Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9786

[ 9567 ] قال وأنبأ بن خزيمة ثنا محمد بن يحيى أنبأ محمد بن يوسف ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن بن عباس قال إذا جامع فعلى كل واحد منهما بدنة

9786 – مجادہ ابن عباس سے نقل فرماتے ہیںکہ جب وہ مجامعت کر لیتا ہے تو ان دونوں میں سے ہر ایک کے ذمہ قربانی ہے ۔

إِذَا جَامَعَ، فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةٌ، ← بْنِ عَبَّاسٍ ← مُجَاهِدٍ ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← محمد بن يحيى أنبأ محمد بن يوسف ← وأنبأ بن خزيمة

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9786

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9787

[ 9568 ] قال وأنبأ بن خزيمة ثنا محمد ثنا محمد بن يوسف أنبأ سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال يجري بينهما جزور

9787 – عطاء بن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ ان دونوخں کی طرف سے ایک اونٹنی کفایت کر جائے گی ۔

يجري بينهما جزور ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← محمد بن يوسف أنبأ سفيان ← مُحَمَّدٍ ← وأنبأ بن خزيمة

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9787

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9788

[ 9569 ] قال وأخبرنا بن خزيمة ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن خثيم عن سعيد بن جبير قال جاء بن عباس رجل فقال وقعت على امرأتي قبل أن أزور فقال إن كانت أعانتك فعلى كل واحد منكما ناقة حسناء جملاء وإن كانت لم تعنك فعليك ناقة حسناء جملاء وروينا عن جابر بن زيد أبي الشعثاء أنه قال يتمان حجهما وعليهما الحج من قابل وإن كان ذا ميسرة أهدى جزورا وعن إبراهيم النخعي يفترقان ولا يجتمعان حتى يفرغا من حجهما

9788 – سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ ایک شخص ابن عباس کے پاس آیا اور کہنے لگا : میں طواف زیارت کرنے سے پہلے ہی اپنی بیوی پر واقع ہو گیا یعنی مجامعت کر لی تو ابن عباس فرمانے لگے: اگر تیری بیوی نےاس معاملہ میں تیری مدد کی ہے تو پھر تم دونوں پر ایک بہترین خوبصورت اونٹنی کی قربانی ہے ۔

وقعت على امرأتي قبل ← جاء بن عباس رجل ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← بْنِ خُثَيْمٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← بْنِ خُزَيْمَةَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9788

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9789

[ 9570 ] وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول كيف ترون في رجل وقع بامرأته وهو محرم فلم يقل له القوم شيئا قال سعيد إن رجلا وقع بامرأته وهو محرم فبعث إلى المدينة يسأل عن ذلك فقال له بعض الناس يفرق بينهما إلى عام قابل قال سعيد بن المسيب لينفذان لوجوههما فليتما حجهما الذي أفسدا فإذا فرغا رجعا وإذا أدركهما الحج فعليهما الحج والهدي ويهلا من حيث كانا أهلا بحجهما الذي كانا أفسدا ويتفرقا حتى يقضيا حجهما

9789 – یحییٰ بن سعد نے حضرت سعید بن مسیب سے سنا کہ اس شخص کے متعلق تمہارا کیا خیال ہے جو حالت احرام میں اپنی بیوی سے مجامعت کر لیتا ہے؟ تو لوگوں نے کچھ جواب نہ دیا۔ سعید کہتے ہیں کہ ایک محرم آدمی نے اپنی بیوی سے مجامعت کر لیتو اس نے ان کو مدینہ روانہ کیا کہ اس کے بارے میں سوال کرے تو کچھ لوگوں نے جواب دیا کہ آئندہ سال تک ان میں کروا دی جائے تو سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ وہ اپنی حالت پر ہی رہیں گے ۔

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9789

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9790

[ 9571 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر عن علي رضى الله تعالى عنه قال من قبل امرأته وهو محرم فليهرق دما هذا منقطع هذا منقطع وقد روي في معناه عن بن عباس وأنه يتم حجه وهو قول سعيد بن جبير وقتادة والفقهاء

ابو جعفر حضرت علی سےنقل فرماتے ہیں کہ جس نے حالت احرام میں اپنی بیوی کا بوسہ لے لیا تو وہ قربانی دے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9790

Daif

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9791

[ 9572 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس وعمرو بن الحارث ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها ثنا أبو سهل بشر بن أحمد ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي رواية بن وهب عام الحديبية رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد وغيره

ابو زبیر حضرت جابر بن عبداللہ سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہﷺ کے ستاھ حدیبیہ کے مقام پر اونٹ سا ت آدمیوں کی طرف سے قربای کیا اور گائے کو بھی سات آدمیوں کی جانب سے قربان کیا۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9791

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9792

[ 9573 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني إسماعيل بن عياش عن عطاء الخراساني عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني نذرت بدنة فلم أجدها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذبح سبعا من الغنم وكذلك رواه بن جريج عن عطاء الخراساني أورده أبو داود في المراسيل لأن عطاء الخراساني لم يدرك بن عباس وقد روي موقوفا

9792 – عطاء خرا سانی ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک شخص نبی ﷺ کے پاس آیا اور کہنے لگا: مینے اونٹکی قربانی کی نذر مانی ہے لیکن میرے پاس موجود نہیں ہے تو آپﷺ نے فرمایا: سات بکریاں اس کی جگہ ذبح کر دو۔

كذلك رواه بن جريج ← إني نذرت بدنة، فلم أجدها. ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أبو العباس الأصم أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9792

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9793

[ 9574 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا السكن بن نافع أبو الحسن ثنا عبد الله بن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال في أنزلت هذه الآية قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي ادن فدنوت مرتين أو ثلاثا فقال أيؤذيك هوامك أظنه قال نعم قال وقال أيوب عن مجاهد أيؤذيك هوام رأسك فأمرني بصوم أو بصدقة أو بنسك ما تيسر قال بن عون ففسر لي مجاهد فنسيت فأنبأني أيوب أنه سمعه عن مجاهد قال صيام ثلاثة أيام أو صدقة ستة مساكين أو نسك شاة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث بن عون

عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ حضرت کعب بن عجرہ سے نقل فرماتے ہیں کہ یہ آیت میرے بارے میں نازل ہوئی : میں نبی ﷺکے پاس آیا تو آپﷺ نے فرمایا: قریب ہو جاؤ ۔ میں ڈو یا تین مرتبہ قریب ہوا تو آپ ﷺ نے پو چھا کیا تجھے تیری جوئیں تکلیف دے رہی ہیں؟ میں یہی گمان کرتا ہوں کہ آپ نے فرمایا: ہاں۔

مُجَاهِدٍ ← أيوب أنه سمعه ← بن عون ففسر لي مجاهد فنسيت ← مجاهد أيؤذيك هوام رأسك فأمرني بصوم أو بصدقة أو بنسك ما تيسر ← أَيُّوبَ، ← نَعَمْ ← أيؤذيك هوامك أظنه ← لي ادن فدنوت مرتين أو ثلاثا ← فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ← في أنزلت هذه الآية ← کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، ← السكن بن نافع أبو الحسن ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9793

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9794

[ 9575 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد بن جبر عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما فآذاه القمل فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه وقال صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين أو أنسك شاة أي ذلك فعلت أجزأ عنك هذا هذا هو الصحيح وقد رواه مالك مرة أخرى عن عبد الكريم الجزري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى دون ذكر مجاهد في إسناده

9794 – عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ حضرت کعب بن عجرہ سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ نبی ﷺ کے ساتھ احرام کی حآلت میں تھے جو ؤں نے ابن کو تکلیف دی تو رسول اللہﷺ نے انہیں سر منڈوانے کا حکم دے دیا اور فرمایا: تی دن کے روزے رکھ یا چھ مساین کو دو دو مد کھانا دو یا ایک بکری قربان کرو۔

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← مالک بن أنس ← محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9794

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9795

[ 9576 ] أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي عن مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ عبد الله بن يوسف أنبأ مالك ح وأخبرناه أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكر ثنا مالك فذكروه بنحوه دون ذكر مجاهد في إسناده وفي بعض هذه العرضات سمعه الشافعي رحمه الله في جماعة من أصحاب الموطأ دون العرضة التي شهدها بن وهب ثم أن الشافعي تنبه له في رواية المزني وابن عبد الحكم عنه فقال غلط مالك في هذا الحديث الحفاظ حفظوه عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال الشيخ وإنما غلط في هذا بعض العرضات وقد رواه في بعضها على الصحة ورواه أيضا سفيان بن عيينة وعبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن كعب وروينا فيما مضى من حديث أبي قلابة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال فيه ثلاثة آصع من تمر وفي حديث الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن فرقا من زبيب ومن حديث عبد الله بن معقل عن كعب لكل مسكين نصف صاع من طعام

9795 - عبدالرحمٰن بن لیلیٰ حضرت کعب بن عجرہ سے نقل فرماتے ہیں کہ اس میں ہے کہ تین صاع کھجور کے ۔ حضرت بن عتیبہ حضرت عبدالرحمٰن سے نقل فرماتے ہیںکہ ایک فرق خش انگور سے ۔

مالك فذكروه بنحوه دون ← بن بكر ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ← محمد بن إسحاق أنبأ عبد الله بن يوسف أنبأ مالك ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9795

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9796

[ 9577 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال فذكر الحديث قال فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه ومن لم يكن منكم أهدى فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب ورواه البخاري عن بن بكير عن الليث وروينا عن نافع عن بن عمر في الذي يفوته الحج فإن أدركه الحج قابل فليحج إن استطاع وليهد في حجه فإن لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله وكذلك رواه سليمان بن يسار عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه في قصة هبار حين فاته الحج

سالم بن عبداللہ فرماتے ہیں: عبداللہ بن عمر نے ایک حدیث ذکر کی کہ جب رسول اللہﷺ مکہ آئے تو آپﷺ نے لوگوں سے فرمایا: جو تم میں سے قربانی ساتھ لے کر آیا ہے وہ حج کو مکمل کرنے تک حلال نہ ہوگا اور جو قربانی ساتھ نہیں لایا وہ بیت اللہ اور صفا ومروہ کا طو اف کرے اور بال کٹوا کر حلال ہو جائے ۔

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← جَدِّي، ← أَبِي ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9796

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9797

[ 9578 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا حفص بن غياث ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نحرت ههنا بمنى ومنى كلها منحر فانحروا في رحالكم رواه مسلم في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه

حضرت جابر سے روایت ہے کہ آپ ﷺنے فرمایا: میں نے یہاں منی میں قربانی کی ہے جب کہ منیٰ پوری ہی قربانی کی جگہ ہے چاہے تم اپنے خیموں میں ہی قربانی کرو۔

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← مُسَدَّدٌ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9797

chevron_left Previous
1…192021…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead