Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2119

[ 1957 ] أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني بها أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤخر صلاة العشاء الآخرة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره

2119 - حضرت جابر بن سمرہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ عشا کی نماز کو مؤخر کر کے ادا کرتے تھے ۔

يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ ← كان النبي يؤخر صلاة العشاء الآخرة رواه مسلم في الصحيح ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ← أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر ← أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني بها

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2119

Hassan

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2120

[ 1958 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا علي بن عاصم أخبرنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء الآخرة إلى قريب من شطر الليل ثم خرج فصلى بهم وقال أنكم لن تزالوا في صلاة ما أنتظرتموها ولولا كبر الكبير وضعف الضعيف قال وأحسبه قال وذو الحاجة لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل وكذلك رواه بشر بن المفضل وابن أبي عدي وعبد الوارث وغيرهم عن داود ورواه أبو معاوية عن داود فقال عن جابر بدل أبي سعيد

2120 - حضرت ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ عشا کی نماز میں آدھی رات تک تاخیر کی پھر تشریف لائے اور لوگوں کو نماز پڑھائی اور فرمایا: تم جب تک نماز کا انتظار کرتے ہو وہ وقت نماز ہی شمار ہوتا ہے ۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2120

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2121

[ 1959 ] أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان ثنا حريز بن عثمان الرحبي عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني صاحب معاذ بن جبل عن معاذ قال بقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العتمة ليلة فتأخر بها حتى ظن الظان أن قد صلى أو ليس بخارج ثم إنه خرج بعد فقال له قائل يا نبي الله لقد ظننا أنك قد صليت يا نبي الله أو لست بخارج فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم اعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أمة قبلكم

2121 – حضرت معاذ بن جبل سے روایت ہے کہ ہم ایک رات عشا کی نماز کے لیے رسول اللہﷺ کا انتظار کر رہے تھے ۔ آپﷺ کو تاخیر ہو گئی حتی کے بعض لوگوں نے یہ سمجھا کہ شاید آپ نے نماز پرھلی ہے یا آپ اب تشریف لائیں گے ۔ پھر رسول اللہ ﷺ تشریف لائے تو ایک شخص کہنے لگا : اے اللہ کے نبی ! ہم تو یہ سمجھ بیٹھے تھے کہ آپ ضرور نماز ادا کر چکے ہوں گئ یا آج آپ ﷺ تشریف نہیں لائیں گے تو آپﷺ نے فرمایا: اس نماز کو تاخیر سے پرھا کرو کیوں کہ تمہیں اس نماز کی وجہ سے امتوں پر فضیلت دی گئی ہے اور تم سے پہلے کسی امت نے یہ نماز ادا نہیں کی ۔

مُعَاذٌ، ← عاصم بن حميد السكوني صاحب معاذ بن جبل ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← حُرَيْزِ بْنِ عُثْمَانَ الرَّحَبِيِّ ← أَبُو الْيَمَانِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أبو الحسن بن الفضل القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2121

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2122

[ 1960 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع بن عباس يستحب تأخير العشاء ويقرأ وزلفا من الليل

2122 – حضرت عبید اللہ بن ابی یزید سے روایت ہے کہ انہوں نے ابن عباس سے سنا کہ وہ عشا کو تاخیر سے ادا کرنا پسند کرتے تھے اور یہ آیت کریمہ پرھتے تھے ۔

بن عباس يستحب تأخير العشاء ويقرأ وزلفا من الليل ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2122

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2123

[ 1961 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أخبرنا أبو حامد بن الشرقي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عوف الأعرابي عن أبي المنهال عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أكره النوم قبلها والحديث بعدها يعني صلاة العشاء أخرجاه في الصحيح كما مضى

حضرت ابو برزہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: میں عشا سے پہلے سونے کو اور عشا کے بعد گپ شپ کو ناپسند سمجھتا ہوں۔

النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← أَبِي بَرْزَةَ: ← أَبِي الْمِنْهَالِ، ← عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2123

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2124

[ 1962 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن الأزهر ثنا أبو عامر العقدي أخبرنا عبد الله بن عامر الطائفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلها ولا سمر بعدها يعني العشاء الآخرة

2124 – حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ عشا سے پہلے کبھی نہیں سوئے اور نہ ہی آپﷺ عشا کے بعد باتیں کرتے تھے ۔

ما نام رسول الله قبلها ولا سمر بعدها يعني العشاء الآخرة ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← عبد الله بن عامر الطائفي ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2124

Hassan

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2125

[ 1963 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني معاوية وهو بن صالح عن أبي حمزة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما قبل العشاء ولا لاعبا بعدها إما ذاكرا فيغنم وإما نائما فيسلم

2125 - نبی ﷺ کی زوجہ محترمہ عائشہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہﷺ کو عشا سے پہلے کبھی ہوتے ہوئے نہیں دیکھا اور نہ ہی عشا کے بعد کبھی کھیلتے دیکھا تو آپ ذکر کرتے رہتے اور ثواب پاتے یا پھر آرام فرماتے اور سکون کرتے ۔

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ أَنَّهَا ← أَبِي حَمْزَةَ، ← معاوية وهو بن صالح ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2125

Hassan

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2126

[ 1964 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا بن فضيل عن عطاء بن السائب عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال حدث لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد صلاة العتمة

2126 – حضرت عبداللہ بن مسعو د سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ عشا کی نماز کے بعد دنیاوی باتیں کرنے کو ناپسند فرماتے تھے ۔

حدث لنا رسول الله السمر بعد صلاة العتمة ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← بن فُضَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2126

Daif

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2127

[ 1965 ] أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن خيثمة عمن سمع بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر

2127 - حضرت خثیمہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: عشا کی نماز کے بعد دنیاوی گفتگو جائز نہیں ہے البتہ نماز پڑھنے والا اور مسافر ضرورت کی باتیں کر سکتے ہیں۔

بن مَسْعُودٍ ← خيثمة عمن ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2127

Hassan

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2128

[ 1966 ] وأخبرنا جناح ثنا بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن خيثمة عن رجل من جعفي سمع عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر وأخبرنا جناح ثنا بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أخبرنا أبو معين ثنا سفيان عن منصور عن خيثمة عن رجل من جعفي سمع عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر رواه حماد عن شعيب عن منصور عن خيثمة عن الأسود عن عبد الله وأخطأ فيه وقيل عن علقمة عن عبد الله وهو خطأ

2128 – حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: عشا کی نماز کے بعد نمازی اور مسافر کے علاوہ کسی اور کے لیے باتیں کرنا مناسب نہیں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← رجل من جعفي ← خيثمة ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← بن دحيم ← وأخبرنا جناح

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2128

Hassan

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2129

[ 1968 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال جاء رجل إلى عمر رضى الله تعالى عنه وهو بعرفة فقال يا أمير المؤمنين جئت من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه قال فغضب عمر وانتفخ حتى كاد يملأ ما بين شعبتي الرجل ثم قال ويحك من هو قال عبد الله بن مسعود فما زال يطفأ ويسير الغضب حتى عاد إلى حاله التي كان عليها ثم قال ويحك والله ما أعلم بقي أحد من المسلمين هو أحق بذلك منه سأحدثك عن ذلك كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال يسمر في الأمر من أمر المسلمين عند أبي بكر وأنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا نمشي معه فإذا رجل قائم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع قراءته فلما أعيانا أن نعرف من الرجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له سل تعطه قال فقال عمر فقلت لأغدون إليه فلأبشرنه قال فغدوت إليه لأبشره فوجدت أبا بكر قد سبقني إليه فبشره فوالله ما سابقته إلى خير قط إلا سبقني إليه هكذا رواه جماعة عن الأعمش وفي ذلك دليل على أن رواية السمر من عمر لا من عبد الله في رواية علقمة

2129 – علقمہ سے روایت ہے کہ حضرت عمر کے پاس عرفہ کے مقام پر ایک آدمی آیا اس نے کپا: اے امیر المومنین ! میں کوفہ سے آپ کی خدمت میں حاضر ہوا ہوں اور وہاں مین ایک ایسے آدمی سے ملا ہوں جو مصاحف کو زبانی املا کرواتا ہے۔ یہ سن کر حضرت عمر غصہ ہوگئے حتیٰ کہ آپ کی سانس پھول گئی قریب تجا کہ وہ اس کو لات ما ر دیتے ۔ پھر کہنے لگے : تیرا ناس ہو وہ ہے کون ؟ اس نے کہا: عبداللہ بن مسعود ۔ حضرت عمر بجھ سے گئے اور آپ کا غسہ ختم ہو گیا حتی کہ اپنی پہلے والی حالت میں لوٹ آئے ۔ پھر فرمایا: اللہ کی قسم! میں نہیں جانتا کہ مسلمانوں میں سے کوئی بھی باقی ہو جو اس کا م کا عبداللہ بن مسعود سے زیادہ حق دار ہو میں تجھے ان کے بارے میں بتاتا ہوں۔ رسول اللہﷺ ابو بکر کے ہاں مسلمانوں کے معاملات کے بارے میں رات گئے تک گفتگو کرتے رہتے تھے ۔

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2129

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب ‹ ذكر جماع أبواب الأذان والإقامة · حديث 2130

[ 1969 ] وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو نعيم ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال جاء رجل إلى عمر رضى الله تعالى عنه فقال جئتك من عند رجل يملي المصاحف عن ظهر قلبه فذكر بعض الحديث ثم قال عمر وسأحدثك عن عبد الله إنا سمرنا ليلة في بيت أبي بكر رضى الله تعالى عنه في بعض ما يكون من حاجة النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر باقي الحديث بمعناه وفي آخره قال محمد بن العطار للأعمش أليس قال خيثمة أن اسم الرجل قيس بن مروان قال نعم يريد الرجل الذي جاء إلى عمر وهذا الحديث لم يسمعه علقمة من قيس عن عمر إنما رواه عن القرثع عن قيس عن عمر

2130 - حضرت علقمہ سے روایت ہے کہ ایک شخص حضرت عمر کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے کہا کہ میں ایک ایسے آدمی کے پاس سے آرہا ہوں جو مصاحف کی زبانی املا کرواتا ہے پھر طویل حدیث ذکر کی ۔ حضرت عمر فرمانے لگے کہ میں تجھے عبداللہ کے بارے میں بتاتا ہوں۔ ایک رات ہم ابو بکر کے گھر نبی ﷺ کے کسی کام کے سلسلے میں گفتگو کر رہے تھے ۔ پھر مکمل حدیث اسی طرح ذکر کی ۔

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أبو الحسن بن الفضل القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Prayer › Male intercourse doors for prayer and residence · Hadith 2130

Sahih

chevron_left Previous
1…242526…30
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead