Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10062

[ 9842 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا مسلم عن بن جريج عن عطاء قال لا يفدي المحرم من الصيد إلا ما يؤكل لحمه

میمون بن مہران فرماتے ہیں کہ میں ابن عباس کے پاس بیٹھا ہوا تھا ان کے پاس ایک لمبے بالوں والا آدمی تشریف فرما تھا میں نے اس سے بڑے بال کسی کہ نہ دیکھے تھے اس نے کہا میں نے احڑام باندھا ہے اور یہ بال میرے اوپر ہیں ابن عباس دفرماتےہیں کانوں کے نیچے سے کاٹ دو ۔

«لَا يَفْدِي الْمُحْرِمَ مِنَ الصَّيْدِ إِلَّا مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ» ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← مُّسْلِمٍ ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10062

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10063

[ 9843 ] أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن بن أبي نجيح عن ميمون بن مهران قال جلست إلى بن عباس فجلس إليه رجل لم أر رجلا أطول شعرا منه فقال أحرمت وعلي هذا الشعر فقال بن عباس اشتمل عن ما دون الأذنين منه قال قبلت امرأة ليس بامرأتي قال زنى فوك قال رأيت قملة فطرحتها قال تلك الضالة لا تبتغي

10063 - عیینہ بن عبدالرحمٰن بن جوش اپنے والد سے فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے ابن عباس سے کہا: کیا میں حالت احرام میں اپنے سر میں خا رش کر سکتا ہوں؟ کہتے ہیں کہ ابن عبا سنے اپنا ہاتھ اپنے بالوں میں د اخل کیا اور شدید قسم کی خآرش کی حالاں کہ وہ محرم تھے کہنے لگے: مین تو اس طرح کر لیتا ہوں۔ اس نے کہا: اگر میں جوں مار دو۔

أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أبو بكر بن الحسن

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10063

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10064

[ 9844 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق ثنا روح ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه قال قال رجل لابن عباس أحك رأسي وأنا محرم قال فأدخل بن عباس يده في شعره وهو محرم فحك رأسه بها حكا شديدا قال أما أنا فأصنع هكذا قال أفرايت إن قتلت قملة قال بعدت ما للقملة ما يغني من حك رأسك وما إياها أردت وما نهيتم إلا عن قتل الصيد

10064 - عیینہ بن عبدالرحمٰن بن جوش اپنے والد سے فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے ابن عباس سے کہا: کیا میں حالت احرام میں اپنے سر میں خا رش کر سکتا ہوں؟ کہتے ہیں کہ ابن عبا سنے اپنا ہاتھ اپنے بالوں میں د اخل کیا اور شدید قسم کی خآرش کی حالاں کہ وہ محرم تھے کہنے لگے: مین تو اس طرح کر لیتا ہوں۔ اس نے کہا: اگر میں جوں مار دو۔

أفرايت ← فاصنع هكذا ← إِمَّا ← فأدخل بن عباس يده في شعره وهو محرم فحك رأسه بها حكا شديدا ← مُحْرِمٌ۔ ← رجل لابن عباس احك رأسي ← أَبِيهِ ← عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10064

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10065

[ 9845 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق أنا حسان بن عبد الله ثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رجلا أتاه فقال إني قتلت قملة وأنا محرم فقال بن عمر رضى الله تعالى عنه أهون قتيل

10065 – سالم بن عبداللہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیںکہ ان کے اپس ایک آدمی آیا ا سنے کہا : میںنے حآلت احڑام میں جوئیں ماریں تو ابن عمر فرمانے لگے: یہ وت آسان قتل ہے ۔

بن عمر رضى الله تعالى عنه أهون قتيل ← مُحْرِمٌ۔ ← إني قتلت قملة ← أبيه أن رجلا أتاه ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، ← حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10065

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10066

[ 9846 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن عبد الله بن نافع مولى بن عمر عن أبيه عن بن عمر أنه كان يستاك وهو صائم وينظر في المرآة وهو محرم قال وقال يحك المحرم رأسه ما لم يقتل دابة أو جلدة رأسه أن يدميه

10066- ابن عمر سے روایت ہے کہ وہ روزہ کی حالت می مسواک کر لیتے تھے اور محرم ہونے کی صورت میں آئینہ دیکھ لیتے تھے اور فرماتے : محرم اپنے سر میں خارش بھی کر سکتا ہے جب جوئیں نہ مارے یا اپنے سر کی جلد کوزخمی نہ کرے ۔

بن عمر أنه كان يستاك وهو صائم وينظر في المرآة وهو محرم ← أَبِيهِ ← عبد الله بن نافع مولى بن عمر ← وَكِيعٌ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10066

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10067

[ 9847 ] وأخبرنا أبو الفتح الفقيه أنا عبد الرحمن الشريحي ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن الحر بن الصباح قال سمعت بن عمر يقول في القملة يقتلها في المحرم يتصدق بكسرة أو قبض من طعام

10067 - حر بن صیاح فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عمر سے سنا کہ محرم آدمی جوئیں مار سکتا ہے وہ روتی کا ٹکڑا یا کھانے کی ایک مٹھی صدقہ کرے ۔

في القملة يقتلها في المحرم يتصدق بكسرة أو قبض من طعام ← بن عُمَرَ ← الحر بن الصباح ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← عبد الرحمن الشريحي ← وأخبرنا أبو الفتح الفقيه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10067

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10068

[ 9848 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة عن بن وهب وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يونس وأخرجاه من حديث الأعرج عن أبي هريرة

حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: ایک چیونٹی نے کسی نبی کو کاٹ کئا تو انہوں نے چیونٹیوں کی بل کو جلا دی اتو اللہ نے وحی بھیجی کہ تجھے صرف ایک چیونتی نے کاٹا تھا تو آپ ن ےایک امت کو ہلاک کر دیا جو تسبیح پڑھتی تھی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يونس وأخرجاه من حديث الأعرج ← بن وهب وأخرجه البخاري من وجه آخر ← أَبِى الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10068

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10069

[ 9849 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فاخرج من تحتها وأمر بها فأحرقت في النار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق

10069 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسو ل اللہﷺ نے فرمایا: کسی نبی نے ایک درخت کے نیچے پڑاؤ کیا تو ایک چیونٹنی نے ان کو کات لیا۔ انہو نے تیار کا حکم دیا ان کے نیچے سے نکالی گئی تو ان کو آگ میں جلا دیا ۔ اللہ نے ان کی طرف وحی کی کہ آپ نے صرف ایک چیونٹی کو ہلاک کیوں نہ کیا۔

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10069

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10070

[ 9850 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد

10070 - حضرت ابن عباس سے روایت ہے کہ آپﷺ نئےچار جانوروں کو قتل کرنے سے منع کیا ہے ۔ چیونٹی شہد کی مکھی ہد ہد چڑیا ممولہ ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10070

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10071

[ 9851 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا بحر بن نصر أبو عبد الله المصري ثنا بن وهب حدثني مالك ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل ثنا إسماعيل عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت النار قال فقال والله أعلم لم تطعمها ولم تسقها حين حبستها ولم ترسلها فتأكل من خشاش الأرض وفي رواية بن وهب فدخلت فيها النار ويقال لها والله أعلم لا أنت اطعمتيها وسقيتيها حين حبستها ولا أنت أرسلتيها فتأكل من خشاش الأرض حتى ماتت جوعا رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وأخرجه مسلم من حديث معن بن عيسى عن مالك

10071 - ابن عمر سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: ایک عورت کو ایک بلی کی وجہ سے عذاب دیا گیا ا س نے بلی کو بند رکھا جو بھک کی وجہ سے مر گئی وہ عورت جہنم میںداخل ہوئی ۔ راوی کہتے ہیں کہ اللہ خوب جانتا ہے کہ اس نے بلی کو نہ کھلایا پلایا اور نہ ہی چھوڑا تاکہ وہ زمین کے کپڑے مکورے ہی کھا لیتی ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← إِسْمَاعِيلُ ← عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← مَالِكٍ، ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر أبو عبد الله المصري ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10071

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10072

[ 9852 ] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أبو بكر محمد بن محمويه العسكري بالأهواز ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا بن أبي شيبة ثنا الحسن بن ثابت عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة وعن زياد بن فياض عن أبي عياض أنهما قالا كان يكره أن يقتل الرجل ما لا يضره

10072 - زیاد بن فیاض ابو عیاش سے نقل فرماتے ہیں کہ جو چیز آدمی کو نقصاننہ دے اس کو قتل کرنا مکروہ ہے ۔

كان يكره أن يقتل الرجل ما لا يضره ← أَبِي عِيَاضٍ أَنَّهُما ← عمه قطبة وعن زياد بن فياض ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← مِسْعَرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ ثَابِتٍ، ← بن أبي شيبة ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أبو بكر محمد بن محمويه العسكري بالأهواز، ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10072

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الطير · حديث 10073

[ 9853 ] وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج ثنا مطين ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسن بن ثابت وأبي عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قال كان يكره أن يقتل الرجل ما لا يضره

10073 - زیاد بن علاقہ اپنے چچا سے نقل فرماتے ہیں کہ یہ ناپسندیدہ عمل ہے کہ جو چیز آدمی کو نقصان نہ دے اس کو قتل کرے ۔

كان يكره أن يقتل الرجل ما لا يضره ← عَمِّہٖ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← مِسْعَرٍ، ← حسن بن ثابت وأبي ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مطين ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse doors of the reward of the bird · Hadith 10073

chevron_left Previous
1…424344…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead