Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 1427 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن مصعب قال سمعت الأوزاعي يقول عندنا هاهنا امرأة تحيض غدوة وتطهر عشية

1533 - اوزاعی کہتے ہیں: ہمارے ہاں ایک عورت صبح کو حائضہ ہوتی ہے اور شام کو پاک ۔

«عِنْدَنَا هَاهُنَا امْرَأَةٌ تَحِيضُ غُدْوَةً وَتَطْهُرَ عَشِيَّةً» ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1428 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق قال قال إسحاق قال عبد الرحمن بن مهدي كانت امرأة يقال لها أم العلاء قالت حيضتى منذ أيام الدهر يومان قال إسحاق وصح لنا في زماننا عن غير واحدة أنها قالت حيضتى يومان وقال يزيد بن هارون عندي امرأة تحيض يومين وفيما أجاز لي أبو عبد الله في روايته عنه عن أبي العباس عن الربيع عن الشافعي أنه قال رأيت امرأة أثبت لي أنها لم تزل تحيض يوما ولا تزيد عليه وأثبت لي عن نساء أنهن لم يزلن يحضن أقل من ثلاث وعن نساء أنهن لم يزلن يحضن خمسة عشر وعن امرأة أكثر أنها لم تزل تحيض ثلاث عشرة وكيف زعمت أنه لا يكون ما علمنا أنه يكون قال الشيخ وروينا عن علي وشريح أنهما جوزا ثلاث حيض في شهر وخمس ليال وذلك يرد في كتاب العدد إن شاء الله تعالى قال الشافعي ونحن نقول بما روي عن على رضى الله تعالى عنه لأنه موافق لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يجعل للحيض وقتا واحتج بحديث النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة وإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي

1534 - عبدالرحمٰن بن مہری کہتے ہیں کہ ایک عورت جس کو ام علا کہا جا تا تھا کہتی ہیں کہ میرے حیض کی ساری مدت دو دن ہیں۔ صحیح ثابت ہے کہ ہمارے زمانے میں ایک عورت تھی وہ کہتی تھی کہ اسے دو دن ھیض اتا ہ۔ ہاون کہتے ہیں کہ میری پاس عورت ایک ہے اس کو دو دن حیض اتا ہے ۔ امام شافعی سے روایت ہے کہ میںنے ایک عورت دیکھی سے ایک دن سے زیادہ حیض نہیں آتااور اس کی یہ عادت ہمیشہ رہی ۔

غير واحدة ← إسحاق وصح لنا في زماننا ← حَيْضَتِى مُنْذُ أَيَّامِ الدَّهْرِ يَوْمَانِ. ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ كَانَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ الْعَلاَءِ ← إِسْحَاقُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1430 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إني لا أطهر أفأدع الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك

سیدہ عائشہ سےر وایت ہے کہ فاطمہ بنت ابی حبیش نے رسول اللہﷺ سے عرض کیا اے اللہ کے رسول ! میں پاک نہیں ہوت کیا میں نماز کو چھوڑ دوں ؟ رسول اللہﷺ نے فرمایا: یہ ایک رگ ہے حیض نہیں ہے جب حیض آئے نماز چھوڑ دے جب اس کی میعاد پوری ہو جائے تو اپنے سے خون کو دھو اور نماز پرھ ۔

فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← الشافعي أنبا مالك ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن

[ 1431 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان أبو الشيخ الأصبهاني حدثني محمد بن يحيى بن مندة ثنا أبو سعيد الأشج ثنا بن إدريس عن مفضل بن مهلهل عن سفيان الثوري عن بن جريج عن عطاء قال أكثر الحيض خمسة عشر يوما

عطا کہتے ہیں: حیض اکثر کی مدت پندرہ دن ہے ۔

عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُفَضَّلُ بْنُ مُھَلْھِلٍ ← بن إدريس، ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان أبو الشيخ الأصبهاني ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

ورواه أحمد بن حنبل عن يحيى بن آدم عن مفضل وابن المبارك عن سفيان عن بن جريج عن عطاء قال أكثر الحيض خمس عشرة وإليه كان يذهب أحمد بن حنبل أخبرنا بذلك أبو بكر بن الحارث ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن سعد الزهري ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن آدم فذكره

1537 - عطا کہتے ہیں کہ حیض کی مدت اکثر پندرہ دن ہے اور امام احمد بن حنب کا بھی یہی مسلک ہے ۔

يحيى بن آدم فذكره ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← بذلك أبو بكر بن الحارث ← أكثر الحيض خمس عشرة وإليه كان يذهب أحمد بن حنبل ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانَ، ← مُفَضَّلٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،

[ 1432 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن إسحاق ثنا سلام بن جنادة ثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال تجلس خمسة عشر

1538 - حسن سے روایت ہے کہ پندرہ دن بیٹھے گی ۔

تجلس خمسة عشر ← الْحَسَنِ، ← الرَّبِيعِ، ← وَكِيعٌ، ← سلام بن جنادة ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وبإسناده عن الربيع عن عطاء قال الحيض خمسة عشر

1539 - عطا کہتے ہیں حیض پندرہ دن ہے ۔

«الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ» ← عَطَاءٍ، ← الرَّبِيعِ، ← وَبِإِسْنَادِهِ

[ 1433 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو الحسن محمد بن محمود المروزي ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا الربيع بن صبيح عن عطاء قال الحيض خمسة عشر فإن زادت فهي مستحاضة قال ورأيت بن مهدي يذهب في الحيض إلى قول عطاء قال بن مهدي كانت عندنا امرأة حيضها خمس عشرة

1540 - عطا کہتے ہیں کہ حیض پندرہ دن ہے اگر زیادہ ہوتو وہ مستحاضہ ہے انہوں نے کہا: میں نے ابن مہدی کو دیکھا جو حیض کے متعلق عطا کے قول کی طرف رکوع کرتے ہیں کہتے ہیں کہ ہمارے ہاں عورت ہے اس کا حیض پندرہ دن کا ہوتا ہے ۔

بن مهدي كانت عندنا امرأة حيضها خمس عشرة ← ورأيت بن مهدي يذهب في الحيض إلى قول عطاء ← الحيض خمسة عشر فإن زادت فهي مستحاضة ← عَطَاءٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبُو مُوسَی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ← أبو الحسن محمد بن محمود المروزي، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

[ 1434 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سهل ثنا محمد بن يحيى ثنا مطرف ثنا عبد الله بن عمر عن أخيه ويحيى بن سعيد وربيعة إنهم قالوا في المرأة الحائض أن أكثر ما تكف عن الصلاة خمس عشرة ثم تغتسل وتصلي وقال عبد الله أدركت الناس وهم يقولون ذلك

1541 - عبداللہ بن عمر اپنے بھائی سے پ یحییٰ بن سعید سے اور ریعتہ سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے حائضہ عورت کے متعلق کہاؒ زیادہ سے زیادہ پندرہدن نماز سے رکی رہے گی پھر غسل کرے گی اوعر نماز پڑھے گی ۔ عبداللہ کہتے ہیں: میں نے اکثر لوگوں کو پایا وہ یہی کہتے تھے ۔

عبد الله أدركت الناس وهم يقولون ذلك ← الصَّلاَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّى. ← فِى الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ إِنَّ أَكْثَرَ مَا تَكُفُّ ← أخيه ويحيى بن سعيد وربيعة إنهم ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُطَرِّفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أبو بكر محمد بن يحيى بن سهل، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق

[ 1435 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أخبرنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عثمان سعيد بن محمد الحناط ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يحيى بن آدم قال علي وحدثنا إبراهيم بن حماد ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك قال عندنا امرأة تحيض خمس عشرة من الشهر حيضا مستقيما صحيحا قال علي وحدثنا سعيد بن محمد الحناط ثنا أبو هشام ثنا يحيى بن آدم عن شريك وحسن بن صالح قالا أكثر الحيض خمس عشرة وأما الحديث الذي

1542 - شریک کہتے ہیں: ہمارےہاں ایکعورت ہے جس مہینےمیں پندرہ دن مسلسل حیض اتا ہے ۔ شریک اور حسن بن صالح کہتے ہیں: حیض کی اکثر مدت ہندرہ دن ہیں۔

أكثر الحيض خمس عشرة وأما الحديث الذي ← شَرِيكٍ وَحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أبو هشام ← علي وحدثنا سعيد بن محمد الحناط ← «عِنْدَنَا امْرَأَةٌ تَحِيضُ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ حَيْضًا مُسْتَقِيمًا صَحِيحًا» ← شَرِيکٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ← علي: وحدثنا إبراهيم بن حماد، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ← أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

[ 1436 ]أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس قال المستحاضة تنتظر ثلاثا خمسا سبعا تسعا عشرا لا تجاوز

1543 - سیدنا انس سے روایت ے کہ مستحاضہ تین پانچ سات نو اور دس دن تک انتظار کرے گی اس سے تجاوز نہیں کرے گی ۔

أَنَسٍ، ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

[ 1437 ] وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا جلد بن أيوب عن معاوية بن قرة قال قال أنس بن مالك قرء الحائض خمس ست سبع ثمان عشر ثم تغتسل وتصوم وتصلي فهذا حديث يعرف بالجلد بن أيوب وقد أنكر ذلك عليه

1544- سیدنا انس بن مالک فرماتے ہیں کہ حائضہ کا حیض پانچ چھ سات آٹھ دس دن ہے پھر وہ غسل کرے گی روزے رکھے گی اور نماز پڑھے گی ۔

تصوم وتصلي فهذا حديث يعرف بالجلد بن أيوب وقد أنكر ذلك عليه ← أنس بن مالك قرء الحائض خمس ست سبع ثمان عشر ثم تغتسل ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← جَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ