Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Jumada I 8, 1448 AH · Oct 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8634

[ 8417 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي أدرك الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم قال أرأيت إن كان على أبيك دين فقضيته أكان ذلك يجزئ قال نعم قال فاحجج عنه اختلف في هذا على منصور فرواه جرير بن عبد الحميد هكذا ورواه عبد العزيز بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولى لابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير أو الزبير بن يوسف عن بن الزبير عن سودة بنت زمعة رضى الله تعالى عنها قالت جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك قال نعم قال فالله أرحم حج عن أبيك

8634- سیدنا عبداللہ بنزبیر فرماتے ہیں کہ خثعم قبیلہ کا ایک آدمی نبی ﷺ کے پاس آیا اور اس نے کہا : اے اللہ کے رسول ﷺ! میرے والد نے اسلام کو پایا جب وہ بورھے ہو چکے سوایرنہی کر سکتے اور حج ان پر فرج ہے کیا میں ان کی طرف سے حج کروں؟ آپﷺ نے فرمایا: آپ اس کے بڑے فرزند ہیں؟ کہنے لگا: جی ہاں آپﷺ نےف رمایا: کیا خیال ہے : اگر آپ کے والد پر قرضہ ہوتا اور آپ اس کو ادا کر دیتے تو کیا یہ کفایت کر جاتا ؟ کہنے لگا: جیہاں آپﷺ نے فرمایا: تو ا سکی طرف سے حج کرو۔

جاء رجل من خثعم إلى النبي فقال ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← يوسف بن الزبير، ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8634

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8635

[ 8418 ] أخبرنا أبو الحسن المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد فذكره ورواه إسرائيل عن منصور عن مجاهد عن مولى لآل بن الزبير عن بن الزبير أن سودة رضى الله تعالى عنها قالت يا رسول الله فذكره وأرسله الثوري عن منصور فقال عن يوسف بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم كذلك قاله البخاري

8635 - عبدالعزیز بن عبدالصمد نے پچھلی حدیث کی طرح ذکر کیا ہے ۔

بن الزبير أن سودة رضى الله تعالى عنها ← مولى لآل بن الزبير ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← عبد العزيز بن عبد الصمد فذكره ورواه إسرائيل ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8635

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8636

[ 8419 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن أيوب بن أبي تميمة عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أمي امرأة كبيرة لا نستطيع أن نركبها على البعير لا تستمسك وإن ربطتها خفت أن تموت أفأحج عنها قال نعم روايات بن سيرين عن بن عباس تكون مرسلة وقد روي عن عوف بن أبي جميلة عن بن سيرين عن أبي هريرة ورواية أيوب أصح والله أعلم

8636 – سیدنا عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ ایک شخص نبی ﷺ کے پاس آیا اور کہنے لگا: میری والدہ کافی عمر کی ہے ہم اس کو سواری پر نہیں بٹھا سکتے وہ سوار ہونے سے قاصر ہے اور اگر ہم اس کو باندھ دیں تو اس کی موت کا خدشہ ہے کیا میں اس کی طرف سے حج کروں؟ آپﷺ نے فرمایا: ہاں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، ← مالک بن أنس ← محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8636

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8637

[ 8420 ] أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن إبراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا إلى عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنه فسمعته يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام آخر فقال يا رسول الله أي الحجة أفضل قال العج والثج فقام آخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة هذا الذي عنى الشافعي منها ما يمتنع أهل أعلم من تثبيته وإنما امتنعوا منه لأن الحديث يعرف بإبراهيم بن يزيد الخوزي وقد ضعفه أهل العلم بالحديث

عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ ایک ادمی نے رسول اللہﷺ سے سوال کیا: حاجی کون ہے ؟ تو آپﷺ نے فرمایا: پرا گندہ حالت والا غبار آلود ایک دوسرا کھڑا ہوا اور اس نے پوچھا: ون سا حج افضل ہے ؟ آپﷺ نے فرمایا: جس میں مشقت زیادہ ہو ۔ ایک اور کھڑا ہو۔ اس نے کہا: اے اللہ کے رسول ﷺ ! سبیل کیا ہے ؟ آپﷺ نے فرمایا:س واری اور زادراہ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8637

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8638

[ 8421 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول إبراهيم بن يزيد الخوزي روى حديث محمد بن عباد هذا ليس بثقة قال الشيخ وقد رواه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن محمد بن عباد إلا أنه أضعف من إبراهيم بن زيد ورواه أيضا محمد بن الحجاج عن جرير بن حازم عن محمد بن عباد ومحمد بن الحجاج متروك وروي عن سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الزاد والراحلة ولا أره إلا وهما

8638 –

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ← محمد بن عباد ومحمد بن الحجاج متروك وروي ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← رواه أيضا محمد بن الحجاج ← محمد بن عباد إلا أنه أضعف من إبراهيم بن زيد ← الشيخ وقد رواه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ← إبراهيم بن يزيد الخوزي روى حديث محمد بن عباد هذا ليس بثقة ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8638

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8639

[ 8422 ] فقد أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال سئل عن قول الله عز وجل { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا } قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال من وجد زادا وراحلة هذا هو المحفوظ عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وكذلك رواه يونس بن عبيد عن الحسن ورواه الشافعي عن عبد الوهاب عن يونس

8639 - حسن بصری فرماتے ہیں کہ رسول الہﷺ سے اللہ تعالیٰ کے فرمان کے بارے میں پوچھا گیا کہ سبیل کیا ہے ؟ تو آپﷺ نے فرمایا: سواری اور زادراہ۔ صحیح بات یہ ہے کہ سیدنا حسن سے یہ روایت مرسل ہے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8639

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8640

[ 8423 ] ورواه عتاب بن أعين عن سفيان الثوري عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن عائشة قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما السبيل إلى الحج قال الزاد والراحلة أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال وجدت في كتاب عتاب بن أعين فذكره وروي من وجه آخر عن عتاب وروى فيه أحاديث أخر لا يصح شيء منها وحديث إبراهيم بن يزيد أشهرها وقد أكدناه بالذي رواه الحسن البصري وإن كان منقطعا

8640 - ام المومنین سیدہ عائشہ صدیقہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ سے سبیل الی انحج کے بارے میں پوچھا گیا تو آپﷺ نے فرمایا: زادراہ اور سواری ۔

وجدت في كتاب عتاب بن أعين فذكره وروي من وجه آخر ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ← الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ. ← سئل النبي ما السبيل إلى الحج ← عَائِشَةَ ← أُمِّهِ2، ← الْحَسَنِ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← ورواه عتاب بن أعين

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8640

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8641

[ 8424 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضى الله تعالى عنه في قوله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال السبيل أن يصح بدن العبد ويكون له ثمن زاد وراحلة من غير أن يجحف به

8641 – سیدنا عبداللہ بن عباس اللہ تعالیٰ کے فرمان : کے بارے میں فرماتے ہیں کہ سبیل یہ ہے کہ آدمی کا بدن صحیح ہو اور با آسانی اس کے پاس زاد راہ اور سواری کی رقم دستیاب ہو۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8641

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8642

[ 8425 ] أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو محمد بن صاعد ثنا أبو عبيد الله المخزومي ثنا هشام بن سليمان وعبد المجيد عن بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس مثل قول عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه السبيل الزاد والراحلة

سیدنا ابن عباس سے بھی عمر کے قول کی طرح سبیل کا معنی زاد اور راہ اور سواری منقول ہے

عِكْرِمَةَ، ← عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، ← أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ← احمد بن محمد بن الحارث الفقيه انبأ على بن عمر الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8642

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8643

[ 8426 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا بن عون عن القاسم بن محمد وعن إبراهيم عن الأسود قالا قالت عائشة يا رسول الله أيصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد فقال لها انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه ثم أتينا مكان كذا وكذا ولكنه على قدر عنائك ونصبك رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن بن عون

ام المومنین سیدہ عائشہ صدیقہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ! لوگ دو نیکیاں کما کر جائیں گے اور کیا میں صرف ایک ہی نیکی کے ساتھ پلٹ جاؤں ؟ تو آپﷺ نے ان کو فرمایا: انتظار کر جب تو پاک ہو جائے تو تنعیم کی طرف نکل جانا اور وہاں سے تلبی کہہ کر پھر ہمارے پاس فلاں فلاں جگہ پر آجانا لیکن اجر تو تیری مشقت و تھکاوٹ کے حساب سے ہے ۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← القاسم بن محمد وعن إبراهيم ← بن عون ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8643

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8644

[ 8427 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ ثنا بن وهب عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال ما آسى على شيء ما آسى على أني لم أحج ماشيا

8644 – سیدنا ابن عباس فرماتے ہیں مجھے اتنا افسوس اور کسی بات کا نہیں جتنا اس بات کا ہے کہ میںنے پیدل حج نہیں کیا۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← بن وَهْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8644

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ باب · حديث 8645

[ 8428 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير بن معاوية ثنا عبيد الله بن الوليد أن عبد الله بن عبيد بن عمير حدثهم قال قال قال بن عباس ما ندمت على شيء فاتني في شبابي إلا أني لم أحج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي رضى الله تعالى عنهما خمسة وعشرين حجة ماشيا وإن النجائب لتقاد معه ولقد قاسم الله ما له ثلاث مرات حتى أنه يعطى الخف ويمسك النعل بن عمير يقول ذلك رواية عن الحسن بن علي وقد روى فيه عن بن عباس حديث مرفوع وفيه ضعف

8645 – سیدنا عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ جوانی میں جو انی میں جو کام میرے رہ گئے ہیں مجھے کسی پر ندامت نہیں مگر اس بات پرکہ میں پیدل حج نہ کر سکا اور حسن بن علی نے پچیس حج پیدل کیے ہیں جب کہ بہترن سواریاں ان کے ساتھ ہوتی تھیں اور اللہ نے ان کے مال کو تین مرتبہ تقسیم کیا دو موزہ دے دیتے تھے اور صرف جوتا رکھتے تھے ۔

عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › ۔۔ · Hadith 8645

chevron_left Previous
1…727374…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead