Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 1542 ] فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن امرأة استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا والمغرب والعشاء تؤخر هذه وتعجل هذه وتغتسل لهما غسلا وتغتسل للصبح غسلا وهكذا رواه جماعة عن شعبة وذكر جماعة منهم امتناع عبد الرحمن بن القاسم من رفع الحديث

1653 - سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ ایکعورت نبی ﷺ کے زمانہ میں مستحاضہ ہوگئی اس کو حکم دیا گیا کہ ظہر کو مؤخر کر اور عصر کو جلدی کر اور ان دونوں کے لیے ایک غسل کرلے اور مغرب کو مؤخر اور عشا ء جلدی پڑھ اور ان دونؤں کے لیے ایک غسل کر لے اور صبح کے لیے ایک غسل کر ۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← شُعْبَةُ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه ← فَقَدْ

[ 1543 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت أستحيضت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت قلت من أمرها النبي صلى الله عليه وسلم قال لست أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قالت فأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لها غسلا واحدا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل للصبح غسلا ورواه معاذ بن معاذ عن شعبة وفيه قال فقلت لعبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم بشيء وكذلك قاله النضر بن شميل عن شعبة ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن عبد الرحمن فخالف شعبة في رفعه وسمى المستحاضة

1654 - سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ کے زمانہ میں ایک عورت مسحاضہ ہو گئی اس کو حکم دیا گی ا۔ میں نے پوچھا کیا اس کو نبی ﷺ نے حکم دیا ؟ انہوں نے کپا: میں تجھ کو نبی ﷺسے کچھ بھی بیان نہیں کروں گی ۔ پھر فرمایا: اسے حکمدیا گیا کہ ظہرکو مؤخر کر دے اور عصر کو جلدی ادا کرے اور ان دونوں کے لیے ایک غسل کر لے اور مغرب کو مؤخر کر دے اور عشا ء کو جلدی ادا کر لے اور ان دونوں کے لیے ایک غسل کرلئ اور صبح کے لیے ایک غسل کر ے ۔

فأمرت ← لست أحدثك ← أستحيضت امرأة على عهد رسول الله فأمرت قلت من أمرها النبي ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

[ 1544 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل ثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد بن إسحاق وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد العزيز بن يحيى حدثني محمد يعني بن مسلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن سهلة بنت سهيل أستحيضت فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح لفظ حديث أبي علي وفي حديث أبي عبد الله عن عائشة قالت إنما هي سهلة بنت سهيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرها بالغسل عند كل صلاة فلما شق عليها أمرها الحديث قال أبو بكر بن إسحاق قال بعض مشائخنا لم يسند هذا الخبر غير محمد بن إسحاق وشعبة لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم وأنكر أن يكون الخبر مرفوعا وأخطأ أيضا في تسمية المستحاضة قال أبو بكر وقد اختلف الرواة في إسناد هذا الخبر قال الشيخ رحمه الله تعالى فرواه شعبة ومحمد بن إسحاق كما مضى ورواه بن عيينة فأرسله إلا أنه وافق محمدا في رفعه

1655 - سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ سہلہ بنت سہل مستحاضہ ہوگئیں وہ نبی ﷺ کے پاس آئیں آپﷺ نے انہیں حکم دیا کہ وہ ہر نماز کے لیے غسلکرے جب انہوں نے اسکی کوشش کی آپﷺ نے انہیں حکم دیا کہ ایک غسل سے ثہر اور عصر اد ا کر لے اور مغرب او ر عشا ء ایک غسل سے اور صبح کے لیے الگ غسل کرے ۔ سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ سہلہ بنت سہل کو رسول اللہﷺ نے ہر نماز کے لیے غسل کا حکمدیا تھا جب ان پر یہ مسکل ہو گیا تو آپق نے ان کو حکم دیا ۔ امام ابو بکر کہتے ہیں کہ اس حدیث کی سند کے راویوں میں اختلاف ہے ۔ شیخ فرماتیں ہیں: اس کو شعبہا ور محمد بن اسحاق نے نقل کیا ہے جیسے پیچے گزر چکا ے ۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← محمد يعني بن مسلمة ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَی ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدَةُ ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل

[ 1545 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا عبد الله يعني بن محمد ثنا إسحاق أنبأ سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن امرأة من المسلمين استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث

1656 - عبدالرحمٰن بن قاسم اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک مسلمان عورت مستحاضہ ہو گئی اس نے رسول اللہﷺ سے سوال کیا۔

أبيه أن امرأة من المسلمين استحيضت فسألت رسول الله الحديث ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← إسحاق أنبأ سفيان ← عبد الله يعني بن محمد ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1546 ] وروي عن الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن زينب بنت جحش أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك أخبرني سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن زينب بنت جحش قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحمنة فقلت أنها مستحاضة فقال لتجلس أيام إقرائها ثم تغتسل وتؤخر الظهر وتعجل العصر فتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما وتغتسل للفجر وروي عن أسماء بنت عميس من وجه آخر

1657 - سیدہ زینب بنت حجش سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے حمنہ کے متعلق سوال کیا کہ وہ مستحاضہ ہے ۔آپﷺ نے فرمایا: وہ اپنے حیض کے دنوں میں بیٹھی رہے پھر غسل کرے اور ظہر کو مؤخر کر دے اور عصر کو جلدی ادا کر لے اور مغرب کو مؤخر کر دے اور عشاء کو جلدی اد ا کر لے اور غسل کرے اور غسل کرے اور نماز پڑھے اور فجر کے لیے ایک غسل کرے ۔

زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سُفْيَانَ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ← زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← الثَّوْرِيُّ ← وَرُوِيَ

[ 1547 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا وهب بن بقية ثنا خالد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن محمد ثنا عبد الحميد بن بيان ثنا خالد عن سهيل عن الزهري عن عروة وفي حديث أبي علي عن أسماء بنت عميس وفي حديث أبي عبد الله عن أسماء بنت أبي بكر ورواية أبي علي أصح قالت قلت يا رسول الله أن فاطمة بنت أبي حبيش أستحيضت منذ كذا وكذا فلم فقال سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فجلست فيه حتى رأينا الصفارة فوق الماء فقال تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا ثم تغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا ثم تغتسل للفجر غسلا واحدا ثم تتوضأ ما بين ذلك لفظ حديث أبي عبد الله وفي حديث أبي علي لتجلس في مركن فإذا رأت صفارة فوق الماء فلتغتسل وذكره هكذا رواه سهيل بن أبي صالح عن الزهري عن عروة وأختلف فيه عليه والمشهور رواية الجمهور عن الزهري عن عروة عن عائشة في شأن أم حبيبة بنت جحش كما مضى وروي في ذلك عن بن أبي مليكة

1658 - میرے والد حضرت علی کیر وایت زیادہ صحیح ہے ۔ فرماتی ہیں کہ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول ! فاطمہ بنت ابی حبیش اتنے عرصے سے مستحاضہ ہے اور اس نے نماز نہیں پڑھی ۔ آپﷺ نے فرمایا: سبحان اللہ ! یہ شیطان کی طرف سے ہے اسے کہو ٹب میں بیٹھے وہ بیٹھی یہاں تک کہ ہمنے زردی پانی کے اوپر دیکھی ۔ آپﷺ نے فرمایا: ظہر اور عصر کے لیے ایکغسل کرے پھ رمغرب اور عشاء کے لیے ایک غسل کرے پھر فجر کے لیے ایک غسل کرے اور اس کے درمیان وضو کرے / اور میرے والد علی کی حدیث میں ہے کہ ٹپ میں بیٹھے جب پانی کے اوپر زردی دیکھےتو غسل کرے ۔

قُلْتُ ← أسماء بنت أبي بكر ورواية أبي علي أصح ← أسماء بنت عميس وفي حديث أبي عبد الله ← عروة وفي حديث أبي علي ← الزُّهْرِيِّ، ← سُهَيْلٍ، ← خَالِدٌ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانَ، ← أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن محمد ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 1548 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عثمان بن سعد القرشي ثنا بن أبي مليكة قال جاءت خالتي فاطمة بنت أبي حبيش إلى عائشة فقالت إني أخاف أن أقع في النار إني أدع الصلاة السنة والسنتين لا أصلى فقالت انتظري حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم فجاء فقالت عائشة هذه فاطمة تقول كذا وكذا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر أيام قرئها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فإنما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع ورواه عمر بن شبة عن أبي عاصم كذلك وقال ثم الطهور بعد ذلك لكل صلاة وخالفه غيره عن عثمان بن سعد

1659 - ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں کہ میری خالہ فاطمہ بنت ابی حبیش سیدہ عائشہ کے پا س آئیں اور کہا؛ میں ڈرتی ہوں کہ کہیں جہنم میںنہ چلی جاؤں۔ میں نے سال دو سال سے نماز دچھوڑ رکھی ہے نہیں پڑھ سکی ۔ انہوں نے کہا:تو انتظار کر یہاں تک کہ نبی ﷺتشریف لائیں آپﷺ تشریف لائے تو عائشہ نے کہاؒ: یہ فاطمہ ہے : اس طرح کہہ رہی ہے نبی ﷺ نے انہیں فرمایا: اسے کہہ دو کہ ہر مہینے اپنے حیض کے دنوں میں نماز چھور دے پھر ہر نماز غسل کرے پھر وضو کرے ہر نماز کے وقت صفائی کرے اور تنہائی اختیار کرے اسے وہ بیماری ہے جو شیطان کی طرف سے چوکا ہے یا رگ کٹ گئی ہے ۔

إِنِّي أَخَافُ ← جَاءَتْ خَالَتِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى عَائِشَةَ ← بن أبي مليكة ← عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْقُرَشِيُّ ← أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ ← أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1549 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا عبد الله بن محمد ثنا عمرو بن زرارة أنا أبو عبيدة الحداد عن عثمان بن سعد عن بن أبي مليكة عن خالته فاطمة بنت أبي حبيش أنها استحاضت فأتت أم المؤمنين عائشة فذكرت ذلك لها فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله فاطمة ذكرت أنها تستحاض فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولي لفاطمة تمسك عن الصلاة في كل شهر عداد إقرائها قبل أن يعرض لها هذا ثم تغتسل غسلة واحدة ثم الطهر عند كل صلاة

1660 - ابن ابی بلیکہ اپنی خالہ فاطمہ بنت ابی حبیش سے روایت ہے کہ وہ مستحاضہ اور ام المؤمنین سیدہ عائشہ کے پاس آئیںاور اپنی بیماری کا تذکرہ کیا نبی ﷺ تشرف لائے تو آپ نے عرض کیا: اے اللہ کےرسول فاطمہ نے ذکلر کیا ہے وہ استحاضہ والی ہے ۔

بن أبي مليكة ← عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، ← عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1550 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال علي وحدثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة قالا ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا عثمان بن سعد الكاتب أخبرني بن أبي مليكة أن فاطمة بنت أبي حبيش وفي حديث أبي الأشعث أن خالته فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت فلبثت زمانا لا تصلي فأتت أم المؤمنين عائشة فذكرت ذلك لها فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله فاطمة ذكرت أنها تستحاض فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولي لفاطمة تمسك عن الصلاة في كل شهر عدد إقرائها قبل أن يعرض لها هذا ثم تغتسل غسلة واحدة ثم الطهر عند كل صلاة

1661 - ابی الا شعث کی حدیث میں ہے کہ ان کی خالہ فاطمہ بنت ابی حبیش مستحاضہ ہو گئیں اور ایک عرصہ تھہری رہیں وہ نماز نہیں پڑھتی تھی وہ ام المؤمنین عائچہ کے پاس آئیں اور ان سے ذکر کیا۔ نبی ﷺ تشریف لائے تو سیدہ عائشہ نے کہاؒ اے اللہ کے رسول ! فاطمہ نے ذکر کیا ہے کہ وہ مستحاضہ ہو گئی ۔ نبی ﷺ نے فرمایا: فاطمہ کو کہو : ہرماہ میں اپنے حیض کی گنتی میں نماز سے رکی رہے استحاضہ نہ آنے پر ایک دفعہ غسل کرے پھر ہر نماز کے لیے وضو کرے ۔

عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ الْكَاتِبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ ← أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ← عَلِيٍّ، ← أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

[ 1551 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال علي وثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة قالا ثنا عنبسة قال حدثني محمد بن بكر البرساني ثنا عثمان بن سعد الكاتب أخبرني بن أبي مليكة أن فاطمة بنت أبي حبيش وفي حديث أبي الأشعث أن خالته فاطمة بنت أبي حبيش أستحيضت فلبثت زمانا لا تصلي فأتت أم المؤمنين عائشة فذكرت ذلك لها وذكرت قصة قالت فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولي لفاطمة تمسك في كل شهر عن الصلاة عدد قروئها فإذا مضت تلك الأيام فلتغتسل غسلة واحدة تستدخل وتنظف وتستثفر ثم الطهور عند كل صلاة وتصلي فإن الذي أصابها ركضة من الشيطان أو عرق انقطع أو داء عرض لها قال عثمان بن سعد فسألت هشام بن عروة فأخبرني بنحوه عن أبيه عن عائشة قال الشيخ رحمه الله تعالى وروي عن الحجاج بن أرطأة عن بن أبي مليكة عن عائشة معنى الرواية الثانية عن عثمان بن سعد والحجاج بن أرطأة غير محتج به وعثمان بن سعد الكاتب ليس بالقوي كان يحيى بن سعيد ويحيى بن معين يضعفان أمره وروي في ذلك عن جابر بن عبد الله

1662 - ابن ابی ملیکہ کہتے ہیں کہ فاطمہ بنت ابی حبیش اور ابی الا شعث کی حدیث میں ہے کہ ان کی خالہ فاطمہ بنت ابی حبیش مستحاضہ ہو گئیں وہ ایکلمبا عرصہ ٹھہری رہی اور نماز نہیں پڑھتی تھیں وہ ام المومنین عائشہ کے پاس آئیں اور ان سے سارا قصہ بیان کیا سیدہ عائشہ فرما تی ہیں۔ رسول اللہﷺ نے فرمایا: فاطمہ سے کہو: اپنےحیض کی گنتی میں ہر ماہ نماز پڑھنے سے رکی رہے ۔

بن أبي مليكة ← عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ الْكَاتِبِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ← عَنْبَسَةَ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ ← أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ← عَلِيٍّ، ← أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

[ 1552 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا قطن بن نسير الغبري ثنا جعفر بن سليمان ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن فاطمة بنت قيس سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة المستحاضة كيف تصنع قال تقعد أيام إقرائها ثم تغتسل في كل يوم عند كل طهور وتصلي وكذلك رواه عبد السلام بن مطهر عن جعفر وقال وهبان بن بقية تغتسل عند كل طهر

1663 - سیدنا جابر بن عبداللہ انصاری سے روایت ہے کہ فاطمہ بنت قیس نے رسولاللہﷺ سے مستحاضہ عورت کے متعلق سوال کیا کہ وہ کیسے کرے ؟ آپﷺ نے فرمایا: اپنےحیض کے دنوں میں بیٹھی رہے پھر ہر دن ہر وضو کے وقتے غسل کرے اور نماز پڑھے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ الْغُبَرِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا موسى بن إسحاق ثنا وهبان بن بقية ثنا جعفر بن سليمان فذكره بإسناده عن فاطمة بنت قيس قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة فقال تقعد أيام إقرائها ثم تغتسل عند كل طهر ثم تحتشي ثم تصلي قال أبو بكر بن إسحاق جعفر بن سليمان فيه نظر ولا يعرف هذا الحديث لابن جريج ولا لأبي الزبير من وجه غير هذا وبمثله لا تقوم حجة وأختلف عليه فيه قال الشيخ رحمه الله وروينا عن علي أنها تغتسل لكل يوم وفي رواية لكل صلاة وعن بن عباس عند كل صلاة وفي رواية لما أشتد عليها الغسل أمرها أن تجمع بين الصلاتين وعن بن عمر وأنس بن مالك تغتسل من طهر إلى طهر وفي إحدى الروايات عن عائشة كذلك وفي الرواية الثانية كل يوم غسلا وفي رواية أخرى عن علي وابن عباس وعائشة الوضوء لكل صلاة وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي العباس عن الربيع عن الشافعي قال وفي حديث حمنة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها إن قويت فاجمعي بين الظهر والعصر بغسل وبين المغرب والعشاء بغسل وصلي الصبح بغسل وأعلمها أنه أحب الأمرين إليه لها وأنه يجزئها الأمر الأول أن تغتسل عند الطهر من الحيض ثم لم يأمرها بغسل بعده قال وإن روي في المستحاضة حديث معلق فحديث حمنة بين أنه اختيار وأن غيره يجزئ منه

1664 - سیدہ فاطمہ بنت قیس سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہﷺ سے سمتحاضہ کے متعلق سوال کیا : آپﷺ نے فرمایا: اپنے حیض کے دنوں میں بیٹھے رہے گی پھر ہر طہر کے لیے غسل کر تنہائی اخ تیا رکرے اور نماز پرھے۔ ابو بکر بن اسحاق کہتے ہیں کہ جعفر بن سلیمان محل نطر ہے ۔ ابنم جریح اور وب زبیر کی اس سند کے عالوہ کوئی دوسری حڈیث نہیں اور اس جیسی روایات قابلحجت نہیں۔ اس میں ا ختلاف ہے ۔ شیخ کہتے ہیں کہ سیدنا علی سے روایت ہے کہ وہ ہر دن غسل کرے ۔ ابن عباس سے روایت ہے کہ ہر نماز کے وقت ۔ ایک روایت میں ہے کہ جب ان پر غسل کرنا مشکل ہو گیا تو آپﷺ نےا نہیں وہ نمازیں جمع کرنے ک احکم دیا ۔