Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Jumada I 7, 1448 AH · Oct 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8874

[ 8656 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن محمد بن سختويه ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا بن بكير حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة إلى الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لسالم بن عبد الله فلم تنهاني عن التمتع وقد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعله الناس معه قال سالم أخبرني عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنه أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال إن أتم للعمرة أن تفردوها من أشهر الحج الحج أشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فاخلصوا فيهن الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور وأراد عمر رضى الله تعالى عنه بذلك تمام العمرة لقول الله عز وجل { وأتموا الحج والعمرة لله } وذلك أن العمرة أن يتمتع فيها المرء بالحج ولا تتم إلا أن يهدي صاحبها هديا أو يصوم إن لم يجد هديا ثلاثا أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله وأن العمرة في غير أشهر الحج تتم بغير هدي ولا صيام فأراد عمر رضى الله تعالى عنه بالذي أمر به من ترك التمتع بالعمرة إلى الحج تمام العمرة التي أمر الله عز وجل بها وأراد عمر رضى الله تعالى عنه أيضا أن يزار البيت في كل عام مرتين وكره أن يتمتع الناس بالعمرة إلى الحج فيلزم ذلك الناس فلا يأتوا البيت إلا مرة واحدة في السنة فاشتد الأئمة في التمتع حتى رأى الناس أن الأئمة يرون ذلك حراما ولعمري ما رأى ذلك الأئمة حراما ولكنهم اتبعوا ما أمر به عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه في ذلك احتسابا للخير

8874 –

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← بن بكير ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← علي بن محمد بن سختويه، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8874

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8875

[ 8657 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سالم قال سئل بن عمر عن متعة الحج فأمر بها فقيل له إنك تخالف أباك قال إن أبي لم يقل الذي تقولون إنما قال أفردوا العمرة من الحج أي أن العمرة لا تتم في شهور الحج إلا بهدي وأراد أن يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها أنتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد أحلها الله عز وجل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإذا أكثروا عليه قال أفكتاب الله عز وجل أحق أن يتبع أم عمر

8875 - سالم فرماتے ہیں کہ ابن عمر سے حج تمتع کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نےت تمتع کرنے کا حکم دیا تو انہیں کہا گیا کہآپ اپنے والد کی مخالفت کر رہے ہیں تو انہوں نے کہا: میرے وا؛د گرامی نے وہ بات نہی کہی جو تم کہتے ہو انہوں نے تو عمرہ کو حج سے علیحدہ کرنے کا کہا ہے یعنی عمرہ حج کے مہینوں میںقربانی کے بگیر پورا نہیں ہوتااور یہ چاہا تھا کہ لوگ حج کے مہینوں کے علاوہ بھی بیت اللہ کی زیارت کو آئیں اور تم نے تو اس کو حرام قرار دے دا ہے ۔

سئل بن عمر ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8875

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8876

[ 8658 ] وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح بن عبادة ثنا صالح بن أبي الأخضر ثنا بن شهاب عن سالم قال كان عبد الله بن عمر يفتي بالذي أنزل الله عز وجل من الرخصة في التمتع وسن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول ناس لعبد الله بن عمر كيف تخالف أباك وقد نهى عن ذلك فيقول لهم عبد الله ويلكم ألا تتقون الله أرأيتم إن كان عمر رضى الله تعالى عنه نهى عن ذلك يبتغي فيه الخير ويلتمس فيه تمام العمرة فلم تحرمون وقد أحله الله وعمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تتبعوا سنته أو عمر رضى الله تعالى عنه إن عمر لم يقل لك أن عمرة في أشهر الحج حرام ولكنه قال إن أتم العمرة أن تفردوها من أشهر الحج

8876 – سالم فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن عرم لوگوں کو وہ فتویٰ دیتے تھے جو اللہ نے تمتع کی رخصت کا دیا ہے اور رسلو اللہﷺ کی سنت بھی ہے تو لوھوں نے ان سےکہا کہ آپ اپنے والد کی مخالفت کیسے کرتے ہیں حالاںکہ وہ تو ا سے منع کرتے ہیں تو عبداللہ نے ان سے کہا : تمہار استیاناس ! تم اللہ سے ڈرتے نہیں ہو؟ کیا تم سمجھتے نہیں کہ عمر نے اس سے منع کیا تھا تو بھلائی اور عمرہ کو مکمل کرنے کے غرح سے اوتر تم اس کو حرام کیوں قرار دیتے ہو جب کہ اللہ نے اس کو حلال قرار دیا ہے ۔

سَالِمٍ ← بن شِهَابٍ ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ← عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ← أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ بِهَا،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8876

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8877

[ 8659 ] أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي وأبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال قال علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه لعمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنهيت عن المتعة قال لا ولكني أردت كثرة زيارة البيت قال فقال علي رضى الله تعالى عنه من أفرد الحج فحسن ومن تمتع فقد أخذ بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

8877 – علی بنابی طالب نے عمر بن خطاب سے پوچھا : کیا آپ نے تمتع سے منع کیا ہے ؟ کہنے لگے کہ نہیں بلکہ میں نے تو یہ چاہا ہے کہ بیت اللہ کی زیارت زیادہ ہوتو علی نے فرمایا : جو اکیلا حج کرے تو یہ اچھا کام ہے اور جو تمتع کر لے تو وہ کتاب و سنت کی پیروی کرنے والا ہے ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8877

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8878

[ 8660 ] وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا بصرة يقول قلت لجابر بن عبد الله ان بن الزبير ينهى عن المتعة وإن بن عباس يأمر بها قال جابر على يدي دار الحديث تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان عمر رضى الله تعالى عنه خطب الناس فقال إن الله عز وجل كان يحل لنبيه عليه السلام ما يشاء وان القرآن قد نزل منازله فافصلوا حجكم من عمرتكم وأبتوا نكاح هذه النساء لا أوتي برجل تزوج امرأة إلى أجل إلا رجمته أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة ورواه همام عن قتادة وزاد في الحديث فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم وفي ذلك دلالة على أن النهي عن متعة الحج كان على الوجه الذي بينه في الحديث قبله

8878 – ابو نضر فرماتے ہیں ک میں نے جابر بن عبداللہ سے کہا کہ ابن زبیر تمتع سے منع کرتے ہیں اور ابن عباس اس کا حکم دیتے ہیں تو جابر نے کہا: یہ بات میرے سامنے گھومتی رہی ہے ہم نے رسول اللہﷺ کے دور میں تمتع کیا اور جب عمر آئے تو انہو نے لوگوں کو خطبہ دیا اور کہا: اللہ اپنے نبی کے لیے جوچاہےحلال کرتاہے اور قرآ ن اپنی جگہ اترتا ہے ۔

قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبَا بَصْرَةَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8878

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8879

[ 8661 ] أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها أنبأ عبد الله بن أحمد بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن مسلم القرى قال سألت بن عباس عن متعة الحج فرخص فيها وكان بن الزبير ينهى عنها فقال هذه أم بن الزبير تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها فادخلوا عليها فاسألوها قال فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن روح بن عبادة

8879 - مسلم قزی فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عباس سے حج تمتع کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے رخصت دی اور ابن زبیر اس سے منع کرتے تھے تو انہو ںنے کہا: یہ ابن زبیر کی ماں بتاتی ہے کہ رسول اللہﷺ نے اس کی رخصت دی ہے ۔

هذه أم بن الزبير تحدث ← متعة الحج فرخص فيها وكان بن الزبير ينهى عنها ← سألت بن عباس ← مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8879

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8880

[ 8662 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال سمعت عثمان وعليا رضى الله تعالى عنهم بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وأن يجمع بينهما فلما رأى ذلك علي أهل بهما جميعا قال لبيك عمرة وحجة معا قال فقال عثمان تراني أنهى الناس عن شيء وتفعله أنت قال فقال لم أكن لأدع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لقول أحد من الناس أخرجه البخاري في الصحيح من حديث غندر عن شعبة

8880 – مروا ن بن حکم فرماتے ہیں کہ میںنے عثمان اور علی سے مکہ اور مدینہ کے درمیان سنا عثمان متعہ کرنے سے منع کر رہے تھے کہ حج و عمرہ جمع نہ کیا جائے تو جب علی نے یہ دیکھا تو ا نہوں نے حج و عمرہ دونوں کا تلبیہ کہنا شروع کر دیا تو عثمان نے کہا کہ میں ایک کام سے منعکرتا ہوں اور آپ وہ کرتے ہیں تو کہنے لگے: میں رسول اللہﷺ کی سنت کو لوگوں میں سے کسی کے قول کی وجہ سے نہیں چھوڑوں گا۔

مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← الْحَكَمِ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8880

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8881

[ 8663 ] وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قالا أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا أبو عمر ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضى الله تعالى عنهما بعسفان وكان عثمان ينهى عن المتعة فقال له علي ما تريد إلى أمر فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم تنهى عنه قال دعنا منك قال إني لا أستطيع أن أدعك فلما رأى ذلك على أهل بهما جميعا أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة

8881 – سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ علی اور عثمان عسفان نامی جگہ پر جمع ہوئے اور عثمان حج تمتع کرنے سے منع کرتے تھے تو انکو علی نے کہا: کیا آپ ایسے کام سے منع کرنا چاہتے ہیں جسے رسول اللہﷺنے کیا ہے تو وہ کہنے لگے: آپ ہمیں چھوڑ دیں تو انہو نے کہا : میں آپ کو نہیں چھوڑ سکتا اور حج تمتع کا تلبیہ کہنا شروع کر دیا۔

أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8881

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8882

[ 8664 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب بن يوسف حدثني أبي ثنا محمد بن المثنى ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة قال قال عبد الله بن شقيق كان عثمان رضى الله تعالى عنه ينهى عن المتعة وكان علي رضى الله تعالى عنه يأمر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت أنا قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أجل ولكنا كنا خائفين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار

8882 – عبداللہ بن شقیق فرماتے ہیں کہ عثمان تمتع سے منع کرتے تھے اور علی اس کا حکم دیتےتھے تو عثمان نے علی کو کوئی بات کہی تو علی نے کہا آپ کو معلوم ہے کہ ہمنے رسول اللہﷺ کے ساتھ تمتع کیا ہے وہ کہنے لگے: ہاں ! لیکن ہم ڈرنے والے تھے ۔

مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَجَلْ وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ ← قَدْ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ← عَلِيٌّ لَقَدْ عَلِمْتَ ← عثمان لعلي كلمة ثم ← المتعة وكان علي رضى الله تعالى عنه يأمر بها ← عبد الله بن شقيق كان عثمان رضى الله تعالى عنه ينهى ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَبِي ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب بن يوسف

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8882

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8883

[ 8665 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن بيان عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء قال قلت لإبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي إني أهم أن أجمع العمرة والحج فقال إبراهيم النخعي ولكن أباك لم يكن يهم بذلك وقال إبراهيم التيمي عن أبيه أنه مر بأبي ذر رضى الله تعالى عنه بالربذة فذكر له ذلك فقال إنما كانت لنا خاصة دونكم رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن جرير

8883 - عبدالرحمٰن بن شعثا فرماتے ہیں کہ میں نے ابراہیم نخعی اور ابراہیم تیمی سے کہا کہ میں حج و عمرہ کو جمع کرنا چاہتا ہوں تو نخعی نے کہا : لیکن آپ کے والد اس کا ارادہ نہیں رکھتے اور تیمی نے اہپنے وادل سے روایت کرتے ہوئے کہا کہ وہ ابو ذر کے پاس سے زبزہ میں سے گزرے تو انہوں نے اس بات کا ذکر کیا تو انہوں نے فرمایا: یہ صرف ہمارے لیے رخصت تھی تمہارے لیے نہیں۔

جَرِيرٌ ← قُتَيْبَةُ، ← إنما كانت لنا خاصة دونكم رواه مسلم في الصحيح ← لَهُ ذَلِكَ. ← أبيه أنه مر بأبي ذر رضى الله تعالى عنه بالربذة ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← إبراهيم النخعي ولكن أباك لم يكن يهم بذلك ← قلت لإبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي إني أهم أن أجمع العمرة والحج ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← بَيَانٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن ابراهيم

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8883

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8884

[ 8666 ] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد المنادى ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا سليمان بن مهران ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه قال كانت المتعة في الحج لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خاصة لفظ حديث أبي معاوية وفي رواية أبي بكر قال إنما كانت متعة الحج لنا خاصة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وإنما أراد والله أعلم فسخهم الحج بالعمرة وهو أن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أهل بالحج ولم يكن معهم هدي فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعلوه عمرة لينقضن والله أعلم بذلك عادتهم في تحريم العمرة في أشهر الحج وهذا لا يجوز اليوم وقد مضى في رواية بن عباس وفي رواية مرقع الأسيدي عن أبي ذر ما دل على ذلك

8884 – ابو ذر فرماتے ہیں کہ حج تمتع کی رخصت صرف اصحاب محمد ﷺ کے لیے ہی تھی ۔ صحیح مسلم میں ابو بکر بن ابی ژیبہ سے روایت ہے ان کی مراد اللہ اعلم ان کا حج کو عمرہ کےساتھ فتح کرنا ہے اور وہ اس حال میں کہ بعض صحابہ نے حج کا تلبیہ پکارا اور ان کے پاس قربانی نہیں تھی تو رسول اللہﷺ انہیں حکم دیا کہ وہ اس کو عمر بنا لیں تاکہ وہ ختم ہو جائے واللہ اعلم اس وجہ سے کہ حج کے مہینوں میں عمرہ حرام ہے۔

أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُنَادِيَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8884

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8885

[ 8667 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هناد عن بن أبي زائدة أنبأ محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن سليم بن الأسود أن أبا ذر رضى الله تعالى عنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

8885 – ابو ذر اس شخص کے بارے میں فرماتے تھے جو حج کی نیت کرے اور بع د میں اس کو عمرہ کے ساتھ فتح کرنا چاہے او ریہ صرف ان لوگوں کے لیے تھا جو آپ کے ساتھ تھے ۔

سليم بن الأسود أن أبا ذر رضى الله تعالى عنه كان ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← بن أبي زائدة أنبأ محمد بن إسحاق ← هَنَّادٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8885

chevron_left Previous
1…929394…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead