Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 1658 ] أخبرناه أبو بكر بن الحارث أنا أبو محمد بن حيان أخبرنا بن أبي عاصم ثنا محمد بن أحمد أبو يوسف نا محمد بن سلمة عن واصل بن أيوب الأسواري عن أبي هريرة قال ألا إن خيار أمة محمد صلى الله عليه وسلم الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم لمواقيت الصلاة

1783 – سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ آگاہ ہو امت محمد ﷺ کے بہترین لوگ وہ ہیں جو نماز کے اوقات کے لیے سورج چاند اور ستاروں کا خیال رکھتے ہیں۔

ألا إن خيار أمة محمد الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم لمواقيت الصلاة ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← واصل بن أيوب الأسواري ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← محمد بن أحمد أبو يوسف ← بن أبي عاصم ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

[ 1659 ] أخبرنا الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بالطابران أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادى بن أم مكتوم قال بن شهاب وكان بن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأرسله الشافعي وجماعة من الرواة عن مالك والحديث في الأصل موصول وقد وصله جماعة عن مالك منهم بن وهب وروح بن عبادة وعبد الرزاق وكامل بن طلحة ووصله أيضا جماعة عن الزهري

سالم بن عبداللہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےفرمایا: بلال رات کو اذان دیتا ہے پس کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم اذان دے ۔ ابن شہاب کہتے ہیں کہ ابن ام مکتوم نابینا صحابی تھے وہ اذان نہیں دیتے تھے جب تک ان سے یہ نہ کہا جاتا کہ تو نے صبح کر دی تو نے صبح کر دی ۔

أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← بن شِهَابٍ ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بالطابران،

[ 1660 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس والليث بن سعد عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم قال يونس في الحديث وكان بن أم مكتوم هو الأعمى الذي أنزل الله عز وجل فيه { عبس وتولى أن جاءه الأعمى } كان يؤذن مع بلال قال سالم وكأن رجلا ضرير البصر ولم يكن يؤذن حتى يقول له الناس حين ينظرون إلى بزوغ الفجر أذن رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن الليث وعن حرملة بن وهب دون القصة

1785 – سیدنا عبداللہ بن عمر سےر وایت ہ کہ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا کہ بلال رات کو اذان دیتا ہے پس کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ تم ابنام مکتون کی اذان سن لو ۔ یونس کی روایت میں ہے : ابن ام مکتوم نا بینا تھے جن کے متعلق اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل کی ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← بن شِهَابٍ ← يونس والليث بن سعد، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1661 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك

1786 - سیدنا عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ ے فرمایا: بلاشبہ بلال رات کی اذان دیتا ہے پس کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم اذا ن دے ۔

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ ← عبد الله بن دينار ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1662 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا عبد الله بن سوادة القشيري عن أبيه عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق المستطيل حتى يستطير هكذا وحكاه حماد بيده يعني معترضا رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع

1787 – سیدنا سمرہ بن جندب سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: بلال کی اذان تمہیں تمہاری سحریوں سے دھو کے میں نہ ڈالے اور نہ کنارے میں سیدھی پھیلنے والی سفیدی یہاں تک کہ اس طرح پھیل جائے اور حماد نے اپنے ہاتھ سے اس کی کیفیت بیان کی ہے یعنی لمبائی کی صورت میں۔

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ

[ 1663 ]أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو عبد الرحمن يعني عبد الله بن يزيد المقري ح وأخبرنا أبو أحمد الحسين بن علوشا بأسد أباد همدان أنا أحمد بن جعفر القطيعي أخبرنا أبو علي بشر بن موسى الأسدي ثنا عبد الله بن يزيد المقري عبد الرحمن بن زياد حدثني زياد بن نعيم الحضرمي قال سمعت زياد بن الحارث الصدائي يحدث قال تيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته على الإسلام وذكر حديث طويلا قال فلما كان أذان صلاة الصبح أمرني فأذنت فجعلت أقول أقيم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى ناحية المشرق إلى الفجر فيقول لا حتى إذا طلع الفجر نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف إلي وقد تلاحق أصحابه قال هل من ماء يا أخا صداء فقلت لا إلا شيء قليل لا يكفيك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعله في إناء ثم ائتني به ففعلت فوضع كفه في الماء قال الصدائي فرأيت بين أصبعين من أصابعه عينا تفوز فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أني أستحيي من ربي لسقينا وأسقينا ناد بأصحابي من كان له حاجة في الماء فناديت فيهم فأخذ من أراد منهم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فأراد بلال أن يقيم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخا صداء هو أذن ومن أذن فهو يقيم قال الصدائي فأقمت الصلاة أخرجه أبو داود في السنن عن عبد الله بن سلمة عن عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد مختصرا وقال في الحديث لما كان أول أذان الصبح أمرني النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت

1788 – سیدنا زیاد بن حارث صدائی فرماتے ہیں کہ میں رسول اللہﷺ کے پاس آیا اور اسلام پر بیعت کی فرماتے ہیں کہ جب صبح کی اذان کا وقت ہوا تو آپﷺ نے مجھ کو حکم دیا میں نے اذاد کہی ۔ پھر میں نے کہنے لگا اے اللہ کے رسول ! میں اقامت کہوں؟ رسول اللہﷺ مشرقی کنارے کی طرف فجر کو دیکھ رہے اور آپﷺ نے فرمایا نہیں جب تک فجر طلوع نہ ہو جائے رسول اللہق اترے آپ نے قضائے کی پھر میری طرف سے پھرے اور آپﷺ کے صحابہ کرام ملے ہوئے تھے آپﷺ نے فرمایا: اے صدا ء کے بھائی ! کیا تیرے پا سپانی ہے ؟ میں نے کہا: ہاں تھوڑا سا ہے جو آپ کو کافی نہیں ہو گا ۔ نبی ﷺ نے فرمایا: اس کو برتن میں انڈیل کر میرے پاس لا میں نے ایسے ہی کیا آپ ﷺ نے اپنی ہتھیلی پانی میں رکھی۔

فلما كان أذان صلاة الصبح أمرني فأذنت فجعلت أقول أقيم ← تيت رسول الله فبايعته على الإسلام وذكر حديث طويلا ← زِيَادَ بْنَ الْحَارِثِ الصُّدَائِيَّ ← زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ ← عبد الله بن يزيد المقري عبد الرحمن بن زياد ← أَبُو عَلِيٍّ بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ← وأخبرنا أبو أحمد الحسين بن علوشا بأسد أباد همدان ← أبو عبد الرحمن يعني عبد الله بن يزيد المقري ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ،

[ 1664 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أزهر بن سعد بن اليمان ثنا سليمان التيمي ح قال وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم أو لينبه نائمكم ثم قال ليس أن يقول هكذا أو قول هكذا حتى يقول هكذا رواه البخاري من وجه عن سليمان ورواه مسلم عن زهير بن حرب عن إسماعيل بن علية

سیدنا ابن مسعود سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم کو بلال کی اذان منع نہ کرے یا فرمایا: بلال کی آواز جو سحری کے وقت ہوتی ہے وہ اذان دیتا ہے یا فرمایا: آواز دیتا ہے تاکہ قیام کرنے والا لوٹ آئے اور سونے والا متنبہ ہو جائے پھر فرمایا: وہ اس طرح کہے یا فرمایا اس طرح کہے ۔

بن مَسْعُودٍ ← أَبِي عُثْمَانَ ← سُلَیْمَانَ ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← أزهر بن سعد بن اليمان ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1665 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن موسى ثنا عبدة بن سليمان ثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة وعن نافع عن بن عمر قالا كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قال القاسم لم يكن بين أذانهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن عبدة ورواه البخاري من أوجه أخر عن عبد الله

نافع اور ابن عمر سے روایت ہے کہ نبی ﷺ کے دو مؤذن بلال اور ابن ام مکتوم تھے رسول اللہﷺ نے فرمایا: بلال رات کی اذان دیتے ہیں پس تم کھاؤ او رپیو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم اذان دے ۔

كَانَ لِلنَّبِيِّ مُؤَذِّنَانِ بِلاَلٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَی ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب

[ 1666 ] حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن قال حدثتني عمتي أنيسة قالت كان بلال وابن أم مكتوم يؤذنان للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم وكنا نحبس بن أم مكتوم عن الأذان فنقول كما أنت حتى نتسحر ولم يكن بين أذانهما إلا أن ينزل هذا ويصعد هذا هكذا رواه عمرو بن مرزوق وجماعة عن شعبة

1791 - خبیب بن عبدالرحمٰن کہتے ہیں کہ میری چچی انیہ فرماتی ہیں کہ سیدنا بلال اور ابن ام مکتو م نبی ﷺ کے لیے اذان دیا کرتے تھے رسول اللہﷺ نے فرمایا: بلال رات کی اذان دیتے ہیں پس تم کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم اذان دے ہم ابن ام مکتوم کو اذان کے لیے روکتے تھے ہم کہتے تھے: تو نے اپنی طرح سحری کر دی اور ان کی اذان اس طرح تھی کہ یہ نیچے اترتے اور وہ اوپر چڑھتے ۔

كنا نحبس بن أم مكتوم ← كَانَ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنَانِ لِلنَّبِيِّ ← حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُنَيْسَةُ، ← حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

[ 1667 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا محمد بن أيوب ثنا أبو الوليد وأبو عمرو قالا ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي أنيسة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادى بلال هكذا رواه محمد بن أيوب الرازي عنهما ورواه محمد بن يونس الكديمي عن أبي الوليد كما رواه الطيالسي وعمرو بن مرزوق ورواه سليمان بن حرب وجماعة بالشك

1792 – خبیب بن عبدالرحمٰن اپنی چچی انیسہ سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ابن ام مکتوم رات کو اذان دے تو تم کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ بلالا اذان دے ۔

عمتي أنيسة ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← شُعْبَةُ، ← أبو الوليد وأبو عمرو ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن إسحاق الفقيه

[ 1668 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة حدثني خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي وكانت قد حجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم أو قال إن بن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال قالت وكان يصعد هذا وينزل هذا فكنا نتعلق به فنقول كما أنت حتى نتسحر وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال فإن صح رواية أبي عمرو وغيره فقد يجوز أن يكون بين بن أم مكتوم وبين بلال نوب فكان بلال إذا كانت نوبته أذن بليل وكان بن أم مكتوم إذا كانت نوبته أذن بليل وهذا جائز صحيح وإن لم يصح فقد صح خبر بن عمرو بن مسعود وسمرة وعائشة أن بلالا كان يؤذن بليل قال الشيخ وقد روي في حديث عروة عن عائشة تقديم أذان بن أم مكتوم

1793 - خبیب بن عبدالرحمٰن کہے ہیں کہ میں نے اپنی چچی انیسہ سے سنا کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: بلال رات کی اذان دیتا ہے پس تم کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم اذان دے یا فرمایا: ابن ام مکتوم رات کی اذان دیتے ہیں پس تم کھاؤ اور پیو یہاں تک کہ بلال اذان دے انہوں نے کہا: یہ چڑھتا تھا اور وہ اترتا تھا ہم اس کے ساتھ چمٹ جاتے اور کہتے تو نے اپنی طرح سحری کر دی ۔ ابو بکر بن اسحاق فقیہ کہتے ہیں کہ اگر ا بو عمرو وغیرہ کی روایات صحیح ہوں تو جائز ہے کہ سیدنا ابن ام مکتوم اور بلال کے درمیان باری طے ہوں جب سیدنا بلال کی باری ہوتی تو وہ رات کو اذان کہتے اور اگر سیدنا ابن ام مکتوم کی باری ہوتی تو وہ رات کو اذان کہتے ۔

عمتي وكانت قد حجت مع رسول الله ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 1669 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعقوب بن محمد بن عيسى المدني ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بن أم مكتوم رجل أعمى فإذا أذن فكلوا وأشربوا حتى يؤذن بلال قالت عائشة وكان بلال يبصر الفجر قال هشام وكانت عائشة تقول غلط بن عمر كذا روي بإسناده وحديث عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة أصح ورواه الواقدي وليس بحجة بإسناد له عن زيد بن ثابت

1794 – سیدہ عائشہ سےر وایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ابن ام مکتوم نا بینا آدمی ہے جب وہ اذان دے تو کگاؤ اور پیو یہاں تک کہ بلال اذان دے دے ۔ سیدہ عائشہ فرماتی ہیں : بلال فجر کو روشن کرتے تھے ۔ سیدہ عائشہ فرمایا کرتی تھیں کہ ابن عمر کی بات درست نہیں۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يعقوب بن محمد بن عيسى المدني ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو