Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 3602 ]ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن مالك وقال ترك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة خلفه ثم صلى وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع أخبرنا أبو عمرو الأديب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا القاسم بن زكريا ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك فذكره

3782 – یہ حدیث حضرت عبدالرحمٰن بن مہدی نے حضرت امام مالک سے روایت کی ہے اور فرمایا کہ آ پ ﷺ نے دو ستون اپنی دائیں جانب چھورے اور ایک بائیں جانب اور تین ستون آپﷺ کی پچھلی طرف تھے پھر آپﷺ نے نماز پرھی او رآپﷺ کے او ر قبلہ کی دیوار کے درمیان تین ہاتھ کا فاصلہ تھا۔

مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ← الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ← يساره وثلاثة اعمدة خلفه ثم صلى وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع ← يَمِينِهِ، وَعَمُودًا ← مالك وقال ترك عمودين ← وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ،

[ 3603 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه فيما قرأت عليه من أصل كتابه ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن نافع عن بن عمر قال أقبل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف أسامة على القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة الحجبي حتى أناخ عند البيت ثم قال لعثمان أيتنا بمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وأسامة وبلال وعثمان ثم أغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قائما وراء الباب فقلت له أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى بين العمودين المقدمين وكان البيت على سته أعمدة شطرين صلى بين العمودين من الشطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره فاستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج والبيت بينه وبين الجدار قال ولست أن أسأله كم صلى وعند المكان الذي صلى فيه مرمرة حمراء ورواه البخاري في الصحيح عن محمد عن سريج

3783 – حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ فتح مکہ کے سال نبی ﷺ قصور انامی اونٹنی پر حضرت اسامہ کے پیچھے بیٹھے ہوئے تشریف لائے ۔ آپﷺ کے ساتھ حضرت بلال اور عثمان ابن ابی طلحہ بھی تھے کہ سوار کو بیت اللہ کے پاس باندھ دیا گیا ۔ پھر حضرت عچم،ان کو فرمایا: چا بی لاؤ۔ انہوں نے چابی لا کر آپﷺ کے لیے دروازہ کھول دیا ۔ پھر آپﷺ حضرت اسامہ بلال اور عچمان آپ کے ساتھ داخل ہوئے ۔ پھر انہوں نےد روازہ بند کر دیا اور دن کا بیشتر حصہ وہاں گزارا۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← فُلَيْحٌ، ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ← عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ← أبو بكر بن إسحاق الفقيه فيما ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3604 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن عبدوس السجستاني ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبو مسعود إسماعيل بن مسعود الجحدري ثنا الفضيل بن سليمان النمري ثنا موسى بن عقبة قال أخبرني نافع أن بن عمر كان إذا دخل الكعبة مشى قبل وجهه حين يدخل ويجعل الباب قبل ظهره فيمشي حتى يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة أذرع يصلي يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فيه وليس على أحد بأس أن يصلي من أي نواحي البيت شاء رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر عن أبي ضمرة عن موسى

3784 – حضرت موسیٰ بن عقبہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے حضرت نافع نے خبر دی کہ سیدنا ابن عمر جب بیت اللہ میں داخل ہوئے اور دروازہ اپنی پیٹھ کے پیچھے چھوڑ دیا ۔ آپ چلےے گئے کہ ان یں اور سامنے والی دیوار تین ہاتھ جگہ رہ گئی ۔ سیدنا ابنعمر کو اس جگہ کی خؤاہش تھی جس کے بارے میں انہیں سیدنا بلال نے بتایا تھا کہ اس جگہ رسول اللہﷺ نے نماز ادا کی ہ ۔ بیت اللہ کے اندر کوئی حرج نہیں ہے آدمی جس کو نے میں چاہے نماز ادا کر سکتا ہے ۔

نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← الفضيل بن سليمان النمري ← أَبُو مَسْعُودٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ← أبو الحسن أحمد بن عبدوس السجستاني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3605 ]أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان النيسابوري ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا أحمد بن يونس ثنا الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال حدثني علي بن حمشاذ ثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن نعيم ومحمد بن شاذان قالوا ثنا قتيبة ثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فأغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت أول من ولج فلقيت بلالا فسألته هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم صلى بين العمودين اليمانيين رواه البخاري ومسلم جميعا عن قتيبة بن سعيد

3785 – حضرت سالم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ حضرت اسامہ بن سید بلال اور عثمان بن طلحہ بیت اللہ میں داخل ہوئے اور انہوں نے دروازہ بند کر دیا جب انہوں نے دروازہ کھولا تو سب سے پہلے داخل ہونے والا میں تھا میں حضرت بلال سے جا ملا میں نے ان سے پوچھا کہ کیا رسول اللہ ﷺ نے نماز پڑھی ہے ؟ انہوں نے بتایا : جی ہاں پڑھی ہے دو یمنی ستونوں کے درمیان پڑھی ہے ۔

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← بن شِهَابٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← اللَّيْثُ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان النيسابوري

[ 3606 ] أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا محمد بن غالب ثنا أبو نعيم ثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول أتى بن عمر في منزله فقيل له هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال فأقبلت فأجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج وأجد بلالا على الباب قائما فقلت يا بلال هل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة فقال نعم فقلت أين قال بين الأسطوانتين ركعتين ثم خرج فصلى ركعتين في وجه الكعبة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن يحيى عن سيف بن سليمان ويقال قد رواه أيضا عن أبي نعيم وفيه أنه صلى في الكعبة ركعتين وقد اتفقت رواية أيوب السختياني وعبيد الله بن عمرو وفليح بن سليمان وابن عون وغيرهم عن نافع عن بن عمر أنه نسي أن يسأله كم صلى وفي هذا الحديث أنه صلى فيها ركعتين فيحتمل أن يكون أخبر عن أقل ما يكون صلاة وسكت عما زاد عليهما لأنه لم يسأله بلالا

3786 – حضرت سیف بیان کرتے ہیں کہ میں نےحضرت مجاہد سے سنا کہ سیدنا ابن عمر کے گھر کوئی شخص آیا تو اس سے کہا گیا: یہ رسول اللہﷺ کے ساتھ بیت اللہ میں دال ہوئے تھے ؟ فرماتے ہیں:میں جب آیا تو رسول اللہ ﷺ جا چکے تھے البتہ مجھے حضرت بلال دروازے کے پا سکھڑے مل گئے تو میں نے کہا اے بلال: کیا رسول اللہﷺ نے کعبہ میں نماز پڑھی ہے ؟ انہوں نے فرمایا: ہاں پڑھی ہے ۔ میں نے پوچھا: کہاں پڑھی ہے ؟ انہوں نے بتایا لہ دو ستونوں کے درمیان دو رکعتیں پڑھی ہیں پھر نکل کر دو رکعتیں بیت اللہ کے سامنے پڑھی ہیں۔ حضرت ابو نعیم سے منقول ہے کہ آپ نے کعبہ میں دو رکعتیں ادا کی ہیں۔ حضرت ایوب سختیاتی عبید اللہ بن عمر فلیح بن سلیمان ابن عون کی روایتیں جو انہوں نے حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل کی ہیں تمام اس پت متفق ہیں کہ حضرت ابن عمر یہ پوچھنا بھول گئے کہ آپﷺ نے کتنی رکعتین نماز ادا کیں؟ اس حدیث میں تعداد کی تعیین ہو رہی ہے کہ آپ نے دو رکعتیں ادا کی ہیں۔

مُجَاهِدًا، ← سَيْفٌ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← أبو الحسن بن الفضل القطان

[ 3607 ] وقد أخبرنا أبو على الروذباري أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة وقال صلى ركعتين

3787 - حضرت عبدالرحمٰن بن صفوان بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر بن خطاب سے پوچھا : رسول اللہﷺ جب کعبہ میں داخل ہوئے تو آپ نے کیا کیا تھا ؟ انہوں نے فرمایا: آپﷺ نے دو رکعتیں ادا کی تھیں۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ ← مُجَاهِدٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← جَرِيرٌ ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← وقد

[ 3608 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سماك الحنفي قال سمعت بن عمر يقول صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة وسيأتي من ينهاك عن ذلك فلا تطعه يعني بن عباس

3788 - حضرت سماک حنفی بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر کو فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہﷺ نے کعبتہ اللہ میں نماز ادا کی عنقریب ایک آدمی آئے گا اور تمہیں اس سے روکے گا تم نے اس کی بات نہیں بات نہیں ماننی انکی مراد سیدنا ابن عباس تھے ۔

ذلك فلا تطعه يعني بن عباس ← صلى رسول الله في الكعبة وسيأتي من ينهاك ← بن عُمَرَ ← سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

[ 3609 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بكر ح قال أخبرني محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل بن بحر ثنا محمد بن معمر بن ربعي ثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء سمعت بن عباس يقول إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله فقال لم يكن ينهى عن دخوله ولكني سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت ما نواحيها في زواياها قال في كل قبلة من البيت رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من حديث عبد الرزاق عن بن جريج كما تقدم قال الشافعي رحمه الله من قال صلي شاهد ومن قال لم يصلي ليس بشاهد فأخذنا بقول بلال وكانت هذه الحجة الثانية عندنا قال الشيخ وقد روينا أيضا عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه وروي ذلك عن شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي وروي عن عثمان بن طلحة الحجبي

3789 – سیدنا ابن جریح بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عطا سے کہا کیا تم نے سیدنا ابن عباس کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ تمہیں صرف خانہ کعبہ کا طواف کرنے کا حکم دیا گیا ہے کہ اس کے اندر داخل ہونے کا ؟ تو انہوں نے بتایا کہ وہ داخل ہونے سے تو نہیں روکتے تھے لیکن میں نے انہیں یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ مجھے حضرت اسامہ ن زید نے خبر دی کہ نبیﷺ جب بیت اللہ میں داخل ہوئے تو اس کے چاروں کونوں میں دعا کی اور اس کے ابدر نماز نہیں پڑھی اور نکل گئے پھر باہر جا کر بیت اللہ کے سامنے دو رکعتیں ادا کیں اور فرمایا: یہ ہے قبلہ میں نے کہا: اس کی جوانب کونیس ہیں کیا اس کے کنارے مراد ہیں؟ انہوں نے بتایا :بیت اللہ کی ہر سمت قبلہ ہے ۔ اما شافعی بیان کرتے ہیں:جو کہتا ہے کہ آپ ﷺ نے نماز پڑھی وہ خود اس کا گواہ ہے اور جو کہتےا ہے کہ آپﷺ نے نہیں پڑھی اس نے آپ ﷺکو پڑھتے نہیں دیکھا اور ہم حضرت بلال کا قول لیں گے اور وہ ہی ہمارے نزدیک حجت ہے ۔ امام بیہقی فرماتے ہیں : اسی طرح کی روایت حضرت عمر بن خطاب کے واسطے سے بھی ہمیں پہنچی ہے ۔ اور یہ حضرت شیبہ بن عثمان بن طلحہ اور عثمان بن طلحہ حجمی سے بھی منقول ہے ۔

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← دُخُولِهِ وَلَکِنِّي ← إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله فقال لم يكن ينهى ← بْنِ عَبَّاسٍ ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: ← بن جُرَيْجٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 3610 ]أخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلي في الكعبة تفرد به حماد بن سلمة وفيه إرسال بين عروة وعثمان

3790 – حضرت عثمان بن طلحہ سے منقول ہے کہ رسول اللہﷺ نے کعبہ میں نماز پڑھی ۔

عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

[ 3611 ]وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه الأصبهاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا وهيب بن بقية ثنا خالد عن بن أبي ليلي عن عكرمة بن خالد عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت ثم خرج وبلال خلفه فقلت لبلال هل صلى قال لا قال فلما كان الغد دخل فسألت بلالا هل صلى قال نعم صلى ركعتين استقبل الجذعة وجعل السارية الثانية عن يمينه

3791 – سیدنا عبداللہ بن عمر سے روایت ہے کہ نبی ﷺ کعبہ میں داخل ہوئے پھر باہ رنکل آئے اور حضرت بلال آپﷺ کے ساتھ تھے ۔ میں نےحضرت بلال سے پوچھا : کیا رسول اللہ ﷺ نے نماز پڑھی ہے ؟ انہوں نے فرمایا: نہیں۔ پھر جب اگلے دن داخل ہوئے تو میںنے حضرت بلال سے پوچھا : کیا آپﷺ نے نماز پرھی ہے ؟ انہوں نے فرمایا: جی ہاں آپﷺ نے دو رکعتیں پڑھی ہیں آپ ایک جانب متوھجہ ہوئےا ور دوسرے ستون کو اپنی دائیں طرف رکھا۔

یَّمِیْنِہٖ ← نعم صلى ركعتين استقبل الجذعة وجعل السارية الثانية ← فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ دَخَلَ فَسَأَلْتُ بِلَالًا: هَلْ صَلَّى؟ ← لَا۔ ← دَخَلَ النَّبِيُّ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ وَبِلَالٌ خَلْفَهُ فَقُلْتُ لِبِلَالٍ: هَلْ صَلَّى؟ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← بن أَبِي لَيْلَى ← خَالِدٌ، ← وُهَيْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه الأصبهاني ← وقد

[ 3612 ]وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أخبرنا علي بن عمر ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ثنا يحيى بن أبي بكير عن عبد الغفار بن القاسم قال حدثني حبيب بن أبي ثابت قال حدثني سعيد بن جبير عن بن عباس قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فصلى بين الساريتين ركعتين ثم خرج فصلى بين الباب والحجر ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل مرة أخرى فقام فيه يدعو ثم خرج ولم يصل وهاتان الروايتان إن صحتا ففيهما دلالة على أنه صلى الله عليه وسلم دخله مرتين فصلى مرة وترك مرة إلا أن في ثبوت الحديثين نظرا وما ثبت عن بلال وهو مثبت أولى مما ثبت عن أسامة وهو ناف ومع بلال غيره

3792 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ بیت اللہ میں داخل ہوئے آپﷺ نے دو ستونوں کے درمیان دو رکعت نماز ادا کی پھر نکل گئے ۔ پھر دروازے اور حجر اسود کے درتمیان دو رکعتیں ادا کیں اور فرمایا: یہی قبلہ ہے ۔ پھر دوسری مرتبہ داخل ہوئے تو کھڑے ہو کر دعا کرتے رہے پھر نکل گئے اور نماز نہیں پڑھی۔ یہ دونوں روایتیں اگر صحیح ثابت ہو جائیں تو ان میں آپ ﷺ کے بیت اللہ می دوبارہ داخل ہونےکی دلیل ہے ۔ ایک مرتبہ آپﷺ نے نامز پڑھی ہو اور ایک مرتبہ نہ پڑھی ہو ۔ مگر یہ ان دونوں حدیثؤں کو ثابت کرنا بھی محلد نظر ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَارُ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

[ 3613 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ح وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني بها أخبرنا أبو سهل بن بشر بن أحمد بن بشار ثنا إبراهيم بن على الذهلي قالا ثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلي كل أحمر وأسود وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وجعلت لي الأرض طيبة وطهورا ومسجدا وأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهرا وأعطيت الشفاعة ورواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره ورواه البخاري عن محمد بن سنان وغيره عن هشيم

3793 – سیدنا جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مجھے پانچ چیزیں ایسی عطا کر گئی جو مجھ سے پہلے کسی کو نہیں دی گئیں ۔ پہل نبی کسی ایک قوم کی طرف خاص طور پر بھیجے جاتے تھے اور مجھے سرخ و سیا سب لوگھوں یی طرف بھیاج گیا میرے لیے غنیمتیں حلال کی گئی ہیں جب کہ مجھ سے پہلے کسی کے لیے حلال نہیں کی گئی تھیں، میرے لیے زمین کو نما زکے لیے پا جگہ اور پقاک کرنے والی بنا دیا گیا میری امت کے کسی بھی شخص کو جہان بھی نماز کا وتق ہو جائے وہیں ناز پڑھ لے اور رعب کے ذریعے میری مدد کی گئی کہ ایک ماہ کی مسافت سے دشمنوں پر میرا رعت پڑتا ہے اور مجھے شفاعت کا مل دی گئی ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← يَزِيدَ الْفَقِيرِ ← سَيَّارٍ، ← هُشَيْمٌ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ← أبو سهل بن بشر بن أحمد بن بشار ← وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني بها ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وقد