Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 2047 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن جرير بن حازم قال قلت لنافع أكان بن عمر يوتر على الراحلة قال وهل للوتر فضيلة على سائر التطوع أي والله لقد كان يوتر عليها

2215 - جریر بن حاز سے روایت ہے کہ میں نے نافع سے پوچھا : کیا ابن عمر سواری پر وتر پڑھا کرتے تھے ؟ تو انہوں نے فرمایا: کیا وتر کو دیگر تمام نوافل پر بر تری حاصل ہے ؟ اللہ کی قسم! وہ سواری پر ہی وتر اد اکر لیا کرتے تھے ۔

وهل للوتر فضيلة على سائر التطوع أي والله لقد كان يوتر عليها ← قلت لنافع أكان بن عمر يوتر على الراحلة ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← بن عون ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو سَلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 2048 ] ورواه غير محمد بن غالب عن أبي سلمة هكذا وزاد في أخره قال أبو سلمة وحدثنيه جرير بن حازم أخبرناه أبو سعد الماليني أخبرنا أبو أحمد بن عدي ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا حفص بن عمر بن الصباح ثنا موسى بن إسماعيل يعني أبا سلمة فذكره بزيادته

2216 –ایک دوسری سند سے اسی جیسی حدیث منقول ہے ۔

موسى بن إسماعيل يعني أبا سلمة فذكره بزيادته ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ← أبو سلمة وحدثنيه جرير بن حازم ← أبي سلمة هكذا وزاد في أخره ← ورواه غير محمد بن غالب

[ 2049 ] أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سفيان الثوري عن ثوير بن أبي فاخته عن أبيه أن عليا رضى الله تعالى عنه كان يوتر على راحلته زاد فيه غيره عن الثوري يومي إيماء أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان فذكره بزيارته

2217 – ثویر بن ابی فاختہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا علی اپنی سواری پر وتر اد اکر لیا کرتے تھے ۔ ثوری کی سند سے اس میں یہ اضافہ بھی ہے کہ ہ اشارے کے ساتھ ادا کرتے تھے ۔

أَبِيهِ ← ثوير بن أبي فاختة ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

[ 2050 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب وأخرجه البخاري من حديث الليث عن يونس

سیدنا عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ سوار ی پر ہی نفل نماز ادا فرما لیتے تھے خواہ جس طرف بھی آپ کا چہرہ ہو اور وتر بھی اسی پرپڑھ لیتے البتہ ساری پر فرض نماز نہیں ادا کرتے تھے ۔

أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← بن شِهَابٍ ← قرئ علي بن وهب أخبرك يونس بن يزيد ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2051 ] أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا عمرو بن حفص السمرقندي حدثني معاذ بن فضالة ثنا هشام ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن طاهر بن البياض ببغداد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزار ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا يحيى يعني بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته قبل المشرق فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل واستقبل القبلة وصلى لفظ حديث مسلم وفي رواية معاذ قال حدثني جابر بن عبد الله وقال نحو المشرق رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم ومعاذ بن فضالة

2219 - جابر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ اپنی سواری پر مشرق کی طرف منہ کر کے نفل نماز ادا فرما لیتے تھے ۔ جب فرض نماز ادا کرنے کا اردہ فرماتے تو سواری سے نیچے اتر کر قبلہ رخ ہو کر ادا فرماتے تھے ۔

جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← يحيى يعني بن أبي كثير ← هِشَامٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ← أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزار ← وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن طاهر بن البياض ببغداد ← هِشَامٍ ← مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ← عمرو بن حفص السمرقندي ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ

[ 2052 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح وهو على راحلته ويومي برأسه قبل أي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من حديث يونس عن بن شهاب

2220 - عامر بن ربیعہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہﷺ کو اپنی سواری پر نفل نماز ادا کرتے دیکھا۔ آپ اپنے سر کے ساتھ اشارہ فرما رہے تھے اور قبلہپ کے لحاظ بھی نہیں فرما رہے تھے ۔ لیکن آپﷺ فرض نمازوں میں اس طرح نہیں کرتے تھے ۔

أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2053 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا دحيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم حدثني معاوية بن سلام عن أخيه زيد عن جده أبي سلام عن أبي كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلة قال سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش فذكر الحديث قال فيه قال من يحرسنا الليلة فقال أنيس بن أبي مرثد الغنوي أنا يا رسول الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق إلى هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا تنزلن إلا مصليا أو قاضي حاجة

2221 - سہل بن خنظلہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہﷺ کے ساتھ ایک لشکر میں چلے پھر مکمل حدیث ذکر کی ۔ اس میں یہ بھی ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: رات کو ہم پر پہرہ کون دے گا ؟ تو انس بن ابی مر ثد غنوی نے عرض کیا : اے اللہ کے رسول ! میں دوں گا۔ آپﷺ نے فرمایا: اس گھاٹی کی طرف چلا جاحتی ٰ کے تو اس چوٹی پر پہنچ جائے اور نماز یا قضائے حاجت کے سوا ہر گز نہ اترتا۔

من يحرسنا الليلة فقال أنيس بن أبي مرثد الغنوي ← فِيهِ ← سرنا مع رسول الله في جيش فذكر الحديث ← سهل بن الحنظلة ← أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، ← جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، ← أخيه زيد ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 2054 ] أخبرنا الحسين بن محمد الفقيه أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد ثنا محمد بن شعيب عن النعمان بن المنذر عن عطاء بن أبي رباح أنه سأل عائشة رضى الله تعالى عنها هل رخص للنساء أن يصلين على الدواب قالت لم يرخص لهن في شدة ولا رخاء قال محمد هذا في المكتوبه

2222 - عطا بن ابی رباح سے روایت ہے کہ انہوں نے ام المومنین سیدہ عائشہ سے پوچھا : کیا عورتوں کو سواری جانوروں پر نماز پڑھنے کی رخصت دی گئی ہے ؟ انہوں نے فرمایا: عورتوں کو اجازت نہین دی گئی ۔ نہ ہی کسی مجبوری میں اور نہ ہی عام حالت میں۔ محمد کہتے ہیں: یہ فرض نماز کے بارے میں ہے ۔

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ،

[ 2055 ] أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها ثنا أبو سهل بشر بن أحمد ثنا حمزة بن محمد الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك والوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أنه كان ينزل مرضاه في السفر حتى يصلوا الفريضة في الأرض إلا أن بن المبارك لم يذكر نافعا في حديثه

2223 - سیدنا ابن عمر سے روایت ہے کہ وہ دوران سفر مریضوں کو بھیس واریوں سے اتارتے تھے کہ وہ زمین پر فرض نماز ادا کریں۔

نَافِعٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بن المبارك والوليد بن مسلم ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ← أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها

[ 2056 ] وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عمر بن الرماح ح وأخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن الحسن بن سلمه الهمداني بها أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفرائيني بها ثنا أبو سليمان داود بن الحسين بن عقيل البيهقي ثنا يحيى بن يحيى ثنا بن الرماح عن كثير بن زياد عن عمرو بن عثمان بن يعلي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى مضيق هو وأصحابه والسماء قال يحيى وأحسبه قال أو البلة قال من فوقهم والبلة من أسفل منهم وحضرت الصلاة فأمر المؤذن فأقام فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فصلى بهم يومي إيماء يجعل السجود أخفض من الركوع أو سجوده أخفض من ركوعه وفي رواية أبي عبد الله قال يحيى أحسبه قال والعدو من فوقهم والبلة من أسفل وفي إسناده ضعف ولم يثبت من عدالة بعض رواته ما يوجب قبول خبره ويحتمل أن يكون ذلك في شدة الخوف

2224 - عمرو بن عثمان بن یعلیٰ سے رو3ایت ہے کہ نبی ﷺ اور آپ کے صحابہ ایک در ے سے گزرے اوپر سے بارش برس رہی تھی اور نیچے نمی تھی ۔ نماز کا وقت ہو گیا۔ آپﷺ نے مؤذن کو حکم دیا ۔ اس نے اقامت کہی تو رسول اللہﷺ اپنی سواری پر تشریف لائے اور نماز پڑھائی۔ آپ اشارے سے نماز ادا کر رہے تھے ۔ سجدوں کو رکوع سے زیادہ پست کرتے تھے ۔ ابو عبداللہ کی روایت میں یحییٰ فرماتے ہیں کہ شاید انہوں نے یہ کہا کہ دشمن ان کے اوپر تھے اور بارش ان کے نیچے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عمرو بن عثمان بن يعلي ← كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ، ← بن الرماح ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← أبو سليمان داود بن الحسين بن عقيل البيهقي ← أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر الإسفرائيني بها ← وأخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن الحسن بن سلمه الهمداني بها ← عمر بن الرماح ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي

[ 2057 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا مالك بن أنس عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع مخرج في الصحيحين من حديث مالك

طلحہ بن عبید اللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کی خدمت میں ایک شخص حاضر ہوا اور اسلام کے بارے میں سوال کرنے لگا ۔ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: دن رات میں پانچ نمازیں ۔ اس نے عرض کیا: کیا میرے ذمے اس کے علاوہ کوئی اور نماز بھی ہے تو آپﷺ نے فرمایا: نہیں ہاں نوافل ادا کر سکتے ہیں۔

هل عليّ غيرها؟ ← الْإِسْلَامِ، ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَی رَسُولُ اللہِ فَإِذَا ھُوَ یَسْأَلُ ← طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللہِ ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، ← مالک بن أنس ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 2058 ] وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسين العدل أخبرنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز أن رجلا من بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام يدعى أبا محمد يقول إن الوتر واجب قال المخدجي فرحت إلى عباده بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة

2226 - ابن محیریز سے روایت ہے کہ بنو کنانہ کا ایک آدمی جسے مخدجی کہا جاتا تھا اس نے شام میں ابو مھمد نامی ایک شخص کو کہتے ہوئے سنا کہ وتر واجب ہیں۔ مخدمی کہتے ہیں: میں عبادہ بن صامت کی خدمت میں پہنچا اور وہ مسجد میں آرام فرما رہے تھے ۔ میں نے انہیں اس کے بارے میں بتایا جو ابو محمد نے کہا تھا کہوتر واجب ہیں تو ابو عبادہ نے فرمایا: ابو محمد جھوٹ بولتا ہے میں نے رسول اللہﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ اللہ نے بندوں پر پانچ نمازیں فرض کی ہیں تو اللہ تعالیٰ اس کو اپنی ذمہ داری میں جنت میں داخل کرے گا جو ان نمازوں کو ضائع کر دے گا تو اللہ تعالیٰ کا اس کے بارے می کوئی عہد نہیں اگر چاہے تو اس کو عذاب دے اور اگر چاہے تو اسکو جنت میں داخل کر دے۔

بن محيريز ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَدْلُ،