Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9894

[ 9675 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار في قول الله عز وجل ففدية من صيام أو صدقة أو نسك له أيتهن شاء وعن عمرو بن دينار قال كل شيء في القرآن أو أوله أيه شاء قال بن جريج إلا قول الله عز وجل { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله } فليس بمخير فيها قال الشافعي كما قال بن جريج وغيره في المحارب وغيره في المسألة أقول

عمرو بندینار اللہ تعالیٰ کے ارشاد روزے یا صدقہ یا قربانی کا فدیہ دے جو چیز چاہے دے ۔ عمرو بندینار فرماتے ہیں کہ ہر چیز قرآن میں موجود ہے جو پسند کرے دےد ے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9894

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9895

[ 9676 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له إن شئت فانسك نسيكة وإن شئت فصم ثلاثة أيام وإن شئت فأطعم ثلاثة آصع ستة مساكين

9895 – کعب بن عجرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اگر چاہو تو قربانی کر واگر چاہو تو تیندن کے روزے رکھو اور اگر چاہو تو چھ مساکین کو تین صاع کھانا کھلاؤ۔

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9895

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9896

[ 9677 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو أحمد محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد الله بن المبارك ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى أنبأ عبد الله أنبأ الأوزاعي حدثني الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رجل يا رسول الله هلكت قال ويحك وما ذاك قال وقعت على أهلي في يوم من شهر رمضان قال أعتق رقبة قال ما أجدها قال فصم شهرين متتابعين قال ما أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال ما أجد قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة عشرة صاعا قال خذه فتصدق به قال على أفقر من أهلي فوالله ما بين لابتي المدينة أحوج من أهلي قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه فقال خذه واستغفر الله وأطعم أهلك وكذلك رواه الوليد بن مسلم وهقل بن زياد ومسرور بن صدقة عن الأوزاعي

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ اے اللہ کے رسول! میں ہلاک ہو گیا آپﷺ نے پوچھا: تو برباد ہو کیا ہوا؟ اس نے کہا: میں رمضان المبارک میں اپنی بیوی سے مجامعت کر چکا ۔ آپﷺ نے فرمایا: غلام ازاد کر اس نے کہا: میرے پاس غلاموجود نہیں آپﷺ نے فرمایا: دو ماہ کے لگاتار روزے رکھ۔ اس نے کہا: میں طاقت نہیں رکھتا۔ آپﷺ نے فرمایا: ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلاؤ۔ وہ کہنے لگا: میں نہیں پاتا تو نبی ﷺ کے پاس کھجوروں کا ایک ٹوکرا آیا جس میں پندرہ صاع کھجوریں تھی۔ آپﷺ نے فرمایا: لو اور صدقہ کر دو۔

رَجُلٌ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← حبان بن موسى أنبأ عبد الله أنبأ الأوزاعي ← أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ الْبُوزَنْجَرْدِيُّ ← أبو أحمد محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9896

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9897

[ 9678 ] وقد أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان بن موسى أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ الأوزاعي حدثني بن شهاب قال الشيخ أبو بكر وأخبرني أحمد بن منصور الحاسب ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل عن الأوزاعي قال وحدثنا بن أبي حسان ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني الزهري وهذا حديث بن المبارك عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك ما صنعت قال وقعت على أهلي في رمضان قال أعتق رقبة قال ما أجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال ما أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق قال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله أعلى غير أهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة وقال عمرو بن شعيب ما بين لابتي المدينة أحد أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أسنانه ثم قال خذه واستغفر الله ربك وقال عمرو بن شعيب فأتى بمكتل فيه خمسة عشر صاعا قال الإسماعيلي لم يذكر أحد منهم عمرو بن شعيب غير بن المبارك وقال الهقل بعرق فيه خمسة عشر صاعا قال دحيم ويحك وما ذاك قال وقعت على أهلي في يوم من شهر رمضان فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا قال الشيخ رواه البخاري في الأدب عن بن مقاتل عن بن المبارك عن الأوزاعي إلى قوله ما بين طنبي المدينة لم يذكر ما بعده

9897 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ ایک شخص رسول اللہﷺ کے پاس آیا اس نے کہا: اے اللہ کے رسولﷺ! میںہلاج ہو گیا آپﷺ نے فرمایا: تجھ پر افسوس ! تو نے کیا کی اہے ؟ کہنے لگا: اپنی بیوی سے ہمبستری کر چکا ہوں آپﷺ نے فرمایا: ایک گردن یعنی غلام آزد کرو۔ کہنے لگا: میں پاتا نہیں ہوں۔ فرمایا: دو مہینوں کے مسلس روزے رکھو۔ کہبنے لگا میں اس کی طاقت نہیں رکھتا آپ نے فرمایا: ساتھ مسکینوں کو کھانا کھلا دو اس نے کہا میں نہیں پاتا نبی ﷺ کے پاس یاک ٹوکرا لایا گی ااپ قنے فرمایا: لو اور صدقہ کر دو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزهري وهذا حديث بن المبارك ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← دُحَيْمٌ، ← بن أبي حسان ← الْاَوْزَاعِیُّ ← هِقْلٌ ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← أحمد بن منصور الحاسب ← الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ، ← بن شِهَابٍ ← حبان بن موسى أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ الأوزاعي ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ← وقد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9897

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9898

[ 9679 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن بن عباس في قوله { فجزاء مثل ما قتل من النعم } قال إذا أصاب المحرم الصيد يحكم عليه جزاؤه فإن كان عنده جزاؤه ذبحه وتصدق بلحمه فإن لم يكن عنده جزاؤه قوم جزاؤه دراهم ثم قومت الدراهم طعاما فصام مكان كل نصف صاع يوما وإنما أريد بالطعام الصيام أنه إذا وجد الطعام وجد جزاءه

مقسم ابن عباس سے اللہ کے ارشاد پس بدلہ مثل اس کے جو شکار کو قتل کیا جو پاؤں میں سے ہے ۔ جب محرم آدمی شکار کرلے تو اس کے خلاف اس کی مثل کا فیصلہ کی اجائے گا اگر اس کے پاس ا س کابدلہ اور مثل موجود ہو تو اس کو ذبح کرے اور اس کا گوشت صدقہ کر دے ۔

بن عباس في قوله ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9898

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9899

[ 9680 ] وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن الحكم قال سمعت مقسما في الذي يصيب الصيد لا يكون عنده جزاؤه قال يقوم الصيد دراهم وتقوم الدراهم طعاما فيصوم لكل نصف صاع يوما قال شعبة وقال لي أبان وأبو مريم أنه عن بن عباس يعني أبان بن تغلب كذا في رواية شعبة يقوم الصيد وفي رواية منصور يقوم الجزاء ومنصور أحسنهما سياقة للحديث وقد روي عن بن عباس أنه عدل في الجزاء إذا كانت شاة صيام يوم بإطعام مسكينين فإذا كانت بدنة أبو بقرة صيام يوم بإطعام مسكينين واحد وقال مد مد

9899 - حکم فرماتے یں کہ میں نے قسم سے اس شخص کے بارے میں سنا جو شکار کو کر لیتا ہے لیکن اس کا بدلہ نہیں ہاتا س پر کی قیمت مقرر کی جائے گی در ہموں میں آور درہمنوں سے کھانا خریدا جائے گا یعنی اس ک قیمت مقرر کی جائے گی اور وہ ہر طرف صاع کے عوض روزہ رکھے گا۔

مقسما في الذي يصيب الصيد لا يكون عنده جزاؤه ← الْحَكَمِ ← علي بن الجعد أنبأ شعبة

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9899

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9900

[ 9681 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس قال إذا قتل المحرم شيئا من الصيد حكم عليه فيه فإن قتل ظبيا أو نحوه فعليه شاة تذبح بمكة فإن لم يجد فإطعام ستة مساكين فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام وإن قتل أيلا أو نحوه فعليه بقرة فإن لم يجد أطعم عشرين مسكينا فإن لم يجد صام عشرين يوما وإن قتل نعامة أو حمار وحش أو نحوه فعليه بدنة من الإبل فإن لم يجده أطعم ثلاثين مسكينا فإن لم يجد صام ثلاثين يوما والطعام مد مد شبعهم وهذه الرواية وما قبلها تدل على أن ذلك عنده على الترتيب والله اعلم

9900 - ابو طلحہ ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ جب محرم کسی شکار کو قتل کرے تو اس کی مثل کا فیصلہ کی اجائے اگر اس نے ہرن یا اس کی مثل کو قتل کیا ہے تو محرم کے ذمہ بکری ہے جو مکہ میں ذبح کرے گا اگر محرم بکری نہ پائےتو پھر چھ مساکین کو کھانا کھلانا ہے اگر گائے موجود نہ ہوتو پھر بی س مسکینوں کا کھانا ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن بن عبدوس

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9900

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9901

[ 9682 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن المثنى العنبري ح وأنبأ أبو حازم العبدوي الحافظ أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل المكتب أنبأ أبو علي الحسن بن المثنى العنبري ثنا أبو حذيفة ثنا شبل بن عباد عن بن أبي نجيح قال وقال مجاهد حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى قملة سقطت على وجهه فقال أيؤذيك هوامك قال نعم فأمره أن يحلق وهو بالحديبية ولم يبين لهم أنهم يحلون بها وهم على طمع أن يدخلوا مكة فأنزل الله فدية من صيام أو صدقة فرق بين ستة مساكين أو نسك شاة والنسك بمكة أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شبل دون قوله والنسك بمكة

- کعب بن عجرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے دیکھا کہ جوئیں اس کے چہرہ پر گر رہی ہیں آپﷺنے پوچھا: کیا یہ جوئیں تجھے تکلیف دیتی ہیں؟ کہنے لگے: ہاں۔ آپﷺ نے حکم دیا کہ سر منڈوا دو اور وہ حدیبیہ میں تھے اور وضاحت نہ کی گئی کہ وہ حلال ہیں حآلاں کہ وہ تو لالچ کیے بیٹھے تھے کہ وہ مکہ میں داخل ہوں۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9901

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9902

[ 9683 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي أنبأ سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان حدثني سماك بن حرب عن عكرمة قال سأل مروان بن عباس ونحن بوادي الأزرق أرأيت ما أصبنا من الصيد لا نجد له بدلا من النعم قال تنظر ما ثمنه فتصدق به على مساكين أهل مكة

9902 – عکمرہ فرماتے ییں کہ مروان نے ابن عباس سے سوال کیا اور م وادی ازرق میں تھے ہمنے پوچھا: اگر ہم شکار کر لیں اور چوپاؤں میںسے ان کا بدل نہ پائیں؟ تو ابن عباس نے جواب دیا اس کی قیمت کا انداز کر کے مکہ کے مساکین پر تقسیم کر دو۔

عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9902

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9903

[ 9684 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج قال قلت لعطاء فجزاء مثل ما قتل من النعم إلى هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين قال من أجل أنه أصابه في حرم يريد البيت كفارة ذلك عند البيت

9903 – ابن جریح کہتے ہیں: میںنے عطاء سے کہا : تو ب دلہ ا سکی مثل جو شکار کیا چو پاؤں میں سے ہے قربانی کا کعبہ پہنچا نا یا مساکین کا کھانا فرماتے ہیں کہ اس نے حرم کے اندر یہ کام کیا تھا اس لیے کفارہ بھی بیت اللہ میں ادا کیا جائے گا۔

بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9903

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9904

[ 9685 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولى أبي قتادة عن أبي قتادة الأنصاري أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين وهو غير محرم فرأى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا فسألهم رمحه فأبوا فأخذ رمحه فشد على الحمار فقتله فأكل منه بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأبى بعضهم فلما أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم سألوه عن ذلك فقال إنما هي طعمة أطعمكموها الله

ابو قتادہ انصاری فرماتے ہیں کہ وہ نبی ﷺکے ساتھ م کہ کے کسی راستے میں تھے ۔ وہ اپنے محرم ساتھیوں کے ساتھ پیچھے رہ گئے اور وہ محرم نہ تھے انہون ن نیل گائے دیکھی اپنے گھورے پر سیدے ہو کر بیٹھ گئے اپنے ساتھیوں سے کہا مجھے کوڑا ہی پکڑا دو۔ انہوں انکار کر دیا۔ اس نے نیزہ انگا تب بھ انہوں نے انکار کر دیا ۔ ابو قتادیہ نے اپنا نیزہ پکڑااور سوار ہوگئے ۔ جنگلی گدھے کا پیچھا کیا اور اس کو قتل کر دیا ۔

أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ؛ ← نَافِعٍ مَوْلَی أَبِي قَتَادَةَ ← أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9904

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب جزاء الصيد · حديث 9905

[ 9686 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا أبو موسى هارون بن موسى الزاهد ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكره رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وغيره عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وقتيبة

9905 –

يَحْيَی بْنُ يَحْيَی وَقُتَيْبَةُ ← مالك ورواه مسلم ← إسماعيل بن أبي أويس وغيره ← على مالك فذكره رواه البخاري في الصحيح ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← أبو موسى هارون بن موسى الزاهد ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collecting the hunting penalty doors · Hadith 9905

chevron_left Previous
1…282930…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead