Hadith Nabawi

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8898

[ 8680 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج لمن لم يجد هديا ما بين أن يهل بالحج إلى يوم عرفة فمن لم يصم صام أيام منى قال وحدثني بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه مثل ذلك رواه البخاري بالإسنادين جميعا عن عبد الله بن يوسف عن مالك قال وتابعه إبراهيم بن سعد عن بن شهاب وقد مضى ذلك في كتاب الصيام

سیدہ عائشہ فرماتی ہیں اس شخص کے لہیے روزے ہیں جو حج تمتع کرے اور قربانی اس کو نہ ملے حج کا تلبیہ کہنے سے یوم عرفہ تک اور جو ان دنوںمیں روزہ نہ رکھ سکے وہ منیٰ کے ایام میں رکھ لے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8898

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8899

[ 8681 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن بشار ثنا محمد يعني بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عبد الله بن عيسى يحدث عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها عن سالم عن بن عمر أنهما قالا لم يرخص في أيام التشريق أن تصام إلا من لم يجد الهدي رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار وهذا هو الصحيح بهذا اللفظ وبما مضى من لفظ حديث مالك

8899 – سیدہ عائشہ اور ابن عمر فرماتے ہیں کہ ایام تشریق میں صرف اس شخص کو روزہ رکھنے کی رخصت ہے جس کو قربانی نہ ملے ۔

بن عمر أنهما ← سَالِمٍ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← شُعْبَةُ، ← محمد يعني بن جعفر ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ الحسين بن علي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8899

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8900

[ 8682 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثني يحيى بن سلام البصري أن شعبة حدثه عن بن أبي ليلى عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتمتع إذا لم يجد الهدي ولم يصم حتى فاتته أيام العشر أن يصوم أيام التشريق مكانها كذا رواه يحيى بن سلام وليس بالقوي وابن أبي ليلى هذا هو عبد الله بن عيسى بن أبي ليلى وأما الأخبار التي رويت في النهي عن صوم أيام التشريق على الجملة فقد مضى ذكرها في كتاب الصيام

8900 – عبداللہ بن عمر فرماتےہیں کہ نبی ﷺ نے حج تمتع کرنے والے کو رخصت دی ہے کہ جب اس کو قربانی نہ ملے اور روزہ بھی پہلے نہ رکھ سکے تو وہ ایام تشریق میں روزے رکھ لے۔

يحيى بن سلام البصري ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وقد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8900

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8901

[ 8683 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حماد بن عيسى أنبأ جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضى الله تعالى عنه في قوله { فصيام ثلاثة أيام في الحج } قال قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة

8901 – سیدنا علی اللہ تعالیٰ کے فرمان کےبارے میں فرماتے ہیںکہ ایک دن یوم ترویہ سے پہلے اور ایک دن یوم ترویہ اور ایک دن اس کے بعد۔

قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة ← علي رضى الله تعالى عنه في قوله فصيام ثلاثة أيام في الحج ← أَبِيهِ ← حماد بن عيسى أنبأ جعفر بن محمد ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8901

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8902

[ 8684 ] وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ أنبا أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن الداربجردي ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان قال حدثني جعفر عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال يصوم بعد أيام التشريق إذا فاته الصوم وعن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال يصوم أيام التشريق إذا فاته الصوم وعن سفيان قال حدثني بن جريج عن نافع عن بن عمر أنه قال لا يصومها إلا وهو محرم حديث بن عمر وعائشة رضى الله تعالى عنها موصول وقد قالا في رواية عبد الله بن عيسى عن الزهري ما يدل على الرخصة والرخصة تكون بعد النهي عن الجملة وحديث محمد بن علي عن علي منقطع والله أعلم

8902 - سیدنا علی بن ابی طالب فرماتے ہیں: جب روزے رہ جائیں تو ایام تشریق کےبعد رکھ لے ۔ ابن عمر سے منقول ہے کہ وہ ایام تشریق میں روزے رکھے گا جب اس کا روزہ فوت ہو جائے۔ ابن عمر سے روایت ہے کہ وہ محرم ہونے کی حالت میں روزہ رکھے گا۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانَ، ← يصوم ايام التشريق إذا فاته الصوم ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُفْيَانَ، ← يصوم بعد أيام التشريق إذا فاته الصوم ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← علي بن الحسن الداربجردي ← سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ أنبأ أبو نصر العراقي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8902

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8903

[ 8685 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ أبو زيد الهروي ثنا شعبة عن محمد بن أبي النوار قال سمعت رجلا من بني سليم يقال له خفاف قال سألت بن عمر رضى الله تعالى عنه عن صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم قال إذا رجعت إلى أهلك قال الشيخ اختلفوا في اسم هذا الرجل فقيل هكذا وقيل أبو الخفاف وقيل حبان السلمي صاحب الدفينة وقد روينا هذا في الحديث المرفوع عن سالم بن عبد الله عن أبيه وعن عطاء ومجاهد عن جابر بن عبد الله وعن عكرمة عن بن عباس

8903 - بنو سلیم کے ایک خفاق نامی آدم نے ابنعمر سے پوچھا کہ تین دن ایام حج میں اور سات واپس جا کر روزہ رکھنے کا کیا معنی ہے ؟ تو انہوں نے فرمایا: گھر واپس جا کر ۔ شیخ فرماتے ہیں: ان کے نام کے بارے میں اختلاف ہے ایک اسی نام کا دوسرا ابو الحفاق تیسرا قول ہے حبان سلمی اس کا نام ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ‏‏‏‏‏‏وَمُجَاهِدٍ، ← أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← قيل حبان السلمي صاحب الدفينة وقد روينا هذا في الحديث المرفوع ← الشيخ اختلفوا في اسم هذا الرجل فقيل هكذا وقيل أبو الخفاف ← إذا رجعت إلى أهلك ← صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم ← سألت بن عمر رضى الله تعالى عنه ← رجلا من بني سليم يقال له خفاف ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي النَّوَّارِ، ← شُعْبَةُ، ← محمد بن إسحاق أنبأ أبو زيد الهروي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8903

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8904

[ 8686 ] وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا محمد بن يوسف ثنا أبو عبد الله هو البخاري ثنا محمد بن أبي بكر ثنا فضيل ثنا موسى بن عقبة أخبرني كريب عن بن عباس قال يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتى يهل بالحج فإذا ركب إلى عرفة فمن تيسر له هديه من الإبل أو البقر أو الغنم ما تيسر له من ذلك أي ذلك شاء غير أن لم يتيسر له فعليه ثلاثة أيام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فإن كان آخر يوم من الأيام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح وذكر الحديث

8904 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ آدمی تب تک حلال ہے کہ بیت اللہ کا طواف کرے کہ حج کا تلبیہ کہے اور جب عرفہ کی طرف جانے لگے و اونٹ گائے یا بکری کوئی بھی قربانی اس کو میسر آجائے تو ٹھیک اور اگر میسر نہ ائے تو یومعرفہ سے پہلے تی دن روزے رکھے اگر تین دنوں میںسے آخری دن یوم عرفہ ہو جائیےتو بھی کوئی حرج نہیں۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← كُرَيْبٍ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← فُضَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← أبو عبد الله هو البخاري ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8904

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8905

[ 8687 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون ثنا أبو عميس ثنا عبدة بن أبي لبابة عن أبي يحيى عن بن عباس قال جاءه رجل فقال إني قد جمعت مع حج وعمرة فقال ما معك من الوراق قال أربعين درهما قال ليس في هذه فضل عشرة منها تعلف راحلتك وعشرة تزود بها وعشرة تكتسي بها وعشرة تكافىء بها أصحابك

8905 – ابن عباس کے پاس ایک شخص ایا اور اس نے کہا کہ یں نے حج کے ساتھ عمرو کو جمع کیا ہے انہوں نے پوچھا: تیرے پاس چاندی ہے ؟ اس نے کہا : چالیس درہم ہیں انہوں نے کہا: اس میںسے کچھ بھی نہیں بچے گا دس درہم کا تو چارہ تیری سواری کھا لے گیا ر اسے زادراہ کے طور پر تو استعمال کر لے گا اور دس تیرے لباس پر لگ جائیں گے اور اس تو اپنے ساتھیوںپر خرچ کرے گا۔

أربعين درهما ← ما معك من الوراق ← إني قد جمعت مع حج وعمرة ← جاءه رجل ← بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي يَحْيَى، ← عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، ← أَبُو عُمَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8905

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8906

[ 8688 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان ح أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن أيوب ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ثنا سفيان وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثني بن أبي عمر ثنا سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن قال بن عمر وذكر لي ولم أسمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يهل أهل اليمن من يلملم لفظ حديث بن أبي عمر وفي رواية الشافعي رحمه الله قال بن عمر ويزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وفي رواية علي بن المديني قال وذكر لي ولم أسمع أنه وقت لأهل اليمن يلملم وكذلك في رواية بن شيبان رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن بن أبي عمر

عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اہل مدینہ ذوالحلیفہ سے تلبیہ کہیں گے اہل شام جحیفہ سے اور اہل نجد قرن سے ۔ ابن عمر فرماتے ہیں کہ کسی نے مجھے بتایا ہے ۔ میں نے خؤد نہیں سنا کہ آپ نے فرمایا: اہل یمن یللم سے تلبیہ کہنا شروع کریں گے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8906

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8907

[ 8689 ] حدثنا أبو الحسن العلوي إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن أيوب بن أبي تميمة عن نافع عن بن عمر أنه قال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال من أين تأمرنا أن نهل يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن قال ويقولون وأهل اليمن من يلملم

8907 - ابن عمر فرماتے یں کہ رسول اللہﷺ مسجد ہی میںتھے کہ ایک شخص نے آواز بلند پوچھا کہآپ ہمیں کہاں سے تلبیہ کا آغاز کرنے کا حکم دیتے ہیں؟ تو آپﷺ نے فرمایا: اہل مدین ذوالحلیفہ سے شروع کریں اہل شام حفتہ سے اور اہل نجد قر سے اور اہل شام یلفم سے ۔

من أين تأمرنا أن نهل ← نادى رجل رسول الله وهو في المسجد ← بن عمر أنه ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أبو الحسن العلوي إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8907

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8908

[ 8690 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب عن رجال من أهل العلم منهم مالك بن أنس وأسامة بن زيد والليث بن سعد ح وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله عن مالك ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم لفظ حديث عبد الله القعنبي ويحيى بن يحيى وفي رواية بن وهب قال وقال بن عمر يزعمون أنه قال ويهل أهل اليمن من يلملم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

8908 – ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےف رمایا: اہل مدینہ ذوالحلیفہ سے اہل شام جفتہ سے اور اہل نجد قرن سے تلبیہ کا آغاز کریں۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8908

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب المواقيت · حديث 8909

[ 8691 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس أخبرني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر أما هؤلاء الثلاثة فسمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأما أهل اليمن فيهلون من يلملم أخرجه مسلم من حديث إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار

8909 - ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حکم دیا کہ اہل مدنہ ذوالحلیفہ سے تلبیہ کہیں اہل شام جفتہ سے اور اہل نجد قرن سے ۔ یہ تین باتیں تو میں نے رسول اللہﷺ سے سنی ہیں اور مجھے یہ بھی بتایا گیا ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: کہ اہل یمن یلملم سے شروع کریں گے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of times · Hadith 8909