Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Jumada I 7, 1448 AH · Oct 17, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8658

[ 8441 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقا في الجاهلية فلما كان الإسلام تأثموا من التجارة فيها أنزل الله عز وجل { ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم } في مواسم الحج رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره

ابن عباس فرماتے ہیں کہ عکاظ مجتہ اور ذولامجا ز اور جاہلیت کے بازار تھے جب اسلام آیا تو لوگوں نے ان میں تجارت کو گناہ سمجھا تو اللہ نے یہ آیت نازل فرما دی ۔ تم پر کوئی گناہ نہیں اگر تم بھی اپنے رب کا فضل تلاش کر لو ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8658

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8659

[ 8442 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ حمزة بن العباس العقبي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو بكر الحنفي ثنا بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا بن أبي ذئب عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن بن عباس رضى الله تعالى عنه أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فأنزل الله تبارك وتعالى { ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم } في مواسم الحج زاد آدم في روايته قال فحدثني عبيد بن عمير أنه كان يقرأها في المصحف

8659 – سیدنا عبداللہ بن عباس فرماتے ہی کہ ابتدائی محوں میں لوگ منی عرفہ اور ذی المجاز بازار میں حج کے ایام میں احرا م کی حالت میں خرید و فروخت کیا کرتےتھے تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرما دی ۔ یعنی تم پر کوئی گناہ نہیں اگر تم پنے رب کا فضل تلاش کرو ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنه ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ حمزة بن العباس العقبي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8659

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8660

[ 8443 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ شاذان ثنا شريك عن ليث عن بن سابط عن أبي أمامة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يحبسه مرض أو حاجة ظاهرة أو سلطان جائر ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا أو نصرانيا وهذا وإن كان إسناده غير قوي فله شاهد من قول عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه

ابو امامہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےف رمایا: جس شخص کو بیماری ظاہری حاجت یا جابر حکمران نے نہ روکا اس کے با وجود ا سنے حج نہیں کیا تو وہ چاہے یہودی ہو کر مر جائے یا عیسائی ۔

النَّبِيِّ ← أبي أمامة رضى الله تعالى عنه ← بن سابط ← لَيْثٌ، ← شَرِيکٍ ← محمد بن إسحاق أنبأ شاذان ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8660

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8661

[ 8444 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عبد الله بن نعيم أن الضحاك بن عبد الرحمن الأشعري أخبره أن عبد الرحمن بن غنم أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يقول ليمت يهوديا أو نصرانيا يقولها ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة أحجها وأنا صرورة أحب اليمن ست غزوات أو سبع بن نعيم يشك ولغزوة أغزوها بعد ما أحج أحب إلي من ست حجات أو سبع بن نعيم يشك فيهما

8661 – سیدنا عمر بن خطاب نے تین مرتبہ یہ جملہ دہرایا وہ شخص یوہدی یا عیسائی بن کر مرے جو ادا کیے بغیر مر گیا اور ا س کے پاس وسعت بھی تھی راستہ بھی کھلا تھا فرمایا ایک حج جسے میں ادا کرؤں وہ میرے لیے چھ سات غزوات سے زیادہ محبوب ہے اس روایت میں راوی بن نعیم کو شک ہے اور حج کرنے کئ بعد جہا د کرا مجھے چھ یا سات حجوں سے زیادہ محبوب ہے اس روایت ابن نعیم کو شک ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُعَيْمٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← حجاج، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8661

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8662

[ 8445 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ الحسن بن سهل بن سختويه ثنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن زكريا وصالح بن عمر عن مطرف بن طريف عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يركبن رجل بحرا إلا غازيا أو معتمرا أو حاجا وإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا

عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: غازی حاجی اور عمرہ کرنے والے کے علاوہ اور کوئی بھی بحری سفر نہ کرے سمندر کے نیچے اگ ہے ار آگ کے نیچے سمندر ہے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ ← مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ← إسماعيل بن زكريا وصالح بن عمر ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ الحسن بن سهل بن سختويه ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8662

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8663

[ 8446 ] وقيل فيه عن مطرف عن بشر أبي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن مطرف فذكره وقال لا يركب البحر

8663 –

مطرف فذكره وقال لا يركب البحر ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ ← بِشْرٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ← مُطَرِّفٍ ← وَقِيلَ فِيهِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8663

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8664

[ 8447 ] وقد أخبرنا أبو بكر الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس قال قال محمد بن إسماعيل البخاري لم يصح حديثه يعني حديث بشير بن مسلم هذا

8664 –

أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← أبو بكر الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ← وقد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8664

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8665

[ 8448 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي أنبأ أبو الموجه ثنا محمود بن غيلان أنبأ أبو داود عن شعبة وهمام عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو أنه قال ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا من جنابة إن تحت البحر نارا ثم ماءا ثم نارا حتى عد سبعة أبحر وسبعة أنيار هكذا روي موقوفا

8665 – عبداللہ بن عمرو نے فرمایا: سمندری پانی کے ساتھ وضو یا غسل جنابت کرنا جائز نہیں سمندر کے نیچے آگ ہے پھر پانی ہے پھر آگ ہے کہ انہوں نے سات سمندر اور سات آگیں شمار کیں۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ ← أَبِي أَيُّوبَ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، وَهَمَّامٌ، ← محمود بن غيلان أنبأ أبو داود ← أبو العباس المحبوبي أنبأ أبو الموجه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8665

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8666

[ 8449 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد حدثني محمد بن حيي عن صفوان بن يعلى عن يعلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البحر هو جهنم ثم تلا { نارا أحاط بهم سرادقها } قال يعلى والله لا أدخله أبدا والله لا تصيبني منه قطرة أبدا

8666 – سیدنا یعلی فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےف رمایا: سمندر ہی جہنم ہے پھر یہ آیت تلاوت فرمائی آگ ہے جس کی شعلے انہیں گھیر لیں گے یعلی فرماتے ہیں کہ میں اللہ کی قسم کبھی اس میں داخل نہ ہوں گا اور نہ ہی اس کا قطرہ مجھے چھوئے گا/

يعلى ← صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَی ← مُحَمَّدُ بْنُ حُيَيٍّ ← أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8666

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8667

[ 8450 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا محمد بن عمرو بن خالد ثنا عبد الله بن صالح ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجتاز البحر فكأنما اجتاز الأودية كلها والمائد فيه كالمتشحط في دمه كذا رواه يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد عنه ورواه سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد قال أخبرني مخبر عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال غزوة في البحر كعشر غزوات في البر ومن أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية كلها والمائد في السفينة كالمتشحط في دمه هكذا موقوفا

8667 - عبداللہ بن عمرو بن عاص فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:جس نے حج نہیں کیا اس کے لیے حج دس غزوات سے بہتر ہے اور جس نے حج کیا ہوا ہے اس کے لیے غزوہ کرنا دس حجوں سے نہتر ہے اور سمندری جہاد خشکی جہا دے دس گنا بہتر ہے اور جس نے سمندر کو پار کیا گویا اس نے تمام تر وادیو کو پار کیا اور ا سمیں تیرےنے والا خون میں لت پت ہونے والے کی طرح ہے۔

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8667

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8668

[ 8451 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا مروان قال أبو داود وحدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي المعني ثنا مروان ثنا هلال بن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد عن أم حرام رضى الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد والغرق له أجر شهيدين

8668 - ام حرام فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: سمندری سفر کرنے والے کو اگر قے آئے تو اس کے لیےت ایک شہید کا اجر ہے اور ڈوبنے والے کت لیے دو شہیدوں کا اجر ہے عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ سمندر میں ایک جنگ خشکی دس جنگوں کے برابر ہے جس نے سندر پا ر کر لیا گویا اس نے ساری وادیاں پار کر لیں کشتی میں سفر کر نے والا خون میں لت پت ہونے والے کی طرح ہے ۔

النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← أم حرام رضى الله تعالى عنها ← يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ، ← هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ ← مَرْوَانَ ← عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي المعني ← أَبُو دَاوُدَ، ← مَرْوَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8668

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8669

[ 8452 ] أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن إسحاق أنبأ يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم عن الزبير بن حريث عن الحسن بن هادية قال لقيت بن عمر فقال من أين أنت فقلت من أهل عمان قال من أهل عمان قلت نعم قال أحدثك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قلت بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني لأعلم أرضا يقال لها عمان يتضح بجانبها البحر الحجة منها أفضل من حجتين من غيرها

8669 – حسن بن ہادیہ فرماتے ہیں کہ میں ابن عمر کو ملا تو انہو ں نے پوھچا تو کہا سےہے ؟ میں نے کہا: اہل عمان سے فرمایا: اہل عمان سے ؟ میں نے کہا: جی ! فرمانے لگے کہ میں تجھے رسول اللہﷺ سے سنی ہوئی ایک حدیث سناؤں ؟ میں نے کہا: ضرور ! فرماتے ہیں : میں نے رسول اللہﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ میں ایک ایسی زمین کو جانتا ہوں جسے عمان کہا جاتا ہے اس کے دونوں جانبسمندر ہے وہاں سے حج کے لیے آنا دیگر مقامات کی نسبت دو حجوں سے افضل ہے ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← قُلْتُ بَلَى ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← أحدثك ما ← من أهل عمان قلت نعم ← من أين أنت فقلت من أهل عمان ← لقيت بن عمر ← الحسن بن هادية ← الزُّبَيْرُ بْنُ حُرَيْثٍ ← محمد بن إسحاق أنبأ يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أبو بكر بن الحسن القاضي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8669

chevron_left Previous
1…747576…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead