Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Jumada I 7, 1448 AH · Oct 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب وقت الحج والعمرة · حديث 8766

[ 8548 ] وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد ثنا محمد بن نعيم ثنا يحيى بن أيوب المقابري ثنا عباد بن عباد المهلبي ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أن زيد بن ثابت سئل العمرة قبل الحج قال صلاتان لا يضرك بأيهما بدأت وقد رواه إسماعيل بن سالم عن بن سيرين مرفوعا والصحيح موقوف

8766 – زید بن ثابت سے پوچھا گیسا : عمرہ حج سے پہلے کیسے ہے؟ فرمایا: دونوں عبادتیں ہیں س سے مرضی آغاذ کر لو ۔

بن سيرين مرفوعا والصحيح موقوف ← صلاتان لا يضرك بأيهما بدأت وقد رواه إسماعيل بن سالم ← محمد بن سيرين أن زيد بن ثابت سئل العمرة قبل الحج ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ← یَحْیَی بْنُ اَیُّوْبَ الْمَقَابِرِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of the time of Hajj and Umrah · Hadith 8766

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب وقت الحج والعمرة · حديث 8767

[ 8549 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن ثوير عن أبيه قال سمعت بن مسعود يقول وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت ثم يقول والله لولا التحرج إني لم أسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا لقلت العمرة واجبة مثل الحج

8767 – ابن مسعود فرماتے تھے حج و عمرہ کو بیت اللہ جا کر کما حقہ ادا کر و او رپھر کہتے : اللہ کی قسم! اگر اس بات می حرج نہ ہوتا کہ میں نے اس بارے میں رسول اللہﷺ سےکچھ نہیں سنا تو میں کہہ دیتا کہ عمرہ بھی حج کی طرح واجب ہے۔

وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت ثم ← بن مَسْعُودٍ ← أَبِيهِ ← ثُوَيْرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of the time of Hajj and Umrah · Hadith 8767

Daif

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب وقت الحج والعمرة · حديث 8768

[ 8550 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا أبو بكر بن نافع ثنا الفضل بن العلاء عن أشعث عن أبي إسحاق عن مسروق قال قال عبد الله أمرتم بإقامة أربع أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت والحج الحج الأكبر والعمرة الحج الأصغر

8768 – عبداللہ فرماتے ہی کہ تمہیں چار چیزیں قائم کرنے کا حکم دیا گیا ہے : نماز قائم کرو اور زکوۃ ادا کرو اور حج قائم کرو بیت اللہ میں اور حج حج اکبر ہے اور عمرہ حج اصفر ہے ۔

مَسْرُوقٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَشْعَثَ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← أَبُو بَکْرِ بْنُ نَافِعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of the time of Hajj and Umrah · Hadith 8768

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب وقت الحج والعمرة · حديث 8769

[ 8551 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال العمرة واجبة كوجوب الحج وهو الحج الأصغر

8769 – ابن عباس فرماتے ہیں : عمرہ بھی حج کی طرح فرضہے اور وہ حج اصفر ہے ۔

«الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ كَوُجُوبِ الْحَجِّ وَهُوَ الْحَجُّ الْأَصْغَرُ» ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ← عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of the time of Hajj and Umrah · Hadith 8769

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب وقت الحج والعمرة · حديث 8770

[ 8552 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن محمود الواسطي ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا يزيد بن هارون ثنا ورقاء عن أبي إسحاق عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال الحج الأكبر يوم النحر والحج الأصغر العمرة وقد روى في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم

8770 – ابن عباس فرماتے ہیں : حج اکبر یوم نحر کو ہے اور عمرہ حج اصفر ہے ۔

النَّبِيِّ ← الحج الأكبر يوم النحر والحج الأصغر العمرة وقد روى في هذا ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَرْقَاءُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْوَاسِطِيُّ ← أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ علي بن عمر الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of the time of Hajj and Umrah · Hadith 8770

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب وقت الحج والعمرة · حديث 8771

[ 8553 ] أخبرنا محمد بن الحسين السلمي أنبأ أبو سعيد الخلالي أنبأ أبو يعلى الموصلي وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات فبعث به مع عمرو بن حزم وفيه إن العمرة الحج الأصغر

8771 – عمرہ بن حزم فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے اہل یمن کی طرف خط لکھا اس میں فرائض سنن اور دیات تھیںاور وہ خط مجھے دے کر بھیجا اور اس میں یہ بات تھی کہ عمرہ حج اصفر ہے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← محمد بن الحسين السلمي أنبأ أبو سعيد الخلالي أنبأ أبو يعلى الموصلي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of the time of Hajj and Umrah · Hadith 8771

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب وقت الحج والعمرة · حديث 8772

[ 8554 ] أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبأ أبو أحمد بن حمدان المروزي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا علي بن قادم ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس عن سراقة بن مالك بن جعشم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما في الوادي يخطب وهو يقول دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة

مالک بن جعثم فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو وادی میں کھرے ہو کر خطبہ دیتے ہوئے سنا آپ فرما رہے تھے کہ عمرہ قیامت تک کہ لیے حج میں داخل ہو گیا ہے ۔

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ قَائِمًا فِى الْوَادِى يَخْطُبُ وَهُوَ ← سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ← طَاوْسٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← مِسْعَرٍ، ← علي بن قادم ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Combining the doors of the time of Hajj and Umrah · Hadith 8772

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها · حديث 8773

[ 8555 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضى الله تعالى عنهما بين مكة وعثمان رضى الله تعالى عنه ينهي عن المتعة وأن يجمع بينهما فلما رأى ذلك علي رضى الله تعالى عنه أهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضى الله تعالى عنه تراني أنهى الناس عن شيء وأنت تفعله فقال ما كنت لأدع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لقول أحد من الناس أخرجه البخاري من حديث غندر عن شعبة

مروان بن حکم فرماتے ہیں کہ میں نے علی و عثمان کو مکہ میں پایا اور عثمان حج و عمرہ کو جمع کرنے سے منع کرتے تھے اور حج تمتع سے بھی ۔ جب حضرت علی کو یہ بات معلوم ہوئی تو انہوںن حج قران کا تلبیہ کہا اور فرمایا تو عثمان نے فرمایا کہ تجھے معلوم ہے کہ میں لوگوں کو ایک کام سے منع کرتا ہوں اور تو پھر وہی کرتا ہے تو سیدنا علی کہنے گلے: می رسولاللہﷺ کی سنت کسی کے قول کی خآطر نہیں چھوڑوں گا ۔

مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse of the doors of what is rewarded from the Umrah if it is combined to another · Hadith 8773

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها · حديث 8774

[ 8556 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الأعمش ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء وقراءة أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن الصبي بن معبد قال كنت رجلا حديث عهد بجاهلية ونصرانية فأسلمت فاجتهدت فأهللت بالحجة والعمرة فخرجت أهل بهما فمررت على زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة بالعذيب وأنا أهل بهما فقال أحدهما لهذا أضل من بعير أهله وقال الآخر أبهما جميعا فخرجت كأنما أحملهما على ظهري حتى قدمت على عمر رضى الله تعالى عنه فذكرت له الذي قالا فقال إنهما لا يقولان شيئا هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم لفظ حديث أبي معاوية

8774 – صبی بن معبد فرماتے ہیں کہ میں جاہلیت و نصرانیت سے نیا نیا مسلمان ہو تھا تو کوشش کر کے میں نے حج و عمرہ کا تلبیہ کہا اور یہی تلبیہ کہتے ہوئے نکلا اور زید بن صوحان اور سلمان بن ربیعہ کے پاس سے عذیب نامی جگہ سے گزا تو ان میں سے ایک نے کہا یہ تو اپنے گھر کے اونٹ سے بھی زیادہ گمراہ ہے اور دوسرے نے کہا: کیا دونوں کا اکٹھا تلبیہ ؟ تو میں وہا سے نکلااور ان کی بات مجھے بہت چھبی کہ میںعمر کے پاس آیا اور ان کی بات ذکر کی تو انہوں نے فرمایا: ان دونوں کی بات کوئی وزن نہیں رکھتی تو اپنے نبی کی سنت کی ہدایت دیا گیا ہے ۔

الصَّبِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← قراءة أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← الْاَعْمَشِ ← بن نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse of the doors of what is rewarded from the Umrah if it is combined to another · Hadith 8774

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها · حديث 8775

[ 8557 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة وعبد الله بن يوسف قالا أنبأ مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ولا يحل حتى يحل منهما جميعا وذكر باقي الحديث أخرجاه في الصحيح من حديث مالك

سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ ہم حجتہ الوادع والے سال رسول اللہﷺ کے ساتھ نجلے تو ہم نے عمرہ کا تلبیہ کہا : پھر رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس کے پاس قربانی ہے وہ حج و عمرہ دونوں کا تلبیہ کہے اور حلال نہ ہو کہ دونوں سے حلال ہو جائے ۔

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ ← عائشة رضى الله تعالى عنها أنها ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← بن شِهَابٍ ← أنبأ مالك ← روح بن عبادة وعبد الله بن يوسف ← أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse of the doors of what is rewarded from the Umrah if it is combined to another · Hadith 8775

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها · حديث 8776

[ 8558 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ح قال وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيى قال إسحاق أنبأ وقالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللت بعمرة ولم أكن سقت الهدي فقال النبي صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فحضت فلما دخلت ليلة عرفة قلت يا رسول الله إني كنت أهللت بعمرة فكيف أصنع بحجتي فقال انقضي رأسك وامشطي وأمسكي عن العمرة وأهلي بالحج فلما قضيت حجتي أمر عبد الرحمن بن أبي بكر فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي أمسكت عنها رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وفيه دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر أن يهل بالحج مع العمرة من كان معه هدي وإنما أمر عائشة رضى الله تعالى عنها بذلك وإن لم يكن معها هدي خوفا من فوات حجتها ثم إنه صلى الله عليه وسلم ذبح عن أزواجه البقر وحديث أبي الزبير عن جابر يقطع بكونها قارنة وقد مضى ذكره

8776 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں: ہم حجتہ الوادع کے سال نبی ﷺ کے ساتھ نکلے تو میں نے عمرہ کا تلبیہ کہا اور میں قربانی نہیں لے کر آئی تھی تو نبی ﷺ نے فرمایا: جس کے پاس قربانی ہے وہ عمرے کے ساتھ حج کا تلبیہ بھی کہے اور پھر اس وقت تکا حڑام نہ کھولے جب تک وہ دونوں سے فارغ نہیں ہو جاتا فرماتی ہیں کہ میں حائضہ ہو گئی تو جب عرفہ کی رات آئی میں نے کہا: اے اللہ کے رسول ﷺ! میں نے تو عمرہ کا تلبیہ کہا تھا اب میں حج کا کیا کرؤں؟ آپﷺ نے فرمایا: اپنا سر کھول دے اور کنگھی کر لئ اور عمرہ سے رک جا اور حج کا تلبیہ کہہ ۔

فَحِضْتُ فَلَمَّا دَخَلَتْ لَيْلَةُ عَرَفَةَ قُلْتُ ← خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ أَكُنْ سُقْتُ الْهَدْيَ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← إسحاق أنبأ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse of the doors of what is rewarded from the Umrah if it is combined to another · Hadith 8776

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجزي من العمرة إذا جمعت إلى غيرها · حديث 8777

[ 8559 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر أخرجاه من حديث بن عيينة وقال بعضهم في الحديث ذبح وقال عبد العزيز الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم في هذا الحديث أهدى عن نسائه البقر وقالت عمرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه البقر

8777 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے اپنی بیویوں کی طرف سے گائے قربان کی ۔

أَزْوَاجِهِ الْبَقَرَ ← عائشة رضى الله تعالى عنها ذبح رسول الله ← عَمْرَةَ ← نِسَائِهِ الْبَقَرَ» ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ فِى هَذَا الْحَدِيثِ أَهْدَى ← عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ← بَعْضُهُمْ فِى الْحَدِيثِ ذَبَحَ ← نسائه بالبقر أخرجاه من حديث بن عيينة ← ضحى رسول الله ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse of the doors of what is rewarded from the Umrah if it is combined to another · Hadith 8777

chevron_left Previous
1…838485…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer25. Group reading doors26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead