Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 3269 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال مؤخرة الرحل ذراع فما فوقه

3457 – عطا بیان کرتے ہیں پالان کی پچھلی لکری ایک ہاتھ کے برابر یا اس سے کچھ زیادہ ہوتیہے ۔

مؤخرة الرحل ذراع فما فوقه ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 3270 ] وأخبرنا أبو صالح أخبرنا جدي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن عطاء قال مؤخرة الرحل ذراع وقال معمر عن قتادة ذراع وشبر

3458 - عطا بیان کرتے ہیں کہ پالان کی پچھلی لکڑی بازو کے برابر ہوتی ہے ۔ معمر قتادہ سے نقل کرتے ہیں کہ بازو اور ہاتھ کے برابر ہوتی ہے ۔

قتادة ذراع وشبر ← مؤخرة الرحل ذراع وقال معمر ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← جَدِّي، ← وأخبرنا أبو صالح

[ 3271 ] أخبرنا أبو الحسن المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرض راحلته فيصلي إليها قلت أفرأيت إذا ذهبت الركاب قال كان يأخذ الرحل فيعد له فيصلي إلى آخرته أو قال مؤخرته رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي وزاد فيه وكان بن عمر يفعله

3459 - سیدنا ابن عمر سے روایت ہے کہ نبیﷺ اپنی سواری چوڑائی میں بٹھاتے ۔ پھر اس کی طرف رخ کر کے نماز پرھتے ۔ میں نے عرض کیا: ک جب اونت چل رہے ہوتے تو آپ کیا کرتے ؟ انہںنے فرمایا کہ پالان کی لکڑی کو سامنے سیدھا رکھتے اور اس کی پچھلی لکری کی طرف نماز پڑھتے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُعْتَمِرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

[ 3272 ] أخبرناه علي بن بشران أخبرنا إسماعيل الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه كان يصلي إلى بعيره وهو معترض بينه وبين القبلة وقوله أفرأيت من قول عبيد الله لنافع

3460 - حضرت ابن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبیﷺ اپنے اونٹ کی طرف رخ کر کے نماز پرھ لیتے تھے اور وہ آپ ق اور قبلہ کے درمیان چوڑائی میں ہوتا تھا۔

نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← بن نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ بِشْرَانَ

[ 3273 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا يوسف بن يعقوب الحمادي فذكر الحديث نحو حديث المقري قال الشيخ أبو بكر يشبه أن يكون قوله أفرأيت من كلام عبيد الله لنافع لا من كلام نافع لعبد الله وذلك أن إبراهيم بن موسى والقاسم بن زكريا أخبراني قالا ثنا خلاد بن أسلم ثنا عبيدة بن حميد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيعرض البعير بينه وبين القبلة قال القاسم في حديثه قال عبيد الله سألت نافعا إذا ذهبت الإبل كيف يصنع قال كان يعرض مؤخرة الرحل بينه وبين القبلة

3461 – دوسری سند سے اسی کے مثل روایت منقول ہے ۔ امام بیہقی فرماتے ہیں: ایسے لگتا ہے کہ مذکورہ بالا روایت میں افرایت عبید اللہ کا نافع کے لیے کہنا ہو نہ کہ نافع نے یہ بات حضرت ابن عمر سے کہی ہو اس وجہ سے کہ ابراہیم بن موسیٰ اور قاسم بن زخریا دونوں نے مجھے خبر دی کہ سیدنا ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نماز پرھتے تو اونٹ کو اپنے اور قبلہ کے درمیان چوڑائی میں رکھتے ۔ قاسم اپنی حدیث میں بیان کرتے ہیں : عبید اللہ کہتے ہیں: می نے نافع سے پوچھا : جب اونٹ چل رہے ہوتےتو پھر کیا کرتے ؟ انہوں نے بتایا کہ آپ اپنے اور قبلہ کے درمیان پالان کی پچھلی لکڑی کو رکھ دیتے ۔

الشيخ أبو بكر يشبه ← الحديث نحو حديث المقري ← يوسف بن يعقوب الحمادي ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ

[ 3274 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي إليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في الصفر فمن ثم اتخذها الأمراء رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير وغيره عن عبد الله بن نمير

3462 – حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ جب عید کے دن نکلتے تو برچھی ساتھ لے کر چلنے کا حکم دیتے ۔ وہ آپ کے سامنے گاڑی جاتی آپ اس کی طرف نماز پڑھتے اور لوگ آپ کے پیچھے ہوتے اور سفر میں بھی آپ ایسا ہی کرتے تھے ۔ امیروں نے اسی وجہ سے برچھی ساتھ رکھنے کی عادت بنائی ہے ۔

بن عمر رضى الله تعالى عنه ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← بن نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 3275 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا جعفر بن عون ثنا أبو العميس عن عون بن أبي جحيفه عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح قال فجاءه بلال فآذنه بالصلاة قال فدعا بوضوء فتوضأ قال فجعل للناس يأتون وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتمسحون به ثم أخذ بلال العنزة فمشى بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم أقام الصلاة وركزها بين يديه وصلى ركعتين قال والظعن يمرون بين يديه المرأة والحمار والبعير رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق ورواه مسلم عن إسحاق بن منصور وعبد بن حميد جميعا عن جعفر بن عون ورواه شعبة عن عون عن أبيه فقال يمر خلف العنزة المرأة والحمار

3463 - حضرت ابو جحیفہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے بطاء میں تھے کہ حضرت بلال آئے انہوں نے اذانکہی پھر آپ نے وضو کے لیے پانی منگوایا اور وضو کیا۔ لوگ رسول اللہﷺ کے وضو کے پانی کو لے کر اپنے اوپر مل لیتے پھر حضرت بلال نے برچھی پڑی اور رسول اللہﷺ کے ساتھ ساتھ چلے اور اس کو اپنے سامنے گاڑ لیا اور دو رکعتیں پڑھیں۔ آپکےسامنے کانسی دار لکڑی تھی اور اس کی دوسری طرف سے عورت گدھے اور اونٹ گزرتے رہے ۔

أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← أَبُو الْعُمَيْسِ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3276 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرمله يعني بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة قال حدثني عمى عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليستر أحدكم صلاته ولو بسهم

3464 – ربیع بن سبرہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے میرے چچا نے اپنے دادا سے بیان کہ نبیﷺ نے فرمایا: تم میں سے ہر شخص نماز میں ستر ےکا ضرور خیال رکھے اگرچہ تیر ہی کیوں نہ ہو ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمِّي، ← حرملة يعني بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3277 ] أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا ثنا أبو العباس ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري الدمشقي ثنا حرملة بن عبد العزيز الجهني حدثني عمي عبد الملك عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استتروا في صلاتكم ولو بسهم

3465 – عبدالملک اپنے والد سے اور وہ اپنے داد ا سے روایت کرتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: اپنی نماز میں سترہ بناؤ اگرچہ تیر کے ساتھ ہی کیوں نہ ہو۔

استتروا في صلاتكم ولو بسهم ← رَسُولِ اللَّهِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عمي عبد الملك ← حرملة بن عبد العزيز الجهني ← محمد بن هشام بن ملاس النميري الدمشقي ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ

[ 3278 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ح وأخبرنا أبو الحسن المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا إسماعيل بن أمية حدثني أبو عمرو بن محمد بن حريث أنه سمع جده حريثا يحدث عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد فلينصب عصا فإن لم تكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر أمامه وكذلك رواه روح بن القاسم عن إسماعيل وابن عيينة في إحدى الروايتين عنه عن إسماعيل رواه سفيان الثوري عن إسماعيل كما

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب کوئی شخص نماز پرھےتو اپنے سامنے کوئی چیز رکھ لے ۔ اگر کوئی چیز نہ ملے تو لاٹھی کھڑی کر لے اور اگر اس کے پاس لاٹھی بھی نہ ہوتو ایک لکیر کھینچ لے ۔ پھر اس کے سامنے سے گزرنے والی کوئی بھی چیز اسے نقصان نہیں پہنچائے گی ۔ اسیطرح روح بن قاسم اور ابن عیینہ نے ان دو روایتوں میں سے ایک کو اور سفیان ثوری نے اسی روایت کو اسماعیل سے روایت کیا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← جَدَّهُ حُرَيْثًا ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ أَنَّهُ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُسَدَّدٌ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 3279 ]أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبو عمرو وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني إسماعيل بن أمية حدثني أبو عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فليجعل بين يديه شيئا فإن لم يجد فليخط خطا ثم لا يضر ما مر أمامه

3467 – حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز پڑھے تو اسے اپنے سامنے کوئی چزی کرھ لینی چاہیے ۔ اگر کوئی چیز نہ مل سکے تو لکیر ہی کھینچ لےپھر اس کے سامنے سے گزرنے والی کوئی بھی چیز اسے نقصان نہیں پہنچائے گی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← أبو عمرو بن حريث ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي ← أبو سعيد بن أبو عمرو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3280 ]رواه حميد بن الأسود عن إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن محمد بن حريث بن سليم عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم عن لفظ حديث بشر أخبرناه أبو الحسن المقري أخبرنا الحسن بن محمد ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حميد بن الأسود فذكره ورواه وهيب وعبد الوارث عن إسماعيل عن أبي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال عبد الرزاق عن بن جريج سمع إسماعيل عن حريث بن عمار عن أبي هريرة مختصرا ورواه بن عيينة في رواية الشافعي رحمه الله والحميدي وجماعة عنه عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث العذري عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه ثم روي عنه أنه شك فيه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قراءة عليه قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت عليا يعني بن عبد الله بن المديني يقول قال سفيان في حديث إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم بأرض فلاه فلينصب عصا قال علي قلت لسفيان أنهم يختلفون فيه بعضهم يقول أبو عمرو بن محمد وبعضهم يقول أبو محمد بن عمرو فتفكر ساعة ثم قال ما أحفظه إلا أبا محمد بن عمرو قلت لسفيان فابن جريج يقول أبو عمرو بن محمد فسكت سفيان ساعه ثم قال أبو محمد بن عمرو أو أبو عمرو بن محمد ثم قال سفيان كنت أراه أخا لعمرو بن حريث وقال مرة العذري قال علي قال سفيان كان جاءنا إنسان بصري لكم عتبة ذاك أبو معاذ فقال إني لقيت هذا الرجل الذي روي عنه إسماعيل قال على ذلك بعد ما مات إسماعيل بن أمية فطلب هذا الشيخ حتى وجده قال عتبة فسألته عنه فخلطه علي قال سفيان ولم نجد شيئا يشد هذا الحديث ولم يجىء إلا من هذا الوجه قال سفيان وكان إسماعيل إذا حدث بهذا الحديث يقول عندكم شيء تشدونه به قال الشيخ واحتج الشافعي رحمه الله بهذا الحديث في القديم ثم توقف فيه في الجديد فقال في كتاب البويطى ولا يخط المصلي بين يديه خطأ الا أن يكون في ذلك حديث ثابت فليتبع وكأنه عثر على ما نقلناه من الاختلاف في إسناده ولا بأس به في مثل هذا الحكم إن شاء الله تعالى وبه التوفيق

3468 – سیدنا ابو ہریرہ سےر وات ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی دیرانے میں نماز پڑھ رہا ہوتو اپنے سامنے کوئی عصا وغیرہ نصب کر لے ۔ علی بیان کرتے ہیں کہ میں نے سفیان سے کہا: لوگ اس نام کے متعلق اختلاف رکھتے ہیں بعض ابو عمرو بن محمد کہتے ہیں اور بعض ابو محمد بن عمرو۔ سفیان نے تھوڑی دیر سوچنے کے بعد بتایا: مجھے تو ابو محمد بن عمرو یاد ہے ۔ میں نے سفیان سے کہا تو ابن جریح ابو عمرو بن محمد کیوں کہتے ہیں؟ سفیان کچھ دیر خاموش رہے پھر فرمایا: ابو محمد بن عمرو یا ابو عمرو بن محمد۔

أبي هريرة رضى الله تعالى عنه ثم روي عنه ← جَدِّهِ حُرَيْثٍ الْعُذْرِىِّ ← أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← الحميدي وجماعة عنه ← رواه بن عيينة في رواية الشافعي ← أَبِي هُرَيْرَةَ، مُخْتَصَرًا، ← حُرَيْثِ بْنِ عَمَّارٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← جَدِّهِ حُرَيْثٍ، ← أَبِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← حميد بن الأسود فذكره ورواه وهيب وعبد الوارث ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ← لفظ حديث بشر ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← أَبِى عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ بْنِ سُلَيْمٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← رواه حميد بن الأسود