Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 3778 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد ثنا أبو وكيع عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال التشهد تمام الصلاة وروينا عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنه قال لا تجوز صلاة إلا بتشهد

3962 – عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں کہ ہم تشہد فرض ہونے سے پہلے کہا کرتے تھے : اللہ پر اس کی مخلوق سے پہلے سلام ہو ۔ جبریل و میکائیل پر سلام ہو تو رسول اللہﷺ نے سکھلائی ۔

«لَا تَجُوزُ صَّلَاةٌ، إِلَّا بِتَشَهُّدٍ» ← عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنه ← التشهد تمام الصلاة وروينا ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو وَكِيعٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3779 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد التميمي ثنا محمد بن هارون الحضرمي ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا أبو معشر البراء يوسف بن يزيد عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن ويقول لا صلاة إلا بتشهد وبمعناه رواه صفدي بن سنان عن أبي حمزة وهو بشواهده الصحيحة يقوي بعض القوة

3963 – عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ ہمی تشہد اس طرح سکھاتے تھے جس طرح ہمیں قران کی سورت سکھاتے تھے اور فرماتے تھے : تشہد کے بغیر نماز نہیں ہوتی ۔

أبي حمزة وهو بشواهده الصحيحة يقوي بعض القوة ← لا صلاة إلا بتشهد وبمعناه رواه صفدي بن سنان ← کَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ کَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَّاءُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبُو أَحْمَدَ التَّمِيمِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وأخبرنا أبو عبداللہ الحافظ أخبرنا أبو بکر بن اسحاق الفقیہ أخبرنا عبداللہ بن محمد حدثنا محمد بن یحیی حدثنا أبو الولید حدثنا أبو وکیع عن أبی اسحاق عن أبی الاحوص عن عبداللہ قال: التشھد تمام الصلاۃ۔ وروینا عن عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ أنہ قال : لا تجوز صلاۃ الا بتشھد۔

3964 - عبداللہ بیان کرتے ہیں کہ تشہد نماز کو مکمل کرنے والی ہے ۔ عمر بن خطاب سے ہمیں نقل کیا گیا کہ انہوں نے فرمایا: تشہد کے بغیر نماز جائز نہیں ہے ۔

«لَا تَجُوزُ صَّلَاةٌ، إِلَّا بِتَشَهُّدٍ» ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ ← التشهد تمام الصلاة وروينا ← عَبْدُاللٰہِ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو وَكِيعٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← وأخبرنا أبو عبداللہ الحافظ

[ 3780 ]وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أخبرنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني ثنا محمود بن علي البزار أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان هو بن عيينة عن الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد السلام على الله قبل خلقه السلام على جبرائيل وميكائيل فعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد وكذلك رواه بن صاعد عن المخزومي أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أخبرنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق قال وحدثني في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا المرء المسلم صلى عليه في صلاته محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري أخى بالجرث بن الخزرج عن أبي مسعود الأنصاري عن عقبة بن عمرو قال أقبل رجل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك إذ نحن صلينا في صلاتنا قال فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحببنا أن الرجل لم يسأل ثم قال إذا صليتم على فقولوا اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم أنك حميد مجيد قال علي هذا إسناد حسن متصل

ابو مسعود انصاری عقبہ عمرو سے روایت فرماتے ہیں کہ ایک شخص آیا اور رسول اللہ ﷺ کے سامنے بیٹھ گیا ہم بھی آپﷺ کے پاس بیٹھے تھے ۔ اس نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ! آپ پر سلام بھیجنا توہمیں معلوم ہے لیکن ہم آپ پر درود کس طر بھیجیں جب ہم نماز پڑھ رہے ہوں؟ رسول اللہﷺ خاموش ہو گئے اور اتنی دیر خاموش رہے کہ ہم نے سوچا کاش یہ آدمی آپﷺ سے سوال ہی نہ کرتا ۔ پھر آپﷺ نے فرمایا: جب تم مجھ پ ردرود بھیجو تو کہو اے اللہ ! محمد پر درود بھیج جو کہ نبی امی ہیں اور محمد ﷺ کی آل درود بھیج جس طرح تو نے ابراہیم اور آل ابراہیم پر رحمت نازل کی ار محمد نبی امی ﷺ پر برکت نازل کر اور آپﷺ کی آل پربھی جس طرح تو نے ابراہیم اور ان کی آل پر برکتیں نازل کیں ۔ بے شک تو تعریف کیا ہوا بزرگی والا ہے ۔

كنا نقول قبل ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ← سفيان هو بن عيينة ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، ← محمود بن علي البزار ← أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

[ 3781 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يحيى بن السباق عن رجل من بنى الحارث عن بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا تشهد أحدكم في الصلاة فليقل اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد وأرحم محمد وآل محمد كما صليت وباركت وترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم أنك حميد مجيد كذا قاله عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه والله أعلم

3966 – ابن مسعود سے روایت ہے رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی تشہد پڑھے تو اس کے بعد یہ پڑھے : اے اللہ ! محدم ﷺپر اور آپ کی آ ل پر درود بھیج اور محمد ﷺ اور آل محمد ﷺ پر رحم فرما جس طرح تو نے ابراہیم اور آل ابراہیم پر رحمتیں اور برکتیں نازل کیں اور رحم فرمایا: بے شک تو تعریف کیا ہوا بزرگی والا ہے ۔

رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← بن مَسْعُودٍ ← رجل من بنى الحارث ← يحيى بن السباق ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3782 ] وروي عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي قال سمعت أبي عن جدي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن يذكر أسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل على نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ثنا أبي قال حدثني عبد المهيمن فذكره وعبد المهيمن ضعيف لا يحتج برواياته وروي فيه عن عائشة مرفوعا وإسناد ضعيف

3967 - عبدالرحمٰن بن عباس بن سہل ساعدی فرماتے ہیں : میں نے اپنے والد سے سنا اور وہ میرے دادا سے نقل کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: اس شخص کی نماز نہیں ہوتی جو وضو نہ کرے اور اس شخص کا وضو ہی نہیں ہوتا جو وضو سے پہلے اللہ ک انام نہ لے اور اس شخص کی نماز ہی نہی ہوتی جس نے نبی ﷺ پر درود نہیں پڑھا ۔

جَدِّي، ← أَبِي ← وروي عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدي

[ 3783 ] وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن جابر عن محمد بن علي عن أبي مسعود قال لو صليت صلاة لا أصلي فيها على آل محمد صلى الله عليه وسلم لرأيت أن صلاتي لا تتم

3968 - ابو مسعود فرماتے ہیں : اھر میں کوئی ایسی نما زپڑھوں جس میں میں نے آل نبی ﷺ پر درود نہ پڑھا ہو تو میر اخیال ہوتا ہے کہ میری نماز مکمل نہی ہوئی ۔

أَبِي مَسْعُودٍ، ← محمد بن علي ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ،

[ 3784 ] وأخبرنا محمد بن علي بن خشيش التميمي بالكوفة ثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي ثنا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب ثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ثنا أبو مالك الجنبي عن شريك قال وثنا إبراهيم بن محمد ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل جميعا عن جابر عن أبي جعفر عن أبي مسعود البدري قال لو صليت صلاة لا أصلي فيها على محمد وعلى آل محمد ما رأيت أنها تتم تفرد به جابر الجعفي وهو ضعيف وفيما مضى هاهنا وفي باب صفة الصلاة كفاية وبالله التوفيق وروينا عن الشعبي أنه قال من لم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد فليعد صلاته أو قال لا تجزي صلاته وروينا معناه عن الحجاج بن أرطأة عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين

3969 - ابو مسعود بدری بیان فرماتے ہیں: اگر میں ایک نماز بھی ایس پڑھوں جس میں نبی ﷺ اور آل محمد ﷺ پر درود نہ پڑھا ہو تو میں سمجھتا ہوں کہ وہ نماز مکمل نہیں ہوئی ۔ اس حدیث کو روایت کرنے میں جابر جعفی متفرد ہے اور وہ ضعیف راوی ہے ۔ اس بارے میں ھجو احادیث یہاں اور باہ صفتہ الصلوٰۃ میں گزر چکی ہیں وہ کافی ہی۔ وبا للہ التوفیق ۔ شعبی کے واسطے سے ہمیں روایت بیان کی گئی ہے کہ جو شخص تشہد میں نبی ﷺ پر درود نہ پرھے اسے نماز لوٹا لینی چاہیے یا یہ فرمایا : اس کی نماز کفایت نہ کرے گی ۔

اَبِیْ مَسْعُوْدٍ الْبَدْرِیِّ، ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← جَابِرٍ ← إِسْرَائِيلُ، جَمِيعًا، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← شَرِيکٍ ← أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ← أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب، ← أبو بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي، ← محمد بن علي بن خشيش التميمي

[ 3785 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وإحرامها التكبير وإحلالها التسليم

محمد بن حنفیہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: نماز کنجی طہارت ہے اور اس کو حرام کرنے والی چیز تکبیر ہے اور ان کا حلال ہونا سلام ہے ۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3786 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا أبو عمر أخبرنا حسان بن إبراهيم عن سعيد بن مسروق الثوري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم تفرد به أبو عمرو الضرير هكذا فيما زعم بن صاعد وكثير من الحفاظ وقد تابعه عليه حيان بن هلال عن حسان فحسان هو الذي تفرد به

3971 – ابو سعید خدری بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: نماز کی کنجی وضو ہے اور اس کو حرام کرنے والی چیز تکبیر ہے اور اس کا حلال ہونا سلام ہے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي نَضْرَةَ ← سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيُّ، ← حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عُمَرَ ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 3787 ]وقد أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أخبرنا أبو عمرو ثنا أبو العباس بن أبي الدميك ثنا عبد الله العيشي ثنا حسان بن إبراهيم عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الوضوء والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها هذا هو المحفوظ عن أبي سفيان طريف السعدي وحديث أبي سعيد يدور عليه

3972 - ابو سعید خدری سے روایت ہے کہ رسولاللہﷺ نے فرمایا: نماز کی کنجی وضو ہے اور اس کو حرام کرنے ولای چیز تکبیر ہے اور اس کو حلال کربے والی چیز سلام ہے ۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← أَبِي سُفْيَانَ ← حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عبد الله العيشي ← أبو العباس بن أبي الدميك، ← أَبُو عَمْرٍو ← أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، ← وقد

[ 3788 ]أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن يعني المقري عن أبي حنيفة عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها وفي كل ركعتين تسليم ولا تجزي صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها قال أبو عبد الرحمن فقلت لأبي حنيفة ما يعني في كل ركعتين تسليم قال يعني التشهد وكذلك رواه على بن مسهر وغيره عن أبي سفيان

3973 - ابو سعید خدری روایت کرتے ہی کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: نما زکی چابی وضو ہے اور اس کی تحریم تکبیر ہے اور اس کا حلال ہونا سلام پھیرنا ہے اور ہر دو رکعتوں مین سلام ہے اور نماز مکمل نہیں ہوتی جب تک کہ سورۃ فاتحہ اور اس کے علاوہ کچھ اور بھی پڑھا جائے ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ ← أَبِي نَضْرَةَ ← أَبِي سُفْيَانَ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أبو عبد الرحمن يعني المقرئ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ