Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 4190 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أنس بن عياض الليثي المدني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين عندي بعد العصر قط أخرجاه في الصحيحين من حديث هشام بن عروة

4397 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ نے میرے پاس عصر کے بعد دو رکعت کبھی بھی تر ک نہیں کی ۔

عائشة رضى الله تعالى عنها أنها ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أنس بن عياض الليثي المدني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ← أبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي، ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي الفقيه ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4191 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أملاء سنة أربع مائة أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رأيت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر أن عائشة رضى الله تعالى عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدخل بيتها إلا صلاهما رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن محمد بن الصباح

4398 - عبدالعزیز بن رفیع بیان کرتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن زبیر کو عصر کے بعد د و رکعتیں پڑھتے دیکھا ہے اورف حضرت عائشہ فرماتی ہیں: نبی ﷺ جب بھی میرے گھر آئے آپﷺ نے یہ دو رکعت ترک نہی کی ۔

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← عبيدة بن حميد ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أملاء سنة أربع مائة

[ 4192 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال رأيت الأسود ومسروقا شهدا على عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ما كأن النبي صلى الله عليه وسلم يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عرعرة وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة

4399 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ جس دن بھی عصر کے بعد میرے گھر آئے آپﷺ نے دو رکعت ضرور ادا کیں۔

أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 4193 ] أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا جعفر بن عون عن مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الضحى عن مسروق قال حدثتني الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة رضى الله تعالى عنها أنه صلى الله عليه وسلم كان يصليهما الركعتين بعد العصر

4400 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ عصر کے بعد دو رکعت پڑھا کرتے تھے ۔

مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مِسْعَرٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ← أبو بكر بن الحسن القاضي

[ 4194 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو نعيم ثنا عبد الواحد بن أيمن قال حدثني أبي عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنه دخل عليها يسئلها عن ركعتين بعد العصر فقالت والذي هو ذهب بنفسه تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركهما حتى لقي الله عز وجل وما لقي الله حتى تقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته وهو قاعد أو جالس فقال لها أن عمر رضى الله تعالى عنه كان ينهي عنهما ويضرب عليهما فقالت صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة أن يثقل على أمته وكان يحب ما يخفف عنهم رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم

4401 – عبدالواحد بن ایمن فرماتے ہیں: میرے باپ نے حضرت عائشہ سے عصر کے بعد والی دو رکعتوں کے بارے میں پوچھا تو آپ نے فرمایا:ؒ قسم اس ذات کی جو مجھے مارنے والا ہے نبی ﷺ نے ان کو اپنیوفات تک کبھی نہیں چھوڑا ۔ آپﷺ پر آخی وقت میں نماز پڑھنا مشکل ہو گئی تو آپﷺ بیٹھ کر نما زپڑھ لیا کرتے تھے ۔ راوی کہتے ہیں کہ حضرت عمر ان دو رکعت کی وجہ سے پٹائی بھی کر دیتے تھے اور منع بھی کرتے ۔ حضرت عائشہ فرماتی ہیں: آپ نے درست کہا لیکن نبی ﷺ مسجد میں نہیں پڑھتے تھے تاکہ امت پر بھاری نہ ہو جائے آپ تخفیف کو پسند فرماتے تھے ۔

أَبِي ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 4195 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة رضى الله تعالى عنه أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال ففي هذا وفي بعض ما مضى أشارة إلى اختصاصه صلى الله عليه وسلم باستدامة هاتين الركعتين بعد وقوع القضاء بما فعل في بيت أم سلمة وقد مضى في رواية طاوس عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت أنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها وكأنها لما رأته صلى الله عليه وسلم أثبتهما حملت النهي على هاتين الساعتين والنهي ثابت فيهما وقبلهما كما مضى فحمل ذلك على اختصاصه بذلك أولى والله اعلم وقد روى عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على جوازها إذا صليت العصر في أول الوقت

4402 – حضرت عائشہ فرماتیہیں کہ نبی ﷺ بذات خود عصر کے بعد دو رکعت ادا کرتے تھے اور دوسروں کو منع فرمایا کرتے تھے اور خود صوم و صال کرتے تھے دوسروں کو صوم و صال سے منع کرتے تھے ۔ حضرت عائشہ فرماتی ہیں: نبی ﷺ نے منع کیا کہ سورج طلوع یا غروب کا انتظار کیا جائے ۔ ۔

ذكوان مولى عائشة رضى الله تعالى عنه أنها حدثته ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← بن إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← عَمِّي، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 4196 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور عن هلال يعني بن يساف عن وهب بن الأجدع عن علي رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس نقية وقال شعبة عن منصور في هذا الحديث والشمس مرتفعة

4403 – حضرت علی سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: عصر کے بعد نماز ادا نہ کرو۔ اگر تم نما زپڑھو تو اس وقت جب سورج چمک رہا ہو۔

علي -رضي الله تعالى عنه ← وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ ← هلال يعني بن يساف ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 4197 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن منصور قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن وهب بن الأجدع عن علي رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة لفظ حديث الطيالسي وهذا وأن كان أبو داود السجستاني أخرجه في كتاب السنن فليس بمخرج في كتاب البخاري ومسلم ووهب بن الأجدع ليس من شرطهما وهذا حديث واحد وما مضى في النهي عنها ممتد إلى غروب الشمس حديث عدد فهو أولى أن يكون محفوظا وقد روي عن علي رضى الله تعالى عنه ما يخالف هذا وروي ما يوافقه أما الذي يخالفه في الظاهر ففيما

4404- حضرت علی فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: عصر کے بعد نماز نہ پڑھو مگر جب سورج روشن ہو یعنی چمک رہا ہو۔

علي -رضي الله تعالى عنه ← وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← بن داسة ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 4198 ]أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا سعيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان قال أخبرني أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضى الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين في دبر كل صلاة مكتوبة إلا الفجر والعصر وأما الذي يوافقه ففيما

4405 – حضرت علی فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ فرض نماز کےبعد دو رکعت نماز ادا کرتے تھے سوائے فجر اور عصر کے ۔

علي -رضي الله تعالى عنه ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← سعيد بن عاصم ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 4199 ] أخبرنا أبو الحسن المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال كنا مع علي رضى الله تعالى عنه في سفر فصلى بنا العصر ركعتين ثم دخل فسطاطه وأنا أنظر فصلى ركعتين وقد حكى الشافعي رحمه الله هذه الأحاديث الثلاثة عن علي رضى الله تعالى عنه ثم قال هذه أحاديث يخالف بعضها بعضا قال الشيخ فالواجب علينا اتباع ما لم يقع فيه الخلاف ثم يكون مخصوصا بمالا سبب لها من الصلوات ويكون مالها سبب مستثناه من النهي بخبر أم سلمة وغيرها والله اعلم

4406 – عاسم بن ضمرہ ضمرہ فرماتے ہیں : ہم حضرت علی کے ساتھ سفر میں تھے انہوںنے عصر کی نماز دو رکعت پڑھائی اور اپنے خیمہ میں تشریف لے گئے میں دیکھ رہا تھا پھر آپ نے دو رکعت نماز ادا کی ۔ شیخ فرماتے ہیں : اس کی اتباع واجب ہے اس میں اختلاف نہیں۔ پھر یہ عذار والی نما ز کے لیے ہے ۔ امسلمہ کی حدیث کی وجہ سے عذ والی نماز مستثنیٰ ہے ۔

عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

[ 4200 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أخبرنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يصلي على الجنائز بعد العصر وبعد الصبح إذا صلينا لوقتهما

4407 – عبداللہ بن عمر عصر اور فجر کے بعد نماز جنازہ پڑھا دیا کرتےتھے جب وہ دونوں اپنے وقت پر ادا کی گئی ہوں۔

مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،

[ 4201 ] أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز وحرملة قالا ثنا بن وهب أخبرني مخرمة عن أبيه عن نافع أنه صلى مع أبي هريرة رضى الله تعالى عنه على عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين صلوا الصبح وروي عن أبي لبابة مروان عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أنه صلى على جنازة والشمس على أطراف الحيطان وكره الصلاة على الجنازة جماعة منهم عند طلوع الشمس وعند غروبها

4408 - نافع کا قول ہے کہ انہوں نے حضرت ابو ہریرہ کے ساتھ نبی ﷺ کی بیوی حضڑت عائشہ پر نماز جنازہ پڑھی ۔ حضرت ابو ہریرہ نے نماز جنازہ پڑھائی اور سورج ابھی حیطان کے اطراف میں تھا۔ ایک گروہ کا خیال ہے کہ نماز جنازہ طلوع اور غروب آفتاب کے وقت نہ پڑھی جائے ۔

نَافِعٍ ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةَ، ← بن وَهْبٍ ← عبد العزيز وحرملة، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أبو الحسن بن الفضل القطان