Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9642

[ 9424 ] وأخبرنا أبو الحسن أنبأ الحسن ثنا يوسف ثنا سليمان بن حرب ثنا يزيد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو فذكر الحديث بنحوه ثم وقف إلى صلاة المصبحة فأوحى الله عز وجل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين

9642 – عبداللہ بن عمرو نے اسی طرح کی حدیث بیان کی پھر صبح کی نماز تک ٹھہرے اللہ نے اپنے نبیﷺکی طرف وحی کی کہ ملت ابراہیم کی پیروی کر جو یکسو تھا او رمشرکوں میں سے نہیں تھا۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ، ← أبو الحسن أنبأ الحسن

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9642

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9643

[ 9425 ] وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن ثنا يوسف ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان حدثني بن أبي ليلى عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو قال أفاض جبرائيل عليه السلام بإبراهيم عليه السلام إلى منى فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم غدا من منى إلى عرفات فصلى بها الصلاتين ثم وقف حتى غابت الشمس ثم أتى به إلى المزدلفة فنزل بها فبات ثم صلى بها يعني الصبح كأعجل ما يصلي أحد من المسلمين ثم وقف به كأبطأ ما يصلي أحد من المسلمين ثم دفع إلى منى فرمى وذبح وحلق ثم أوحى الله عز وجل إلى محمد صلى الله عليه وسلم أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين

9643 – عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ جبریل ابراہیم کو منیٰ لے کر گئے وہاں ظہر عصر مغرب عشا اور صبح کی نمازیں ادا کیںپھر منیٰ سے عرفات آئے وہا ں دو نمازیں ادا کیں پھر ٹھہرے رہے کہ سور غائب ہو گیا پھر ان وک مزدلفہ میں آئے وہیں رات گزاری اور صبح کی نماز پرھی جس طرح مسلما ن جلدی پڑھتے ہیں۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← بن أَبِي لَيْلَى ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← يُوسُفُ، ← أبو الحسن المقري أنبأ الحسن

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9643

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9644

[ 9426 ] وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن ثنا يوسف ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى بإسناده نحوه ثم حلق ثم أفاض به إلى البيت فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم { ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين }

9644 –

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9644

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9645

[ 9427 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن أبي ليلى فذكره بإسناده ومعناه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم زاد ثم أتى به البيت فطاف به ثم رجع به إلى منى فأقام فيها تلك الأيام ثم أوحى الله تعالى إلى محمد صلى الله عليه وسلم أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين والموقوف أصوب

9645 – ایکد وسری سند کے ساتھ اس کے ہم معنی مرفو ع روایت منقول ہے اس میں یہ اضافہ ہے کہ آپ بیت اللہ کے پاس آئےا س کا طواف کیا۔ پھر واپس منیٰ کی طرف گئے تو وہاں وہ دن گزارے پھر اللہ نے محمد ﷺ کی طرف وہی کی ۔

يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9645

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9646

[ 9428 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي زياد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي زياد قال سمعت القاسم بن محمد يقول قالت عائشة رضى الله تعالى عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله عز وجل لفظ حديث سفيان ورواه أبو قتيبة عن سفيان فلم يرفعه ورواه يحيى القطان عن عبيد الله فلم يرفع وقال قد سمعته يرفعه ولكني أهابه ورواه عبد الله بن داود وأبو عاصم عن عبيد الله فرفعاه ورواه بن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة فلم يرفعه ورواه حسين المعلم عن عطاء عن عائشة فلم يرفعه

9646 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: بیت اللہ کا طواف صفا و مروہ ک سعی اور رمی جمار اللہ کے ذکر کی خاطر ہیں۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ← بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9646

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9647

[ 9429 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم يعني بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال فذكر الحديث قال فيه وطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن أول كل شيء ثم خب ثلاثة أطواف من السبع ومشى أربعة أطواف ثم ركع حين قضى طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فأتى الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة أطواف ثم لم يحلل من شيء حرم منه حتى قضى حجه ونحر هديه يوم النحر وأفاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شيء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهدى فساق الهدي من الناس رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث

عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں: جب نبیﷺ مکہ ائے تو طواف کیا سب سے پہلے حجر اسود کو بوسہ دیا پھر تین چکر تیز قدموں سے لگائے اور چار آہستہ پھر طواف مکمل کر کے مقام ابراہیم کے پس دو رکعتیں ادا کیں جب سلام پھیرا تو صفا پر آئے صفا و مروہ کےساتھ طواف کئے پھ راپﷺ پر جو کچھ حرام تھا ا س می سے کچھ بھی حلال نہ ہوا۔

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم يعني بن ملحان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9647

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9648

[ 9430 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا الليث حدثني جعفر يعني بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضنا يوم النحر وحاضت صفية فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من أهله فقلت يا رسول الله إنها حائض فقال أحابستنا هي فقالوا يا رسول الله قد فاضت يوم النحر قال أخرجوها رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير

9648 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں:ہم نے نبی ﷺ کے ساتھ حج کیا ہم یوم نحر کو لوتے اور صفیہ حائضہ ہو گئیں رسول اللہﷺ نے اس سے وہ چاہا جو مرد اپنی بیوی سے چاہتا ہے تو میں نے کہا: اے اللہ کےر سول ﷺ! وہ تو حائضہ ہے تو آپﷺ نے فرمایا: کیا وہ ہمیں روکنے والی ہے ؟ انہوںنے کہا: اس نے یوم نحر کو افاضہ کر لیا ہے آپ ﷺنے فرمایا: اس کو نکا لو۔

أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة رضى الله تعالى عنها ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← جعفر يعني بن ربيعة ← اللَّيْثُ ← بن ملحان ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9648

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9649

[ 9431 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضيل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم حاجا فكان الناس يأتونه فمن قائل يا رسول الله سعيت قبل أن أطوف أو أخرت شيئا أو قدمت شيئا فكان يقول لهم لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فدل الذي حرج وهلك قال الشيخ هذا اللفظ سعيت قبل أن أطوف غريب تفرد به جرير عن الشيباني فإن كان محفوظا فكأنه سأله عن رجل سعى عقيب طواف القدوم قبل طواف الإفاضة فقال لا حرج والله أعلم

9649 – اسامہ بن شریک فرماتے ہیں : می نبی ﷺ کے ساتھ حج کرنے نکلا لوگ آپﷺ کے پاس آئے کوئی کہتا ہے : میں نے طواف سے پہلے سعی کر لیہے یا کچھ مقدم و موخر کر لیا ہےتو آپﷺ ان کو فرماتے کوئی حرج نہی کوئی حر ج نہیں۔

خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ حَاجًّا، فَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ، فَمِنْ قَائِلٍ: ← أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← الشَّيْبَانِيِّ ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضيل أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9649

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9650

[ 9432 ] أخبرنا أبو الحسن الرفاء أنبأ عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء الذين ينتهي إلى قولهم من أهل المدينة كانوا يقولون من نسي أن يفيض حتى رجع إلى بلاده فهو حرام حين يذكر حتى يرجع إلى البيت فيطوف به فإن أصاب النساء أهدى بدنة

9650 - فقہاء مدینہ فرمایا کرتےتھے : جو طواف افاضہ کیے بغیر اپنے علاقے میں آگی اتو وہ اس وقے سے پھر محرم ہو جائے گا جب اس کو یاد آیا کہ بیت اللہ میں آکر طواف کرے اگر وہ عورتوں سے ملاپ کر لے تو قربانی دے گا۔

أَبِيهِ ← بن أبي الزناد ← بن أَبِي أُوَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← أبو الحسن الرفاء أنبأ عثمان بن محمد بن بشر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9650

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9651

[ 9433 ] أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا المعمري ثنا بن عرعرة قال دفع إلينا معاذ بن هشام كتابا وقال سمعته من أبي ولم يقرأه قال فكان فيه عن قتادة عن أبي حسان عن بن عباس رضى الله تعالى عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ما دام بمنى قال وما رأيت أحدا واطأه عليه قال الشيخ وروى الثوري في الجامع عن بن طاوس عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفيض كل ليلة يعني ليالي منى

ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ جب تک منیٰ رہے ہر رات بیت اللہ کی زیارت کرتے تھے ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنه ← أَبِي حَسَّانَ، ← قَتَادَةَ ← فكان فيه ← من أبى ولم يقرأه ← دَفَعَ إِلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ كِتَابًا ← بن عرعرة ← الْمَعْمَرِيُّ، ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9651

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9652

[ 9434 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو المقري وأبو بكر الوراق قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في قصة حج النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت فصلى بمكة الظهر ثم أتى بني عبد المطلب وهم يسقون على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة

جابر فرماتے ہیں کہ نبی ﷺکے حج کے بارے میں فرماتے ہیں: پھر نبیﷺ بیت اللہ کی طرف لوتے ظہر کی نماز مہ میں ادا کی ۔ پھر بنی عبدالمطلب کے پس آئے اور وہ زمزم پلا رہے تھے آپﷺ نے فرمایا: اے بنی عبدالطلب !پانی کھینچو اگر مجھے خدشہ نہ ہوتا کہ لوگ تمہارے پلانے پر غالب آجائیں گے تو میں تمہارے ساتھ مل کر کھینچتا انہوں نے آپ کو ایک ڈول دیا تو آپ نے اس می سے پیا۔

جابر في قصة حج النبي ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة ← أنبأ الحسن بن سفيان ← أبو عمرو المقري وأبو بكر الوراق ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9652

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9653

[ 9435 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي حدثني أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى فقال العباس يا فضل اذهب إلى أمك فأت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم أتى زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فإنكم على عمل صالح ثم قال لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن شاهين

9653 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺپانی پلانے ی طرف آئے او رپانی طلب کیا تو عباس نے کہا: اے فضل ! جا اور جا رک اپنی ماں سے نبی ﷺ کے لیے مشروب لےکر آ۔ آپ قنے فرمایا: مجھے پلا انہوں نے کہا: اےاللہ کے رسول ﷺ! کیا یہ لوگ اس میاپنے ہاٹھ ڈالتے ہیں آپﷺ نے فرمایا: مجھے پلا آپﷺ نے اس س پیا پھر آپﷺ زمزم پر آئے اور وہ پلا رہے تھے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← خَالِدٌ، ← إسحاق بن شاهين ← أحمد بن محمد بن عبد الكريم ← أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9653

chevron_left Previous
1…789…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead