Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Jumada I 7, 1448 AH · Oct 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8922

[ 8704 ] أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ومحمد بن عمرو قال يحيى ثنا وقال محمد أنبأ يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد وأبو الربيع قالا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من أهله وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها لفظ حديث أبي عبد الله الحافظ رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع

ابن عباس فرماتے ہیں کہ رسو ل اللہﷺ نے اہل مدینہ ے لیے ذوالحلیفہ اہل شام کے لیے جفہ اہل نجد کےلیے قرن المنازل اور اہل یمن کے لیے یلملم کو میقات مقر رکیا ۔ یہ تو انہی کے لیے ہیںاور ان افراد کے لیے جو ان پر سے گزرتا ہے خاہ دوسرے علاقہ کا ہو اور جو ان سے مکہ کی جانب رہتا ہے تو وہ گھرہی سے احرام باندھے تلبیہ کہے کہ اہل مکہ مکہ سے ہی تلبیہ کہیں گے ۔

يحيى بن محمد ومحمد بن عمرو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8922

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8923

[ 8705 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنه أهل من الفرع قال الشافعي وهذا عندنا والله أعلم أنه مر بميقاته لم يرد حجا ولا عمرة ثم بدا له من الفرع فأهل منها أو جاء الفرع من مكة أو غيرها ثم بدا له الإهلال فأهل منها وهو روى الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في المواقيت

نافع فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر نے فرع سے تلبیہ کا آغاز فرمایا۔ امام شافعی فرماتے ہیں: ہمارا مذہب یہ ہے کہ وہ اپنے میقات سےگزرے تو حج اور عمرہ کو نہیں لوٹائے گا پھر اس کو فرع جگہ پر معلوم ہو اتو وہاں سے تلبیہ پکارا نا مکہ سے فرع آیا یا مکہ کے علاوہ کہیں اور سے ہوا اسے میقات کا معلوم ہوا تو اس نے وہاں سے تلبیہ پکارا۔

مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8923

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8924

[ 8706 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمرو عن أبي الشعثاء أنه رأى بن عباس رضى الله تعالى عنه يرد من جاوز المواقيت غير محرم

ابو شعثا نے عبداللہ بن عباس کو دیکھا کہ وہ ان لوگوں کو واپس بھیجتے تھے جو میقات سے بغیر احرام کے گزر جائے ۔

أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← عَمْرٍو، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8924

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8925

[ 8707 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس وغيرهما أن أيوب بن أبي تميمة أخبرهم عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس أنه قال من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق دما

8925 – ابن عباس نے فرمایا کہ جو شخص مناسک میں سے کچھ بھولا جائے تو وہ اس کی جگہ قربانی دے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← غيرهما؛ أن أيوب بن أبي تميمة ← مالک بن أنس ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8925

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8926

[ 8708 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد الصيرفي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي ثنا بن أبي فديك ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي المعروف بابن عروة البندار ببغداد ثنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا أبو الفضل صالح بن محمد الرازي ثنا سعيد بن سليمان ثنا بن أبي فديك ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي عن جدته حكيمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة شك عبد الله أيتهما قال

ام سلمہ فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ جس نے مسجد اقصیٰ سے مسجد حرام کی طرف حج یا عمرہ کا تلبیہ کہا اس کے اگلے پچھلے گناہ معاف کر دیے جائیں گے اور جنت اس کے لیے واجب ہو گئی ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ أَنَّهَا ← جَدَّتِهِ حُكَيْمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْأَخْنَسِيِّ، ← عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس ← بن أبي فديك ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ← بن أبي فديك ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أبو الفضل صالح بن محمد الرازي ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي المعروف بابن عروة البندار ببغداد ← بن أبي فديك ← أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد الصيرفي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8926

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8927

[ 8709 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا بن أبي مريم أنبأ بن وهب أن يونس أخبره عن بن شهاب عن نافع عن بن عمر أنه أحرم من إيلياء عام حكم الحكمين قال أبو بكر يعني الصغاني هذا مما يقال سمع بن شهاب عن نافع

8927 - نافع فرماتے ہیں کہ حکمین والے سال ابن عمر نے ایلیا سے احرام باندھا۔

نَافِعٍ ← بن شِهَابٍ ← أبو بكر يعني الصغاني هذا مما يقال ← بن عمر أنه أحرم من إيلياء عام حكم الحكمين ← نَافِعٍ ← بن شِهَابٍ ← بن أبي مريم أنبأ بن وهب أن يونس ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8927

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8928

[ 8710 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة المرادي قال قال رجل لعلي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه ما قوله { وأتموا الحج والعمرة لله } قال أن تحرم من دويرة أهلك وروي هذا من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا وفيه نظر

عبداللہ بنسلمہ مرادی فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے علی سے پوچھا کہ اللہ کے فرنا اور حج و عمرہ کو مکمل کرو کا کیا معنی ہے تو انہوں نے جواب دیا کہ اس کا مطلب ہے کہ اپنے گرھ سے ہی احرام باندھو۔

أَبِى هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا وَفِيهِ نَظَرٌ ← أن تحرم من دويرة أهلك وروي هذا من حديث أبي سلمة ← رجل لعلي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه ما قوله ← عبد الله بن سلمة المرادي ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8928

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8929

[ 8711 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا محمد بن جعفر بفيد ثنا جابر بن نوح عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل وأتموا الحج والعمرة لله قال من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك

8929 - ابو ہریرہ رسول اللہ ﷺ سے اللہ تعالیٰ کے فرمان کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ حج کو مکمل کرنے میں سے یہ بات بھی ہے کہ تو اپنے ہی گھر سے احرام باندھے ۔

من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك ← النبي في قوله عز وجل وأتموا الحج والعمرة لله ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← جَابِرُ بْنُ نُوحٍ، ← محمد بن جعفر بفيد ← جَدِّي، ← إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8929

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8930

[ 8712 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم عن بن جريج عن عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء بأهله وثيابه حتى يأتي كذا وكذا للمواقيت وهذا مرسل

8930 – عباء فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے جب مواقیت مقرر کیے تو فرمایا کہ آدمی اپنے اہل اور کپڑوں سے فائدہ اٹھائے کہ فلاں فلاں جگہ پر پہنچے۔

عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم ← وأخبرنا أبو بكر بن الحسن

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8930

Daif

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8931

[ 8713 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز أنبأ إسماعيل بن محمد الفسوي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الهياج بن بسطام الحنظلي عن واصل بن السائب الرقاشي عن أبي سورة عن عمه أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستمتع أحدكم بحله ما استطاع فإنه لا يدري ما يعرض في إحرامه هذا إسناد ضعيف واصل بن السائب منكر الحديث قاله البخاري وغيره وروي فيه عن عمر وعثمان رضى الله تعالى عنهما وهو عن عثمان رضى الله تعالى عنه مشهور وإن كان الإسناد منقطعا

8931 - ابو ایوب انصاری فرماتےہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم می سے کوئی ایک اپنے حلال ہونے سےجس قدر فائدہ اٹھا سکتا ہے اتھا لے کیو کہ ا س کو علم نہیں کہ اس کے احرام میں اس کو کیا پیش انے والا ہے ۔

عَمِّهِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، ← أَبِي سَوْرَةَ ← وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ الرَّقَاشِيِّ ← الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامَ الْحَنْظَلِىُّ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8931

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8932

[ 8714 ] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا عيسى بن غيلان ثنا حاضر بن مطهر ثنا أبو عبيدة مجاعة بن الزبير عن الحسن أن عمران بن حصين أحرم من البصرة فكره له ذلك عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه

8932 - حسن فرماتے ہیں کہ عمران بن حصین نے بصرہ سے احرام باندھا تو عمر بن خطاب نے اس کو نا پسند کیا۔

أَبُو عُبَيْدَةَ مَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← حَاضِرُ بْنُ مُطَهَّرٍ، ← عیسی بن غیلان ← أبو الحسن بن عبدان انبأ أبو بكر بن محمويه العسكري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8932

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8933

[ 8715 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن الحسين القاضي ببخارا ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن بسطام المروزي ثنا أحمد بن سيار الفقيه قال قرئ على الحسن بن إسحاق عن سليمان بن صالح قال ذكر مسلم بن محارب عن داود بن أبي هند أن عبد الله بن عامر بن كريز حين فتح خراسان قال لأجعلن شكري لله أن أخرج من موضعي محرما فأحرم من نيسابور فلما قدم على عثمان لامه على ما صنع قال ليتك تضبط من الوقت الذي يحرم منه الناس

8933 – عبداللہ بن عامر بن کریز نے جب خراسان فتح کیا تو کہا: میں اللہ کا یوں شکر یہ اا کروں گا کہ میں اسی جگہ سے احرام باندھ کر جاؤن گا تو انہو ں نے نیسا پور سے احرام باندھا تو جب وہ عثمان کے پاس پہنچے وت انہوں نے اس کو ملامت کی اسی فصل پر او ر فرمایا کہکاش کہ تو اس وقت سے ضبط کرتا جس وقت لوگوں نے احرا باندھا تھا۔

دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← مسلم بن محارب ← سُلَيْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ← قرئ على الحسن بن إسحاق ← أحمد بن سيار الفقيه ← أبو بكر أحمد بن محمد بن بسطام المروزي ← أحمد بن الحسين القاضي ببخارا ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8933

chevron_left Previous
1…969798…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead