Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 3659 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن عبد الله ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا حفص وأبو معاوية قالا ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام رواه مسلم في الصحيح عن بن نمير قال الشافعي وذلك أنه إنما ذكر السهو بعد الكلام فسأل فلما أستيقن أنه قد سها سجد سجدتي السهو قال الشيخ وذلك بين في حديث الحكم بن عتيبة عن إبراهيم بن يزيد النخعي ثم في رواية إبراهيم بن سويد النخعي عن علقمة ثم في رواية الأسود عن عبد الله

3842 - سیدنا عبداللہ بن مسعود سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے سلام اور کلام کے بعد سہو کے دو سجدے کیے ۔ امام شافعی فرماتے ہیں: یہ اس وجہ سے ہے کہ رسول اللہﷺ کو سہو کس وجہ سے ہے کہ رسول اللہﷺ کو سہو کا سجد ہ باتیں کرنےئ کے بعد یاد آیا تھا ۔ جب آپﷺ کو یقین ہو گیا کہ واقعی بھولے ہیں تو آپ نے سہو کا دو سجدے کیے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3660 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا منجاب بن الحارث التميمي ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص قال إبراهيم والوهم مني فقيل يا رسول الله أزيد في الصلاة شيء فقال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد سجدتين رواه مسلم في الصحيح عن منجاب بن الحارث وفي هذا الحديث وفي حديث الأسود عن عبد الله أن سجوده كان بعد قوله { إنما أنا بشر } وقد مضى في رواية منصور عن إبراهيم ما دل على أنه صلى الله عليه وسلم سجد أولا ثم سلم ثم أقبل على القوم وقال ما قال وقد مضى في هذا الباب عن إبراهيم بن سويد عن علقمة مثل ذلك وهو أولى أن يكون صحيحا من رواية من ترك الترتيب في حكايته

3843 – حضرت عبداللہ بن مسعود سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے نماز پرھائی تو اس میں کمی یا زیادتی کی ۔ حضرت ابراہیم کہتے ہیں: یہ وہم میری طرف سے ہے ۔ آپﷺ کو کہا گیا : اے اللہ کے رسول ! کیا نماز میں کوئی چیز زیادہ ہو گئی ہے ؟ تو آپﷺ نے فرمایا: میں بھی انسا ن ہوں تمہاری طرح بھول جاتا ہوں۔

إِبْرَاهِيمُ وَالْوَهْمُ مِنِّي فَقِيلَ ← صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ فَزَادَ أَوْ نَقَصَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وقد

[ 3661 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ثنا جابر ثنا المغيرة بن شبيل الأحمسي عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستتم قائما فليجلس وأن أستتم قائما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو

اسود کی روایت جو عبداللہ سے منقول ہے کہ آپﷺ کے سجدے آپق کے اس قول کے بعد تھے ۔ ابراہیم سے منقول منصورت کی روایت گزر چکی ہے جو اس پر دلالت کرتی ہے کہ آپﷺ نے پہلے سجدہ کیا پھر سلام پھیرا پھر سلام پھیرنے کے بعد لوگوں کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا: اس باب میں ابراہیم بن سوید سے بواسطہ علقمہ اسی طرح کی روایت گزر چکی ہے اور وہ صحیح ہونے کے زیادہ قابل ہے اس روایت سے جس میں راوی نے بیان کرنے میں تر تیب کو ملحوظ خاطر نہیں رکھا۔

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 3662 ] وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أخبرنا أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا عبد الوهاب أخبرنا بن عون عن عامر قال صليت خلف النعمان بن بشير فنهض في الركعتين فسبح القوم فجلس فلما فرغ سجد سجدتي السهو وسجدنا معه وهذا عندنا على أنه لم ينتصب قائما وروينا عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أنه تحرك للقيام في الركعتين من العصر فسبحوا به فجلس ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس

مغیرہ بن شعبہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےفرمایا: جب امام دو رکعتوں کے بعد کھڑا ہوجائے تو اگر اسے سیدھا ہونے سے پہلے یا دآجائے تو بیٹھ جائے اور اگر سیدھا ھڑا ہو گیا ہے تو نہ بیٹھے اور سہو کے دو سجدے کر لے ۔

عَامِرٍ، ← بن عون ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← علي بن محمد بن عبد الله بن بشران،

أخبرنا أبو عبداللہ الحافظ أخبرنا أبوبکر بن اسحاق أخبرنا الحسن بن علی حدثنا ابن ابی أویس حدثنی خالی مالک بن أنس۔ وأخبرنا أبو جعفر: کامل بن أحمد المستملی أخبرنا بشر بن أحمد الاسفرائینی حدثنا داود بن الحسین حدثنا یحیی بن یحیی قال قرأت علی مالک عن ابن شھاب عن عبدالرحمن الأعرج عن عبد اللہ ابن بحینۃ قال: صلی بنا رسول اللہﷺ۔ رکعتین من بعض الصلوات، ثم قام فلم یجلس، فقام الناس معہ، فلما قضی صلاتہ ونظرنا تسلیمہ کبر، فسجد سجدتین وھو جالس قبل التسلیم ثم سلم۔ورواہ مسلم فی الصحیح عن یحیی بن یحیی ورواہ البخاری عن ابن یوسف عن مالک۔

عامر بیان کرتے ہیں کہ میں نے نعمان بن بشیر کے پیچھے نماز پڑھی وہ دو رکعریں پڑھ کر سیدھے کھڑے ہو گئے ۔ لوگوں نے سبحان اللہ کہا تو وہ بیٹھ گئے پھر جب نماز سے فارغ ہونے لگے تو انہوں نے سہو کے دو سجدے کئے درہم نے بھی ان کے ساتھ سجدے کیے ۔ ہمارے نزدیک یہ ہے کہ وہ سیدھے کھڑے نہیں ہوئے ہوں گے ۔ ہمیں یحییٰ بن سعید سے سیدنا انس بن مالک کے واسطہ سے روایت بیان کی گئی ہے کہ حضرت انس بن مالک عصر کی نماز میں ڈو رکعتوں کے بعد کھڑے ہونے لگے تھے تو لوگ سبحان اللہ کہنے لگ گئے تو وہ بیٹھ گئے پھر انہوں نے بیٹھے بیٹھے سہو کے دو سجدے کیے ۔

عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ ← عبدِالرحمنِ الأعرجِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← داود بن الحسین، ← بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ← أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي، ← خَالِي مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أبوبکر بن اسحاق ← أبو عبداللہ الحافظ،

[ 3663 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق بنيسابور وأبو الحسن علي بن محمد المقري ببغداد قالا أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس فيها فلما قضى صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك

3847 - حضرت عبداللہ بن بحینہ بیان فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ہمیں کسی نما زکی دو رکعتیں پڑھائیں پھر آپﷺ بیتھے بغیر کھڑے ہو گئے نمازی بھی آپﷺ کے ساتھ ہی کھڑے ہو گئے ۔ جب آپﷺ نے نماز مکمل کر لی تو ہم سلام پھیرنے کا انتظار کر رہے تھے کہ آپق نے تکبیر کہی اور سلام پھیرنے سے پہلے بیٹھے بیٹھے دو سجدے کیے پھر سلام پھیرا ۔

بن بحينة ← الْأَعْرَجِ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 3664 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن يحيى عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد أن يجلس في صلاته فمضى في صلاته فلما كان في آخر الصلاة سجد قبل أن يسلم ثم سلم رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع الزهراني وقد روينا من حديث معاوية بن أبي سفيان رضى الله تعالى عنه بمعناه

3848 - حضرت عبداللہ بن مالک بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ بھول کر دو رکعتوں کے بعد قعدہ کیے بغیر کھرے ہو گئے تو اپنی نماز جاری رکھی جب اپنی نماز کے اختتام کے قریب تھے تو سلام پھیرنے سے پہلے دو سجدے یے پھر سلا پھیرا۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ: ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← يَحْيَى ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3665 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا أبو أسامة عن بن أبي ليلى عن عامر قال صلى بنا المغيرة بن شعبة فقام في الركعتين فسبحوا به فلم يجلس فلما سلم سجد سجدتي السهو ثم قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك وقد روينا من حديث المسعودي عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة مثله وحديث بن بحينة في السجود قبل السلام أصح من ذلك والله أعلم

3849 - حضرت عامر سے روایت ہے کہ حضرت مغیرہ بن شعبہ نے ہمیں نماز پڑھائی تو دو رکعتوں کے بعد بیتھے بغیر سیدھے کھڑے ہو گئے ۔ لوگوں نے سبحان اللہ کہا وہ نہ بیتھے ۔ ہپھر جب سلام پھیرا تو سہو کے دو سجدے کیے پھر فرمایا : میں نے نبیﷺ کو اسی طرح کرتے دیکھا ہے ۔ سلام سے پہلے سجدہ کرنے کے بارے میں سیدنا ابن بحینہ کی حدیچ اس سے زیادہ صحیح ہے ۔ واللہ اعلم۔

عَامِرٍ، ← بن أَبِي لَيْلَى ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

[ 3666 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال صلى بنا سعد بن أبي وقاص فنهض في الركعتين فسبح به الناس فمضى في صلاته ثم قال حين أنصرف صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع ورواه يحيى بن يحيى عن أبي معاوية وزاد فيه ثم سجد سجدتي السهو حين أنصرف

3850 – حضرت قیس بن ابو حازم بیان کرتے ہیں ہمیں حضرت سعد بن ابو وقاص نے نماز پڑھائی تو وہ دو رکعتوں کے بعد سیدھے کھرے ہو گئے ۔ لوگ سبحان اللہ کہنے لگے لیکن انہوں نے اپنی نماز جاری رکھی پھر سلام پھیرنے کےبعد فرمایا: می ںنے اسی طرح کیاہے جس طرح میں نے رسول اللہﷺ کو کرتے دیکھا ہے ۔ یہ روایت حضرت یحییٰ بن یحییٰ نے حضرت ابو معاویہ سے نقل کی ہے اورا اس میں یہ اضافہ نکیا انہوں نے نماز سے سلام پھیرتے وقت سہو کے دو سجدے کیے ۔

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ،

[ 3667 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية فذكره بمعناه ورواه بيان عن قيس فوقفه على سعد

3851 – ایک اور سند سے اس کے بمعنی روایت مروی ہے ۔

قيس فوقفه على سعد ← أبو معاوية فذكره بمعناه ورواه بيان ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← أَبِي ← إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3668 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقد الخولاني ثنا إدريس بن يحيى ثنا بكر بن مضر عن يزيد بن أبي حبيب أنه سمع عبد الرحمن بن شماسة المهري يقول صلى بنا عقبة بن عامر الجهني فقام وعليه جلوس فقال الناس سبحان الله سبحان الله فلم يجلس ومضى على قيامه فلما كان في آخر صلاته سجد سجدتي السهو وهو جالس فلما سلم قال إني سمعتكم آنفا تقولون سبحان الله لكيما أجلس لكن السنة الذي صنعت وروينا ذلك عن جماعة من الصحابة رضى الله تعالى عنهم وفيما ذكرنا كفاية وبالله التوفيق

3852 – حضرت عبدالرحمٰن بن شمامہ بیان کرتے ہیں : ہمیں حضرت عقبہ بن عامر جہنی نے نماز پڑھائی انہیں بیٹھنا تھا لیکن وہ کھڑے ہو گئے ۔ لوگو نے کہا: سبحان اللہ سبحان اللہ تو وہ نہ بیتھے اور کھڑے رہے ۔ جب وہ نماز کے اخر میں تھے تو انہوں نے بیٹھے بیٹھے سہو کے دو سجدے کیے ۔ جب سلام ھیرا تو فرمایا: میں نے تمہی ابھی ابھی سبحان اللہ ہتے سنا ہے تاکہ میں بیٹھ جاؤ لیکن لیکن سنت طریقہ وہی ہے جو میں نے کیا۔ اس بارے میں صحابہ کی ایک کثیر تعداد سے روایت کیا گیا ہے اور جو ہم نے ذکر کر دیا یہ یکافی ہے ۔ وبا للہ التع فیق۔

«صَلَّى بِنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ فَقَامَ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ» ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّهُ ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى، ← إبراهيم بن منقد الخولاني ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3669 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أخبرنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المطوعي ثنا عبد الله بن حماد الأيلي ثنا يحيى بن صالح ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا أبو بكر العنسي عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا سهو في وثبة الصلاة إلا قيام عن جلوس أو جلوس عن قيام لفظ حديث الدارمي وفي حديث الأيلي ثنا يزيد بن أبي حبيب وهذا حديث ينفرد به أبو بكر العنسي وهو مجهول

سالم بن عبداللہ بن عمر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: معمولی سا اوپر اٹھنے پر سجدہ سہو نہیں پڑتا بلکہ بیتھنے کے بجائے کھڑا ہونے سے یا کھرے ہونے کے بجائے بیٹھ جانے سے سہو کا سجدہ لازم آتا ہے ۔

قيام لفظ حديث الدارمي وفي حديث الأيلي ← جُلُوسٍ أَوْ جُلُوسٌ ← «لَا سَهْوَ فِي وَثْبَةِ الصَّلَاةِ إِلَّا قِيَامٌ ← النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْعَنْسِيُّ: ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو الحسن أحمد بن محمد [العنزي. ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← عبد الله بن حماد الأيلي ← أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمُطَّوِّعِىُّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ