Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 29, 1448 AH · Oct 10, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1665

[ 1553 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ثنا العباس بن المفضل الأسفاطي أنبأ أبو الوليد ثنا زائدة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال كنت رجلا مذاء وكان عندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحييت أن أسئله فأمرت رجلا فسأله فقال إذا وجدت ذلك فاغسل ذكرك وتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد

سیدنا علی سےر وایت ہے کہ میں بہت زیادہ مذی والا تھا اور میری زوجہ نبی ﷺ کی بیٹی تھی میں نے آپﷺ سے پوچھنے سے شرم محسوس کی میں نے ایک شخص کو حکم دیا تو اس نے آپ سے سوال کیا۔ آپﷺ نے فرمایا: جب تو یہ پا تو اپنی شرم گاہ کو دھو اور وضو کر ۔

عَلِيٍّ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← أَبِي حَصِينٍ، ← زَائِدَۃَ، ← العباس بن المفضل الأسفاطي أنبأ أبو الوليد ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1665

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1666

[ 1554 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن عطاء قال كان علي بن أبي طالب رجلا مذاء فكان يأخذ الفتيلة فيدخلها في أحليله

1666 - عطا ء سےر وایت ہے کہ سیدنا علی بن ابی طالب بہت زیادہ مذی والے آدمی تھے وہ اپنیئ پیشاب والی جگہ میں بٹی ہوئی بتی رکھ لیتے تھے ۔

عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1666

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1667

أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال أني لأجده ينحدر مني مثل الخزيرة فإذا وجد أحدكم ذلك فليغسل ذكره وليتوضأ وضوء للصلاة يعني المذي

1667 - سیدنا عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ مجھے محسوس ہوتا ہے کہ مجھ سے گھونگے کی طر کوئی چیز نیچے اترتی ہت جب تم میں سے کوئی یہ پائت تو وہ اپنی شرمگاہ کو دھوئے اور نماز جیسا وضو کرے۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

Hadith 1667

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1668

وبإسناده قال حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن جندب مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي أنه قال سألت عبد الله بن عمر عن المذي فقال إذا وجدته فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة

1668 - جندب جو عبداللہ بن عیاش بن ابی ربیعہ مخروی کے غلام تھے فرماتے ہیں کہ میںنے سیدنا عبداللہ بن عمر سے مزی کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے کہا: جب تو یہ پائےتو اپنی شرمگاہ کو دھوئے اور نماز جیسا وضو کر۔

المذي فقال إذا وجدته فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة ← سألت عبد الله بن عمر ← جندب مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي أنه ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← وَبِإِسْنَادِهِ

Hadith 1668

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1669

[ 1555 ] أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن أنبأ أبو بكر بن حبيب ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن زيد عن الزهري عن خارجة بن زيد قال كان زيد بن ثابت قد سلسل منه البول فكان يداري منه ما غلب فلما غلبه أرسله قال وكان يصلي وهو يخرج منه

1669 - خارجتہ بن زید سے روایت ہے کہ زید بن ثابت کو لگاتا پیشاب آتا رہتا تھ وہ اس کا علاج کرتے رہے لیکن افاقہ نہ ہوا جب وہ غالب آگیا تو چھوڑ دیا ۔ راوی کہتا ہے کہ وہ نماز پڑھتے تھے تو نکل رہا ہوتا تھا۔

خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ زَيْدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← عبد الخالق بن علي المؤذن أنبأ أبو بكر بن حبيب

Hadith 1669

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1670

[ 1556 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق يعني الحنظلي أنا عبد الرزاق أنا معمر عن خارجة بن زيد بن ثابت قال كبر زيد حتى سلسل منه البول فكان يداريه ما استطاع فإذا غلبه توضأ وصلى وقد روي في معناه حديث بإسناد فيه ضعف

1670 - خاجتہ بن زید بن ثابت سے روایت ہے کہ سیدنا زید کی عمر زیادہ ہو گئی تو ان کو لگاتا ر پیشاب آتا تھا وہ اس کی دوا کرتے تھے کتنی طاقت رکھتے تھے جب ان پر غالب آگیا توانہوں نے وضو کیا اور نماز پرھی ۔

خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إسحاق يعني الحنظلي ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1670

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1671

[ 1557 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ببغداد ثنا هشام يعني بن عمار ثنا بقية بن الوليد ثنا عبد الملك بن مهران عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عباس أن رجلا قال يا رسول الله أن بي باسورا وكلما توضأت سأل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا وضوء عليك

1671 - سیدنا عبداللہ بن عبا س سے روایت ہےکہ ایک شخص نے کہا: اے اللہ کے رسول ! مجھے بوا سیر ہے جب میں وضو کرتا ہوں وہ بہہ پڑتی ہے ۔ نبی ﷺ نے فرمایا: جب تو وضو کر لے تو وہ تیری شرمگاہ سے بہ کر تیرے پاؤں تک چلی جائے تب بھی تجھ پر وضو نہیں ہے ۔

عبد الله بن عباس أن رجلا ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مِهْرَانَ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← هشام يعني بن عمار ← [أبو بَكْر ]محمد بن محمد بن سليمان الواسطيّ ببغداد ← أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

Hadith 1671

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1672

[ 1558 ] وأخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي ثنا أبو يعلى ثنا سويد ثنا بقية عن عبد الملك فذكره بإسناده أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أن بي الباصور وأني أتوضأ فيسيل ثم ذكر الباقي بنحوه قال أبو أحمد هذا منكر لا أعلم أحدا رواه عن عمرو بن دينار غير عبد الملك بن مهران قال أبو أحمد وهو مجهول ليس بالمعروف

1672 - عبدالملک نے اسی سند سے بیان کیا ہے کہ ایک شخص نبی ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا : مجھے بواسیر ہے او رجب بھی میں وضو کرتےا ہوں تو بہہ پڑتا ہے باقی حدیث اسی طرح ہے ۔ ابو احمد کہتے ہیں: یہر وایت منکر ہے مجھے معلوم نہیں کہ عبدالملک بن مہران کے علاوہ کسی اور نے عمرو بن دینار سے یہ روایت نقل کی ہو ۔ ابو احمد کہتے ہیں: یہ مجہول راوی ہے ۔

أبو أحمد وهو مجهول ليس بالمعروف ← عمرو بن دينار غير عبد الملك بن مهران ← أبو أحمد هذا منكر لا أعلم أحدا رواه ← الْبَاقِيَ بِنَحْوِهِ. ← أن بي الباصور وأني أتوضأ فيسيل ثم ← عبد الملك فذكره بإسناده أن رجلا أتى النبي ← بَقِيَّةُ ← سُوَيْد ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أبو سعيد أحمد بن محمد الصوفي

Hadith 1672

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1673

[ 1559 ] أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن هشام عن عروة عن أبيه أن المسور بن مخرمة أخبره أنه دخل على عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه بعد أن صلى الصبح من الليلة التي طعن فيها فأوقظ عمر فقيل له الصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة فصلى عمر وجرحه يثعب دما

مسور بن مخرمہ سیدنا عمر بن خطاب کے پا س اس واقعہ کے بعد تشریف لائے رات میں عمر کو خنجر مارا گیا انہوں نے صبح کی نماز پڑھائی عمر کو بیدا رکیا گیا اور ان سے کہا گیا کہ صبح کی نماز ! سیدنا عمر فرمایا: ہاں جس نے نماز کو چھوڑ دیا اس کا اسلام میں کوئی حصہ نہیں سیدنا عمر کے نازم پڑھیہ اور ان کے زخم سے خؤن بہہ رہا تھا۔

أَبِيهِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ← عُرْوَةَ ← هِشَامٍ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ

Hadith 1673

سنن الکبری البھیقی · 2-الهمزة مع الفاء ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1674

[ 1560 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حيان أنبأ إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم أخبرني شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة في الراعف لا يرقأ يسد أنفه ويتوضأ ويصلي قال الوليد وأخبرني عبد الرحمن بن نمر أنه سمع بن شهاب الزهري يقول مثل ذلك آخر كتاب الطهارة والحيض

سیدنا عکرمہ اس نکسیر کے متعقل بیان فرماتے ہیں جو رکتی نہیں کہ وہ اپنی ناک کو بند کر لے پھر وضو کرے اور نماز پڑھے ۔

مثل ذلك آخر كتاب الطهارة والحيض ← بن شهاب الزهري ← الوليد وأخبرني عبد الرحمن بن نمر أنه ← عكرمة في الراعف لا يرقأ يسد أنفه ويتوضأ ويصلي ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانَ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← مُوسَی بْنُ عَامِرٍ ← أبو محمد بن حيان أنبأ إبراهيم بن محمد بن الحسن ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

Hadith 1674

chevron_left Previous
1…14151617
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead