Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 9197 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن عبدة ثنا عمرو بن مالك ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن جده عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض عمره وخرجت معه فما قطع التلبية حتى استلم الحجر هذا إسناد غير قوي والله أعلم

9414 - ابو بکر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ عمرہ کرنے کے لیے نکلے تو اس وقت تک تکبیہ بند نہ کیا ج تک حجر اسود و نہ چھو لیا۔

أَبِيهِ ← جده عبد الرحمن بن أبي بكرة ← بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي

[ 9198 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس الأسفاطي ثنا إسماعيل ثنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فقدمت وأنا حائض فلم أطف بالبيت ولا بالصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج أرسلني مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة حتى حلوا ثم طافوا طوافا آخر بعدما رجعوا من منى لحجهم وأما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس

سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ ہم رسول اللہﷺ کے ساتھ حجتہ الوداع کے موقع پر نکلے ہم نے عمرہ کا تلبیہ کہا تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس کے پاس قربانئ ہے وہ حج اور عمرہ کا اکٹھا تلبیہ کہے اور پھر حلال نہ ہو کہ دونوں سے فارغ ہونے کہتی ہیں کہ منیں آئی تو حائضہ ہو گئی ۔ میں نے بیت اللہ اوعر صفا و مروہ کا طواف نہ کیا اور اس کا شکوہ رسول اللہﷺسے کیا تو آپﷺ نے فرمایا: اپنا سر کھول دے کنگھی کر لے اور حج کا تلبیہ کہہ اور عمرہ وک چھوڑ دے ۔

عُرْوَةَ ← بن شِهَابٍ ← مَالِكٍ، ← إِسْمَاعِيلُ ← عَبَّاسٌ الْأُسْفَاطِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 9199 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكر الحديث بنحوه ورواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى ورواه الشافعي وابن بكير عن مالك كذلك وزادا وأما الذين أهلوا بالحج أو جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا أما حديث الشافعي ففي رواية المزني عنه وأما حديث بن بكير

9416 –

يحيى بن يحيى ورواه الشافعي وابن بكير ← الْقَعْنَبِيِّ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ← الحديث بنحوه ورواه البخاري في الصحيح ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← أبو عبد الله أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس

[ 9200 ] فأخبرناه أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك فذكره وإنما أرادت عائشة رضى الله تعالى عنها بقولها فيهم أنهم إنما طافوا طوافا واحدا السعي بين الصفا والمروة وذلك بين في رواية جابر بن عبد الله الأنصاري

9417 – سیدہ عائشہ کے قول سے یہ مراد ہے کہ انہوں نے ایک طواف کیا صفا اور مروہ کے درمیان سعی کی یہ جابر بن عبداللہ کی روایت میں بھی ہے ۔

بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر

[ 9201 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أنه قال لم يطف النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا طوافه الأول أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيى القطان ومحمد بن بكر عن بن جريج وهذا لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان مفردا فيما نعلم وبعض أصحابه كانوا قارنين فاقتصروا على سعي واحد وأما عائشة رضى الله تعالى عنها فكانت قارنة بإدخال الحج على العمرة ولم تطف بالبيت ولا بالصفا والمروة قبل عرفة فطافت بعد ذلك بالبيت وبين الصفا والمروة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم

9418 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ اور آپﷺ کے صحابہ نے صفا و مروہ کے درمیان صرف ایک ہی پہلا طوا ف کیا۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن جريج ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 9202 ] ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا إبراهيم بن نافع عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها حاضت بسرف وطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يجزيك طواف واحد بين الصفا والمروة لحجك وعمرتك رواه مسلم في الصحيح عن الحلواني عن زيد بن الحباب عن إبراهيم بن نافع

9419 – عائشہ فرمتیہی ہ وہ سرف میں حائضہ ہو گئیں اور عرفہ میں طہر والی ہوئیں تو ان کو نبی ﷺ نے فرمایا: تجھے حج اور عمر ےکے لیے صفا و مروہ کے درمیان ایک ہی طواف کفایت کر جائے گا۔

مُجَاهِدٍ ← عبد الله بن أبي نجيح ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ← أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَا

[ 9203 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم عن بن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك

9420 - عطاء کہتے ہیں کہ نبی ﷺ نے عائشہ سے کہا : تیرا بت اللہ اور صفا و مروہ کا طواف کرنا تیرے حج و عمرے کے لیے کافی ہے ۔

عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 9204 ] وبإسناده قال أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشافعي وربما قال سفيان عن عطاء عن عائشة وربما قال عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة قال الشيخ رواه بن أبي عمر عن سفيان موصولا

9421 –

عَطَاءٍ، ← عَائِشَةَ وَرُبَّمَا ← عَطَاءٍ، ← سُفْيَانَ، ← الشافعي وربما ← النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← عَائِشَةَ ← عَطَاءٍ، ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ← وَبِإِسْنَادِهِ

[ 9205 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ومحمد بن القاسم بن عبد الرحمن قالوا ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها أهلت بعمرة فجاءت ولم تطف بالبيت حتى حاضت فنسكت المناسك كلها وقد أهلت بالحج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يسعك طوافك لحجك وعمرتك فأبت فبعث بها مع عبد الرحمن غلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه في الصحيح عن محمد بن حاتم عن بهز بن أسد عن وهيب

9422 – عائشہ فرماتی ہیں کہ انہوں نے عمرو کا تلبیہ کہا اور وہ آئیں ابھی بیت اللہ کا طواف بھی نہ کیا تھا کہ ح؟آئضہ ہو گئیں تو انہوں نے تماما تر مناسک ادا کیے اور حج کا تلبیہ کہا تو ان کو نبی ﷺنے فرمایا: تیرا طواف تیرے حج و عمرہ کے لیے کافی ہے تو انہوں نے انکار کیا تو نبی ﷺ نے عبدالرحمٰن کو ان کے ساتھ تنعیم بھیجا تو انہوں نے حج کے بعد عمرہ کیا۔

أَبِيهِ ← بن طاوس، ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← محمد بن القاسم بن عبد الرحمن ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 9206 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا هارون بن عبد الله ح وأنبأ أبو عبد الله قال وأخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو عروبة حدثنا الفضل بن يعقوب قالا ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة وهي تبكي فقال مالك تبكين قالت أبكي أن الناس حلوا ولم أحلل وطافوا بالبيت ولم أطف وهذا الحج قد حضر قال إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي وأهلي بالحج ثم حجي قالت ففعلت ذلك فلما طهرت قال طوفي بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قد حللت من حجك وعمرتك فقالت يا رسول الله إني أجد في نفسي من عمرتي إني لم أطن طفت حتى حججت فقال اذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وعبد بن حميد عن محمد بن بكر

9423 – جابر فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ عائشہ کے پاس آئے تو وہ رو رہی تھیں تو آپ ﷺنے فرمایا: تو کیو ں روتی ہے ؟ کہنے لگیں: روئی اس بات پر ہو کہ لوگ حلال ہو گئے میں حلال نہیں ہوئی انہوں نے بیت اللہ کا طواف کر لیا اور میں ابھی تک نہ کر سکی اور حج کا وقت آن پہنچا ہے تو آپﷺ نے فرمایا: یہ ایسا معاملہ ہے جسے اللہ نے بنات آدم پر لکھ دیا ہے تو غسل کر اور حج کا تلبیہ کہہ پھر حج کر کہتی ہیں کہ میں نے ایسا ہی کیا۔

أَبُو الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو عروبة ← وأنبأ أبو عبد الله ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني

[ 9207 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد املاء من أصل كتابه ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا أبو غسان مالك بن عبد الواحد ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن مطر الوراق عن أبي الزبير عن جابر أن عائشة رضى الله تعالى عنها في حجة النبي صلى الله عليه وسلم أهلت بعمرة فلما كانت بسرف حاضت فاشتد ذلك عليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما أنت من بنات آدم يصبك ما أصابهن فلما قدمت البطحاء أمرها نبي الله صلى الله عليه وسلم فأهلت بالحج فلما قضت نسكها وجاءت إلى الحصباء أرادت أن تعتمر فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم إنك قد قضيت حجك وعمرتك وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا سهلا إذا هويت الشيء تابعها عليه قال مطر قال أبو الزبير وكانت عائشة رضى الله تعالى عنها إذا حجت صنعت كما صنعت رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان مالك بن عبد الواحد

9424 – جابر فرماتے ہیں کہ سیدہ عائشہ نے نبیﷺ والے حج میں عمرہ کا تلبیہ کہا جب سرف تک پہنچیں تو حائضہ ہو گئیں یہ بات ان کو ناگوار گزری تو نبی ﷺ نے فرمایا : تو بنات آدم میں سے ہے تجھے بھی وہی کچھ ہوتا ہے جو ہوتا ہے جب دو بطحا پہنچی تو نبی ﷺ ان کو حکم دیا انہو نے حج کا تلبیہ کہا اور جب تمام مناسک ادا کر لیے تتو حصباء میں آئیں اور عمرہ کا ارادہ کیا تو نبی ق نے فرمایا تو نے اپنا حج اور عمرہ کر لیا ہے اور نبی ﷺ نرم آدمی تھ جب کچھ آسان ہوتا تو اسی کو لے لیتے ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← أبو غسان مالك بن عبد الواحد، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ← أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد املاء من أصل كتابه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 9208 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله عن نافع قال أراد بن عمر الحج حين نزل الحجاج بابن الزبير فكلمه ابناه سالم وعبد الله فقالا لا يضرك أن لا تحج العام إنا نخاف أن يكون بين الناس قتال فيحال بينك وبين البيت قال إن حيل بيني وبين البيت فعلت كما فعلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت فحلق ورجع وإني أشهدكم أني قد أوجبت عمرة ثم خرج إلى الشجرة فلبى بعمرة حتى إذا أشرف بظهر البيداء قال ما أمرهما إلى واحد إن حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج أشهدوا أني قد أوجبت حجة مع عمرتي قال وليس معه يومئذ هدي فسار حتى بلغ قديد ابتاع بها هديا فقلده وأشعره وساقه معه حتى إذا دخل مكة طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبالصفا والمروة وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتى يحل منهما جميعا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير

9425 – نافع کہتے ہیں کہ جب حجاج ابن زبیر کے پاس آیا اور ابن عمر نے حج کا ارادہ کیا تھ اتو ان کے بیٹوں سالم اور عبداللہ نے انسے کہا کہ اگر آپ اس سال ج نہ بھی کریں تو کوئی فرق نہیں پڑتا ہمیں خدشہ ہے کہ لوگوں کے درمیان لڑائی شروع ہو جائے گی تو وہ آپ کے اور بیت اللہ کے درمیان حآئل ہو جائیں گے وہ کہنے لگے: اگر میرے اور بیت اللہ کے لیے درمیان حائل ہو گئے تھے تو آپﷺ نے سر منڈوایا اور واپس آگئے ۔

لَا يَضُرُّكَ ← أراد بن عمر الحج حين نزل الحجاج بابن الزبير فكلمه ابناه سالم وعبد الله ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ