Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 4896 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الله ثنا بن مهدي ثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف بن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى

5117 – انس بن مالک فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے ابن ام مکتوم کو اپن انائب بنا دیا وہ لوگوں کی امامت کرواتے اور وہ نابینا تھے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، ← بن مَهْدِيٍّ، ← محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الله ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 4897 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني أبو التياح قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر اسمع وأطع ولو لحبشي كان رأسه زبيبة أخرجه البخاري من حديث غندر عن شعبة

ابو نباح فرماتے ہیں کہ میں نے انس سے سنا کہ رسول اللہﷺ نے ابو ذر سے کہا: سن اور اطاعت کراگرچہ حبشی غلام ہو او ر اس کا سر مٹکے کا سا ہو۔

أَنَسًا ← أَبُو التَّيَّاحِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

[ 4898 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه أنه انتهى إلى الربذة وقد أقيمت الصلاة فإذا عبد يؤمهم قال فقيل هذا أبو ذر فذهب يتأخر فقال أبو ذر رضى الله تعالى عنه أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث أسمع وأطع ولو كان عبدا حبشيا مجدع الأطراف رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار ورواه معاذ بن معاذ عن شعبة فقال في الحديث فإذا عبد يصلي بهم فقالوا لأبي ذر تقدم فأبى فتقدم العبد فصلى بهم ثم ذكر الحديث

5119 – انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےف رمایا: سنو اور اطاعت کرو اگرچہ تمہارے اوپر حبشی غلام ہی عامل بنایا گیا ہو۔ گویاا س کا سر مٹکے کا سا ہے ۔

أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو بكر الفضل بن إبراهيم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4899 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد بن البختري ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة فذكره رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ

5120 - عبداللہ بن صامت ابو ذر سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ بذہ مقام پر گئے وہاں نما زکی اقامت کہہ دی گئی اور ایک غلام ان کی امامت کرواتا تھا ۔ کہا گیا :یہ ابو ذر ہیں۔ وہ پیچھے جانے لگا تو ابو ذر نے فرمایا: مجھے میرے خلیل یعنی نبیﷺ نے تین چیوں کی وصیت کی ہے سن اطاعت کر اگرچہ تمہارے اوپر حبشی غلام ہو جو کان کٹا ہوا ہو۔

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← شُعْبَةُ، فَذَكَرَهُ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← يحيى بن محمد بن البختري ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4900 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أنهم كانوا يأتون عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها بأعلى الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيؤمهم أبو عمرو مولى عائشة وأبو عمرو غلامها حينئذ لم يعتق وكان إمام بني محمد بن أبي بكر وعروة

5121 – ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں: ہم ام المومنین عائشہ کی خدمت میں ؤادی کے بلند مقام پر حاضر ہوا کرتے تھے ۔ میں عبید بن عمیر مسور بن مخرمہ اور بہت سے لوگ تھے ۔ ہماری امامت عائشہ کے گلام اوب عمرہ کرواتے تھے ۔ ابو عمرو اس وقت تک آزاد نہ ہوئےتھے اور بنو محمد بن ابیئ بکرہ اور بنو عروہ کے امام تھے ۔

بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن

[ 4901 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي بحمص في صفر سنة سبع وستين ومائتين ثنا محمد بن حمير بن أنيس ثنا شعيب بن أبي حمزة عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا عمرو ذكوان كان عبدا لعائشة فأعتقته وكان يقوم لها في شهر رمضان يؤمها وهو عبد

5122 – ہشامبن عروہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ابو عمرو ذکوان عائشہ کے غلام تھے انہوں نے اس کو آزاد کر دیا وہ رمضان میں ان کو قیام کرواتے تھے ان کی امامت کرواتے تھے جب کہ وہ غلام تھے۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← محمد بن حمير بن أنيس ← أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي بحمص ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ

[ 4902 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا أنس يعني بن عياض قال أبو داود وحدثنا الهيثم بن خالد الجهني ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العصبة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا زاد الهيثم وفيهم عمر بن الخطاب وأبو سلمة بن عبد الأسد رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر عن أنس بن عياض

نافع ا بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ جب پہلے مہاجر آئے تو وہ نبی ﷺ کے آنے سےپہلے جماعتوں کی شک میں آرہے تھے او ران کی امامت ابو حذیفہ کے غلام سالم کرا رہے تھے وہ قران زیادہ پڑھے ہوئے تھے ۔

أنس يعني بن عياض ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 4903 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن جريج أن نافعا أخبرهم أن عبد الله بن عمر أخبره قال كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد بن حارثة وعامر بن ربيعة قال الشيخ كذا قال في هذا وفيما قبله وفيهم أبو بكر وعمر ولعله في وقت آخر فإنه إنما قدم أبو بكر رضى الله تعالى عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم ويحتمل أن تكون إمامته إياهم قبل قدومه وبعده وقول الراوي وفيهم أبو بكر أراد بعد قدومه والله أعلم

5124 – نافع ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ ابو حذیفہ کے غلام سالم پہلے آنے والے مہاجر ین اور انصار صحابہ کی مسجد قبا میں امامت کراتے ھے ۔ ان میں ابو بکر عمر ابو سلمہ زید بن حآرچہ اور عامر بن ربیعہ تھے ۔

قرئ على بن وهب أخبرك بن جريج ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أبو بكر بن الحسن

[ 4904 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني عامر بن واثلة الليثي أن نافع بن عبد الحارث الخزاعي لقى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه بعسفان وكان عمر رضى الله تعالى عنه استعمله على أهل مكة فسلم على عمر فقال له عمر رضى الله تعالى عنه من استخلفت على أهل الوادي فقال استخلفت عليهم بن أبزي فقال عمر من بن أبزي فقال نافع مولى من موالينا فقال عمر واستخلفت عليهم مولى فقال يا أمير المؤمنين إنه قارىء لكتاب الله عالم بالفرائض فقال عمر رضى الله تعالى عنه أما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال أن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن وأبي بكر بن إسحاق عن أبي اليمان

5125 – نافع بن عبالحارث خزاعی عمر بن خطاب کو عسفان نامی جگہ پر ملے ۔ عمر نے ان کو اہل مکہ کا عامل بنایا تھا۔ انہوں نے عمر کو سلام کیا تو حضرت عمر نے پوچھ ا: اس وادی پر کس کو نائب بانیا ہے؟ فرمایا: میں ابن ابزی کو نائب بنا کے آیا ہوں۔ حضرت عمر نے پوچھا: ابن ابزی کون ؟ فرمایا: وہ ہمارا غلام ہے ۔ حضرت عمر نےف رمایا: تو نے ایک غلام کونائب بنایا ہے ! فرمایا: اے امیر المومنین ! وہ قڑان کا قاری اور فرائض یعنی وراثت کا عالم ہے

اثِلَةَ اللَّيْثِيُّ ← عامر بن ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

[ 4905 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم أخرجه مسلم من حديث هشام الدستوائي وغيره عن قتادة

ابو سعید نبی ﷺ سے روایت فرماتے ہیں کہجب تم تین سفر میں ہوتو ایک امامت کروائے اور امامت کا حق دار وہ ہے جو سب سے زیادہ قران پڑھا ہو اہے ۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

[ 4906 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول اجتمعت جماعة فيما حول مكة قال حسبت أن قال في أعلى الوادي ههنا وفي الحج قال فحانت الصلا فتقدم رجل من آل أبي السائب أعجمي اللسان قال فأخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشيء حتى جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور بن مخرمة أنظرني يا أمير المؤمنين إن الرجل كان أعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت أن يسمع بعض الحاج قراءته فيأخذ بعجمته فقال هنالك ذهبت بها فقال نعم فقال قد أصبت

5127 – عبید بن عمیر فرماتے ہیں کہ مکہ کے اردگرد ایک جماعت جمع ہو گئی ۔ میرا گمان ہے کہوادی کے بالائی علاقہ میں ا ور حج کے ایام میں۔ نماز کا وقت اگی اتو آل ابو سائب میں سے ایک عجمی شخص آگے بڑھا تو مسور بن مخرمہ نےاس کو پیچھے کر دیا اور کسی او رکو آگے کیا ۔ یہ بات حضرت عمر کو پہنچی تو انہوں نے اس بارے میں کچھ نہیں پوچھ ا جب وہ مدینہ آئےتو پوچھا : مسور بن مخرمہ نے فرمایا: اے امیر المومنین ! میری بات دھیان سے سنیں یہ شخص عجمی ہے اور حج کے ایام میں بعض حاجی اس کی قران سنتے اور عجمیوں والی قراءت کویاد کر لیتے ہیںتو حضرت عمر نے کہا: کیا آپ ان کو لے کر گئے تھے ؟ فرمایا: ہاں عمر نے فرمایا: آپ نے درست کام کیا۔

حَسِبْتُ ← اجتمعتْ جماعة فيما حول مكة ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الْمَجِيدِ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي آخَرِينَ

[ 4907 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن الحسن عن أبي بكرة قال قال قد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتله معهم بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس ملكوا عليهم ابنة كسرى فقال لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن الهيثم

ابو بکرہ فرماتے ہیں کہ اللہ نے مجھے ایک بات کے ذریعے نفع دیا جو میں نے رسول اللہﷺ سے سنی اس کے بعد میں نے خیال کیا کہ میں اصحاب جمل کے ساتھ لڑائی کروں گا کیوں کہ جب رسول اللہﷺ کو یہ خبر ملی کہ لوگوں نے کسریٰ کی بیٹی کو اپنا بادشاہ بنا لیا ہے تو آپﷺ نےف رمایا: وہ وم ہر گز فلاں نہیں پا سکے گی جس نے اپنے معاملات عورت کے سپرد کر دیے ۔

أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← عَوْفٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ