Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Jumada I 7, 1448 AH · Oct 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8862

[ 8644 ] فأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن مسلم القرى قال سمعت بن عباس يقول أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج فمن كان من أصحابه لم يكن معه هدي حل ومن كان معه هدي لم يحل وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن كان معهما الهدي وقول من قال إنه أهل بالحج لعله أشبه لموافقته رواية أبي العالية البراء وأبي حسان الأعرج عن بن عباس في إهلال النبي صلى الله عليه وسلم بالحج والله أعلم

8862 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ اور آپ کے ساتھیوں نے حج کا تلبیہ کہا اور جو لوگ قربانی ساتھلے کر نہیں آئے تھے وہ حلال ہو گئے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8862

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8863

[ 8645 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح ثنا شعبة ثنا الحكم عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر ومعاذ بن معاذ عن شعبة وكأنه أراد والله أعلم أصحابه الذين حلوا واستمتعوا وثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلهف حيث ساق الهدي فلم يحل ولو كان متمتعا بالعمرة إلى الحج لم يتلهف عليها والله أعلم

8863 – ابن عباس رسو ل اللہﷺ سے روایت کرتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: یہ عمرہ ہے جسکا ہمنے فائدہ اتھایا ہے تو جس کے پاس قربانی نہیں وہ مکمل طور پر حلال ہو جائے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ← أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8863

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8864

[ 8646 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا بن جريج أخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في أناس معي قال أهللنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا وحده فقدم النبي صلى الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فأمرنا بعد أن قدم أن نحل فقال أحلوا وأصيبوا النساء قال عطاء ولم يعزم عليهم أن يصيبوا النساء ولكنه أحلهن لهم قال عطاء قال جابر فبلغه عنا أن نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمس أمرنا أن نحل إلى نسائنا فنأتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال ويقول جابر بيده كأنه أنظر إلى قوله بيده يحركها فقام النبي صلى الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني أتقاكم لله وأصدقكم وأبركم ولولا هديي لأحللت كما تحلون ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت فحلوا قال فأحللنا وسمعنا وأطعنا قال جابر فقدم علي رضى الله تعالى عنه من سعايته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بما أهللت قال بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما قال فأهدى له علي رضى الله تعالى عنه هديا قال سراقة بن مالك بن جعشم متعتنا هذه يا رسول الله لعامنا هذا أم لأبد قال بل لأبد رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى القطان وأخرجه البخاري مختصرا من حديث بن جريج ومن حديث حبيب المعلم عن عطاء

8864 - عطا فرماتے ہیں کہ اپنے ساتھ کے لوگوں میں میں نے جابر بن عبداللہ کو فرماتے ہوئے سنا کہ ہم اصحاب رسول نے حج کا تلبیہ کہا تو ذوالحجہ کی چوتھی صبح نبی ﷺ تشریف لائے اور آنے کے بعد آپ ﷺ نے ہمیں حلال ہونے کا حکم دے دیا : فرمایا : حال ہو جاؤ اور عورتوں سے حاجت پوری کرو عطا کہتے ہیں کہ عورتوں سے حآجت پوری کرنا ان پر فرض قرار نہیں دیا گیا تھا بلکہ مباح کیا گیا تھا جابر فرماتے ہیں کہ آپﷺ کو ہمارے بارے می یہ بات پہنچی کہ ہم کہہ رہے ہی کہ ہمارے اور عرفہ کے درمیان صرف پانچ دن رہ گئے ہیں اور آپﷺ نے ہمیں حلال ہونے اور عورتوں کے پاس جانے کا کہہ دیا ہے تو کیا ہم عرفہ میں اسحالت میں پہنچیں گے کہ ہمارے ذکر منی کے قطرے بہا رہے ہوں گے تو نبی ﷺ ہم میں کھڑے ہوئے اور فرمایا تمہیںمعلوم ہے کہ میںتمہاری نسبت اللہ سے زیادہ ڈرنے والا ہوں اور زیادہ سچا اور زیادہ نیک ہوں اور اگر میں قربا نی ساتھ نہ لایا ہوتا تو میں بھی تمہاری طرح حلال ہوجاتا اور اگر مجھے اس بات کا پہلے علم ہو جاتا جس کا بعد میں ہوا ہے ۔

جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي أُنَاسٍ مَعِي ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8864

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8865

[ 8647 ] وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت علي بن حسين عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة أنها قالت قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع أو لخمس مضين من ذي الحجة قالت فدخل علي يوما وهو غضبان قلت من أغضبك يا رسول الله أدخله الله النار قال أما شعرت أني أمرت الناس بأمر فإذا هم يترددون فيه قال الحكم كأنهم هابوا احسب قال ولو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي حتى أشتريه ثم أحل كما حلوا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر ومعاذ عن شعبة

8865 – ابو حمزہ فرماتے ہیں کہ میں نے حج تمتع کرنے کی نیت کی تو لوگوں نے مجھے منع کر دیا تو میں نے ابن عباس سے پوچھا تو ناہوں نے مجھے تمتع کرنے کا کہا تو میں نے خواب میں ایک ادمی و دیکھا وہ مجھے کہہ رہا تھا حج و عمرہ قبول کیا گیا ہے تو یہ بات میں نے ابن عباس کو بتانی تو انہوں نے کہا: اللہ اکبر ! یہ نبی ﷺ کی سنت ہے ۔

فدخل علي يوما وهو غضبان قلت من أغضبك ← قدمنا مع رسول الله لأربع أو لخمس مضين من ذي الحجة ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← ذَكْوَانَ، مَوْلَى عَائِشَةَ، ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ← وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8865

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8866

[ 8648 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا أبو جمرة قال تمتعت فنهاني ناس فسألت بن عباس فأمرني بها فرأيت في المنام كأن رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة فأخبرت بن عباس فقال الله أكبر سنة النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو جمرة قال بن عباس أقم عندي وأجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت له ولم قال لك ذلك فقال للرؤيا التي رأيت رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة

8866 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ ہم ذوالحجہ کی چار یا پانچ تاریخ کو مکہ پہنچے تو ایکدنرسول اللہﷺ میرے پاس غصہ کی حالت میں آئے میں نے پوچھا : آپ ﷺ کو کس نے غصہ لایا ہے اللہ اس کو جہنم رسید کرے ۔ فرمانے لگے: کیا تجھے علم نہییں ہے کہ میں نے لوگوں کو ایک حکم دیا ہے اور وہ اس میں متردد ہیں۔

شُعْبَةُ، ← آدم وأخرجه مسلم من حديث غندر ← للرؤيا التي رأيت رواه البخاري في الصحيح ← لك ذلك ← شعبة: فقلت له: ولم ← بن عباس أقم عندي وأجعل لك سهما من مالي ← أَبُو جَمْرَةَ، ← اللَّهُ أَكْبَرُ. ← بْنِ عَبَّاسٍ ← لِي حَجٌّ مَبْرُورٌ وَعُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ ← تمتعت فنهاني ناس فسألت بن عباس فأمرني بها فرأيت في المنام كأن رجلا ← أَبُو جَمْرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8866

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8867

[ 8649 ] وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بنمحمد ثنا مسدد ثنا يحيى عن عمران أبي بكر ثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين قال نزلت آية المتعة في كتاب الله عز وجل وفعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد وعمران هو بن مسلم القصير

عمران بن حصین فرماتے ہیں کہ تمتع کی ایت کتاب اللہ میںنازل ہوئی اور ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ مل کر تمتع کیا۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبُو رَجَاءٍ، ← عمران أبي بكر ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← يحيى بنمحمد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8867

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8868

[ 8650 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني حيوة أخبرني أبو عيسى الخراساني عن عبد الله بن القاسم الخراساني عن سعيد بن المسيب أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فشهد عنده أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهى عن العمرة قبل الحج

سعید بن مسیب فرماتے ہیںکہ صحابہ کرام میں سے ایک شخص عمر بن خطاب کے پاس آیا اور اس نے اس بات کی گواہی دی کہ اس نے رسول اللہﷺ سے آپ کی اس بیماری میں جس میں آپ فوت ہوئے تھے سناکہ آپ حج سے پہلے عمرہ کرنے سے منع فرما رہے تھے ۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عبد الله بن القاسم الخراساني ← أَبُو عِيسَی الْخُرَاسَانِيُّ ← حَيْوَةُ، ← بن وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8868

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8869

[ 8651 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي حدثنا هشام عن قتادة عن أبي شيخ الهنائي واسمه حيوان بن خالد أن معاوية قال لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا قالوا اللهم نعم قال أتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرن بين الحج والعمرة قالوا اللهم لا قال والله إنها لمعهن وكذلك رواه حماد بن سلمة والأشعث بن براز عن قتادة وحماد بن سلمة في حديثه ولكنكم نسيتم ورواه مطر الوراق عن أبي شيخ في متعة الحج

8869 – معاویہ نے صحابہ کرام کی ایک جماعت کو کہا کہ رسول اللہﷺ نے سونا پہننے سے منع فرمایا الا کہ وہ کاٹا گیا ہو انہوں نے کہا: جی ہاں فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ نبی ﷺ نے حج و عمرہ کو ملانے سے منع کیا ہے وہ کہنے لگے:نہیں تو فرمایا: اللہ کی قسم! یہ بھی انکے ساتھ ہے ۔

لنفر من أصحاب رسول الله ← أبي شيخ الهنائي واسمه حيوان بن خالد أن معاوية ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8869

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8870

[ 8652 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ همام عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل فيه القرآن فليقل رجل برأيه ما شاء أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث همام بن يحيى

8870 – عمران بن حصین فرماتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہﷺ کےساتھ تمتع کیا اور اس بارے میں قران بھی نازل ہوا تو اب جو چاہے اپنی مرضی سے کچھ کہتا رہے ۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُطَرِّفٍ ← قَتَادَةَ ← عمرو بن مرزوق أنبأ همام ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8870

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8871

[ 8653 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري ثنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى الأشعري قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وحججت فأتيته وهو نازل بالأبطح فقال لي بما أهللت يا عبد الله بن قيس قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنت ثم قال لي هل سقت هديا قال قلت لا قال فاذهب فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم أحلل قال فذهبت ففعلت ما أمرني فأتيت امرأة من قومي فغسلت رأسي بالسدر وفلته ثم أحرمت بالحج يوم التروية قلم أزل أفتي الناس بالذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات وزمن أبي بكر رضى الله تعالى عنه وصدرا من خلافة عمر رضى الله تعالى عنه فبينا أنا عند الحجر الأسود والمقام أفتي الناس بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءني رجل فسارني فقال لا تعجل بفتياك فإن أمير المؤمنين قد أحدث في المناسك يعني فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم فبه فأتموا قال فلما قدم عمر رضى الله تعالى عنه دخلت عليه فقلت يا أمير المؤمنين هل أحدث في المناسك قال نعم أن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحلل حتى نحر الهدى وأن نأخذ بكتاب ربنا فإنه يأمرنا بالتمام أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان الثوري وغيره عن قيس

8871 – ابو موسیٰ اشعری فرماتے ہیں کہ مجھے رسول اللہﷺ نے اپنی قوم کی طرف بھیجا جب حج کا موقع آیا تو آپﷺ نے بھی حج کیا او رمی نے بھی جب م یں پہنچا تو آپﷺ ابطح جگہ پر تھے تو آپﷺ نے پوچھا کہ تو نے کیسے تلبیہ کہا تھا؟ میں نے میں نے کہا: اس طرح رسول اللہﷺ کے حج کی طرح کا حج کرنے کے لی حاضر ہوں آپ نے فرمایا: تو نے اچھا کیا پھر مجھ س پوچھا: کیا تو قربنی ساتھ لایا ہے میں نے عرض کیا کہ نہیں تو آپ ﷺ نے فرمایا: تو پھر تو جا اور بیت اللہ کا طواف اور صفا مروہ کی سعی کر اورپھر حلال ہو جا۔ فرماتے ہیں کہ میںگیا اور جیسے مجھے حکم دیا گیا تھا میں نے ویسے ہی کر لیاتو میں اپنی قو م کی ایک عورت کے پاس گیا اس نے میرا سر بیری کے پتوں کے ساتھ دھویا اور اس کی کنگھی کی پھر میں نے یومترویہ کو حج کا احرامباندھا تو یں رسول اللہﷺ کی زندگی میں ابو بکر کے دور میں اور عمر کی خلافت کے ابتدائی دور میں لوگوں کو وہی فتویٰ دیتا رہا جو مجھے رسول اللہ ﷺنے دیا تھا۔

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ الرَّزَاقِ، أنبا الثَّوْرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8871

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8872

[ 8654 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن إبراهيم بن أبي موسى عن أبي موسى رضى الله تعالى عنه أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك حتى لقيه بعد فسأله فقال له عمر رضى الله تعالى عنه قد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله وأصحابه ولكني كرهت أن يظلوا معرسين بهن تحت الأراك ثم يرجعون تقطر رؤوسهم

8872 – عروہ فرماتے ہی کہ مجھے سیدہ عائشہ نے رسول اللہﷺ اورلوگوں کے حج و عمرہ اکٹھا کرنے کے بارے میں بالکل ویسی ہی بات بتائی جیسی کہ سالم بن عبداللہ نے عبداللہ بن عمر سے مجھے بیان کیا تھا تومیں نے سالم بن عبداللہ سے پوچھا تو تم تمتع سے معن کیوں کرتے ہو حالاں ک رسول اللہﷺ نے اور ان کے ساتھ لوگوں نے بھی یہ کام کیا ہے تو سالم نے کہا کہ مجھے عبداللہ بن عمر نے بتایا کہ عمرنے فرمایا: عمرہ کو کھل کرنا یہ ہے کہ اسے حج کے مہینوں سے علیحدہ کیا جائے اور حج مہینے مقرر ہیں اور وہ شوال ذوالقعدہ او ذوالحجہ ہیں۔

أبي موسى رضى الله تعالى عنه أنه كان يفتي ← إبراهيم بن أبي موسى: ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8872

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الاختيار في إفراد الحج والتمتع بالعمرة · حديث 8873

[ 8655 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا محمد بن جعفر فذكره بمثله إلا أنه قال ثم يروحوا بالحج تقطر رؤوسهم ولم يذكر قوله وأصحابه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار

8873 –

محمد بن جعفر فذكره بمثله إلا ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of choice in individual Hajj and enjoying the Umrah · Hadith 8873

chevron_left Previous
1…919293…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer25. Group reading doors26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead