تعالى عنهم وروي عن قبيصة بن ذويب هو من التابعين أنها صلاة المغرب

2167 – یحییٰ بن سعید نے تیمی سے اسی حدیث کو موقوف روایت کیا ہے ۔ قبیصہ بن ذویب تابعی سے منقول ہے کہ درمیانی نماز مغرب کی نماز ہے ۔

التيمي فذكره موقوفا ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه أن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس كانا يقولان الصلاة الوسطى صلاة الصبح قال مالك وذلك رأى

امام مالک فرماتے ہیں کہ انہیں حضرت علی بن ابی طالب اور عبداللہ بن عباس سے روایت پہنچی ہے کہ وہ دونوں درمیانی نماز سے مراد صبح کی نماز لیتے تھے ۔ امام مالک فرماتے ہیں: یہی میری رائے ہے ۔

مالك وذلك رأى ← عبد الله بن عباس كانا يقولان الصلاة الوسطى صلاة الصبح ← مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عفان عن همام عن قتادة عن أبي الخليل عن جابر بن زيد عن بن عباس قال صلاة الوسطى صلاة الفجر

2169 - حضرت عبداللہ بن عباس سے روایت ہے کہ درمیانی نماز فجر کی نماز ہے ۔

صلاة الوسطى صلاة الفجر ← بْنِ عَبَّاسٍ ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 2005 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أبو علي الحسن بن الفضل بن السمح ثنا سهل بن تمام ثنا أبو الأشهب وسلم بن زرير عن أبي رجاء العطاردي قال صلى بنا بن عباس صلاة الصبح وهو أمير على البصرة فقنت قبل الركوع ورفع يديه حتى لو أن رجلا بين يديه لرأى بياض إبطيه فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه فقال هذه الصلاة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين } وكذلك رواه عوف عن أبي رجاء

2170 - ابو رجا عطا ردی سے روایت ہے کہ ابن عبا س نے ہمیں صبح کی نماز پڑھائی اور وہ کوفہ کے حکمران تھے ۔ انہوں نے رکوع سے پہلے قنوت پڑھی اور اپنے ہاتھوں کو بلند کیا حتی کہ اگر کوئی آدمی ان کے سامنے ہوتا تو وہ ان کی بغلوں کی سفیدی دیکھ لیتا ۔ جب انہوں نے نماز مکمل کی تو ہماری طرف رخ کر کے فرمایا: یہ ہے وہ نماز جس کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں ارشاد فرمایا ہے : نمازوں پرمحافظت کرو درمیانی نماز کی اور اللہ کے لیے فرما نبر دار ہو کر کھرے ہو جاؤ۔

أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، ← أبو الأشهب وسلم بن زرير ← سَهْلُ بْنُ تَمَّامٍ، ← أبو علي الحسن بن الفضل بن السمح ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ،

[ 2006 ] أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عمرو بن حبيب عن عوف عن أبي رجاء قال صلى بنا بن عباس صلاة الصبح فقنت قبل الركوع فلما انصرف قال هذه صلاة الوسطى التي قال الله عز وجل فيها وقوموا لله قانتين

2171- ابو رجا سے روایت ہے کہ ابن عباس نے ہمیں فجر کی نماز پڑھائی تو رکوع سے پہلے قنوت پڑھی ۔ جب نماز سے سلام پھیرا تو فرمانے لگے : یہ وہ درمیانی نماز ہے جس کے بارے میں باری تعالیٰ کا ارشاد ہے : اور اللہ کے لیے فرمانبر دار ہو کر کھرے رہو۔

الله عز وجل فيها وقوموا لله قانتين ← هَذِهِ صَلَاةُ الْوُسْطَى الَّتِي ← صلى بنا بن عباس صلاة الصبح فقنت قبل الركوع فلما انصرف ← أَبِي رَجَاءٍ، ← عَوْفٌ، ← عمرو بن حبيب ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو عبد الله وأبو سعيد بن أبي عمرو

[ 2007 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر ثنا داود العطار حدثني بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عمر قال الصلاة الوسطى الصبح وروينا أيضا عن أنس بن مالك واحتج بما احتج به بن عباس وهو قول عطاء وطاؤس ومجاهد وعكرمة ومن قال به احتج بما

2172 – سیدنا عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ درمیانی نماز صبح کی نماز ہے ۔ اسی طرح یہ روایت انس بن مالک سے بھی منقلو ہے اور انہوں نے بھی اس سے وہ دلیل حاصل کی ہے جو ابن عباس نے حاصل کی ہے ۔ طاؤس مجاہد عکرمہ اور عطا کا بھی یہی قول ہے ۔

به احتج بما ← احتج بما احتج به بن عباس وهو قول عطاء وطاؤس ومجاهد وعكرمة ومن ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الصلاة الوسطى الصبح وروينا أيضا ← بن عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← داود العطار ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنا علي بن الحسين الصفار ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة أنه قال أمرتني عائشة رضى الله تعالى عنها أن أكتب لها مصحفا ثم قالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى فلما بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا الله قانتين وقالت عائشة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وفيه دلالة على أن الوسطى غير العصر

2173- ام المومنین سیدہ عائشہ کے آزاد کر دہ غلام ابو یونس سے روایت ہے کہ آپﷺ نے مجھے حکم دیا کہ میں ان کے لیے ایک مصحف لکھوں۔ پھر فرمانے لگیں کہ جب تم اس آیت پر پہنچو تو مجھے بتانا نمازوں کی حفاظت کرو درمیانی نماز کی ۔ جب میں اس مقام پر پہنچا تو میں نے انہیں بتایا تو انہوں نے مجھجے لکھوایا ۔ نمازوں کی حفاظت کرو ۔

اَبِیْ یُوْنُسَ مَولٰی عَائِشَۃَ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّفَّارُ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2008 ] وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عمرو بن رافع أنه قال كنت أكتب مصحفا لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى فلما بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين

2174 – حضرت عمرو بن رافع سے روایت ہے کہ نبی ﷺ کی زوجہ محترمہ ام المومنین حفسہ کے لیے مصحف لکھ رہا تھا تو انہوں نے فرمایا: جب اس آیت پر پہنچو تو مجھے بتانا نمازیں پابندی سے ادا کرو درمیانی نماز۔ میں جب اس آیت پر پہنچا تو میں نے آپﷺ کو بتایا تو انہوں نے مجھ سے یہ لکھوایا : نمازوں پر محافظت کرو اور درمیانی نماز پر اور نماز عصر پر اور اللہ کے لیے فرما نبر دار ہو جاؤ۔

كنت أكتب مصحفا لحفصة زوج النبي ← عمرو بن رافع أنه ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أبو أحمد المهرجاني العدل

[ 2009 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال أمرت حفصة بمصحف يكتب لها فقالت للذي يكتب إذا أتيت على ذكر الصلاة فذر موضعها حتى أعلمك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ففعل فكتب { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } وصلاة العصر قال نافع فرأيت الواو معلقة وهذا مسند إلا أن فيه إرسالا من جهة نافع ثم أكده بما أخبر عن رؤيته وحديث زيد بن أسلم عن عمرو الكاتب موصول وإن كان موقوفا فهو شاهد لصحة رواية عبيد الله بن عمر عن نافع وقد رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن أبي جعفر هو محمد بن علي ونافع مولى بن عمر كلاهما عن عمر بن رافع مولى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال كنت أكتب المصاحف في زمان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاستكتبتني حفصة بنت عمر مصحفا لها فقالت لي أي بني إذا انتهيت إلى هذه الآية { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } فلا تكتبها حتى تأتيني فأمليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انتهيت إليها حملت الورقة والدواة حتى جئتها فقالت اكتب { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } هي صلاة العصر وقوموا لله قانتين

2175 – نافع سے روایت ہے کہ ام المومنین سیدہ حفصہ نے کاتب کو اس مصحف کے بارے میں حکم دیا جو ان کے لیے لکھا جا رہا تھا کہ تو نماز کے ذکر تک پہنچے تو اس کی جگہ خالی چھوڑ دینا تاکہ میں تجھے وہ بتاؤں جو میں نے رسول اللہ ﷺ کو پڑھتے ہوئے سنا چنانچہ اس نے ایسا ہی کیا۔ آپﷺ نے لکھوایا: نماز پر محافظت کرو درمیانی نماز اور عصر کی نماز پر بھی محافظت کرو ۔ نافع کہتے ہیں: میں داؤد کو معلق دیکھا ہے ۔ یہ روایت مسند ہے مگر اس میں نافع کی جانب سے ارسال ہے اس کی تاکید انہوں نے اپنے مشاہد ے سے بھی کی اور زید بن سلم کی روایت عمرو کاتب کے واسطے سے موصول ہے ۔ اگر وہ موقوف ہوتو عبید اللہ بن عمر عن نافع کی روایت صحیح ہے ۔ ای کاور سند کے ساتھ عمر بن رافع جو عمر بن خطاب کے آزاد کردہ غلام ہیں سے منقول ہے کہ میں ازواج مطہرات کے دور میں مصاحضف لکھا کرتا تھا تو حفسہ بنت عمر مجھ سے اپنے مصحف میں لکھوایا کرتی تھی ۔ انہوں نے مجھے فرمایا: اے بیٹے ! جب تو اس آیت پر پہنچے : تو اس کو مت لکھنا جب تک تو اس کو میرے پاس نہ لے آئے تو میں تجھے اس طرح لکھواؤں گی جس طرح میں نے رسول اللہﷺ سے سنا ہے ۔

وصلاة العصر ← من رسول الله يقرأ ففعل ← الصلاة فذر موضعها حتى أعلمك ما ← للذي يكتب إذا أتيت على ← أمرت حفصة بمصحف يكتب لها ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2010 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أبو زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق فذكره فخالف رواية زيد بن أسلم وعبيد الله بن عمر في الإسناد والمتن جميعا حيث قال عن عمر بن رافع وإنما هو عمرو بن رافع وعمر لا يصح قاله البخاري وحيث قال هي صلاة العصر وإنما هو وصلاة العصر وقد خولف إسناد حديث عائشة أيضا في متنه والصحيح ما ذكرناه وقد روي بوفاته وروي عن بن عباس أنه قرأ { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } وصلاة العصر أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن بن عباس بذلك وقد جاء الكتاب ثم السنة بتخصيص صلاة الصبح بزيادة الفضيلة

2176 - امام بخاری نے فرمایا کہ سند میں جو عمر بن رافع ہے وہ عمر نہیں عمرو ہے اور یہ بھی فرمایا کہ واقعی یہ عصر کی نماز ہی ہے ۔ سیدنا ابن عبا س سے منقول ہے کہ انہوں نے پڑھا۔ قرآن و سنت میں نماز فجر کی بہت زیادہ فضیلت آئی ہے ۔ اس لیے درمیانی نما ز فجر کی نماز ہے ۔

عمر لا يصح قاله البخاري وحيث ← إنما هو عمرو بن رافع ← عمر بن رَافع، ← عبيد الله بن عمر في الإسناد والمتن جميعا حيث ← محمد بن إسحاق فذكره فخالف رواية زيد بن أسلم ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2011 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو محمد المزني ثنا علي بن محمد بن أبي عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول أبو هريرة اقرأوا إن شئتم { وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا } مخرج في الصحيحين من حديث أبي اليمان

2177 - ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن فرماتے ہیں کہ ابو ہریرہ نے فرمایا: میں نے رسول اللہﷺ کو فرماتے ہوئے سنا : دن او رات کے فرشتے فجر کی نماز میں جمع ہوتے ہیں پھر ابو ہریرہ فرمانے لگے : اگر چاہو تو یہ آیت پڑھو

يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر ثم ← رَسُولِ اللَّهِ ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← علي بن محمد بن أبي عيسى ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 2012 ] أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة أخرى أخرجه مسلم من وجهين عن الثوري

2178 - سیدنا عثمان بن عفان سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے عشا کی نماز باجماعت ادا کی گویا اس نے آدھی رات قیام کیا اور جس نے فجر کی نماز باجماعت ادا کی گویا اس نے پوری رات قیام کیا۔

عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ← عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ← أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ