Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9066

[ 8848 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة أنه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت أبا الشعثاء يقول سمعت بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول إذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين وإذا لم يجد إزارا لبس سراويل رواه مسلم الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن سفيان

9066 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو خطبہ دیتے ہوئے سنا کہ جب محرم جوتے نہ پائے تو موزے پہن لے اور جب ازار نہ ملے تو شلوار پہن لے ۔

أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9066

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9067

[ 8849 ] وأخبرنا أبو الحسن عل بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان بن عيينة فذكره بإسناده ومعناه زاد قال عمر ولم يذكر بن عباس القطع وقال بن عمر وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين فلا أدري أي الحديثين نسخ الآخر

9067 –

عمر ولم يذكر بن عباس القطع ← سفيان بن عيينة فذكره بإسناده ومعناه زاد ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن عل بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9067

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9068

[ 8850 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا العباس بن يزيد ثنا سفيان عن عمرو عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المحرم إذا لم يجد النعلين لبس الخفين ويقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين قال وقال عمرو انظروا أيهما قبل حديث بن عمر أو حديث بن عباس ورواه غيره عن بن عيينة عن عمرو وقال انظروا أيهما قبل فحملهما عمرو بن دينار على نسخ أحدهما الآخر وبين في رواية بن عوف وغيره عن نافع عن بن عمر أن ذلك كان بالمدينة قبل الإحرام وبين في رواية شعبة عن عمرو عن أبي الشعثاء جابر بن زيد عن بن عباس أن ذلك كان بعرفة وذلك بعد قصة بن عمر وأما الشافعي رحمه الله فإنه قال أرى أن يقطعا لأن ذلك في حديث بن عمر وإن لم يكن في حديث بن عباس وكلاهما صادق حافظ وليس زيادة أحدهما على الآخر شيئا لم يؤده الآخر أما عزب عنه وأما شك فيه فلم يؤده وأما سكت عنه وأما أدى فلم يؤد عنه لبعض هذه المعاني اختلافا

9068 - ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: محرم جب جوتے نہ پائے تو موزے پہن لے اور انہیں کاٹ لے کہ وہ ٹخنوں سے نیچے ہو جائیں۔

بن عُمَرَ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← الْعَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9068

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9069

[ 8851 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب الفامي قالوا أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس

9069 – جابر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو جوتے نہ پائے وہ موزے پہن لے اور جواز نہ پائے تو وہ شلوار پہن لے ۔

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ← أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب الفامي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9069

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9070

[ 8852 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سعيد هو بن سالم عن بن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس قال رأيت بن عمر يسعى بالبيت وقد حزم على بطنه بثوب

طاؤس فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عمر کو بیت اللہ کی سعی کرتے ہوئے دیکھا جب کہ انہوں نے اپنے پیٹ پر کپڑا باندھ رکھا تھا۔

رأيت بن عمر يسعى بالبيت وقد حزم على بطنه بثوب ← طَاوْسٍ ← هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ← بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سعيد هو بن سالم ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9070

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9071

[ 8853 ] قال وأخبرنا سعيد عن إسماعيل بن أمية أن نافعا أخبره أن بن عمر لم يكن عقد الثوب عليه إنما غرز طرفه على إزاره

9071 – نافع فرماتے ہیں؟ کہ عمر نے کپڑے کوگرہ نہیں لگائی تھی بلکہ اس کے کونے کو ازار میں داخل کیا تھا۔

إسماعيل بن أمية أن نافعا ← سَعِيدٌ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9071

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9072

[ 8854 ] وبهذا الإسناد أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا محتزما بحبل أبرق فقال انزع الحبل مرتين هذا منقطع ورواه أيضا بن أبي ذئب عن صالح بن حسان عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أيضا منقطع إلا أن أحدهما يتأكد بالآخر ثم بما مضى من أثر بن عمر ثم بأنه إذا عقد صار في معنى المخيط

9072 – مسلم بن جندب فرماتے ہیں کہ ایک شخص آیا اور اس نے ابن عمر سے پوچھا میں ان کے ساتھ تھا کہ میں حالت احرام میں اپنے کپڑے کے دونوں اطراف مخالف سمت کر کے پیچھے گرہ لگا لوں؟ تو عبداللہ بن عمرنے فرمایا: گرہ نہ لگا۔

بن جُرَيْجٍ ← وبهذا الإسناد أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9072

Daif

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9073

[ 8855 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن منيع ثنا بن أبي زائدة عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال كنا نلبس من الثياب إذا أهللنا ما لم نهل فيه ونلبس الممشق إنما هو بطين وروينا عن عكرمة مولى بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم غير ثوبيه بالتنعيم وهو محرم أورده أبو داود في المراسيل

جابر فرماتے ہیں کہ جب ہم احرام باندھتے تو اس وقت تک پہنے رہتے جب تک وہ غبا ر آلود نہ ہو جاتا ۔ ابن عباس کے غلام عکرمہ سے روایت ہے کہ نے تنعیم می کپڑے سے تبدیل کے اور آپﷺ احرام کی حالت میں تھے اس کو او داؤد نے مراسیل میں ذکر کیا ہے ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← بن أَبِي زَائِدَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9073

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9074

[ 8856 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان حدثني نافع عن بن عمر أنه أصابه برد وهو محرم فألقيت عليه برنسا فقال ما هذا فقلت برنس فقال أبعده عني أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى المحرم أن يلبس البرنس

نافع کہتے ہیں کہ ابن عمر کو ٹھنڈا لگ گئی جب کہ وہ محرم تھے تو میں نےان پر برنس ڈال دی تو انہوں نے کہا: یہ کیا ہے ؟ می نے کہا: برنس ہے کہنےلگے: اس کومجھ سے دو کیا تمہیں معلوم نہیں کہ نبی ﷺ نے محرم کو برنس پہننے سے منع فرمایا ہے ۔

أبعده عني أما علمت ← ما هذا فقلت برنس ← بن عمر أنه أصابه برد وهو محرم فألقيت عليه برنسا ← نَافِعٍ ← بن عَجْلَانَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9074

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9075

[ 8857 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال فإن نافعا مولى عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب معصفرا أو خزا أو حليا أو سراويل أو قميصا أو خفا قال أبو داود وروى هذا عن بن إسحاق عن نافع عبدة ومحمد بن سلمة إلى قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب ولم يذكرا ما بعده

عبداللہ بن عمر نے رسول اللہﷺ سے سنا کہ آپ نے عورتوں کو حالت احرام میں دستانے نقاب اور ورس و زعفران لگے کپڑے پہننے سے منع کیا اس کے بعد وہ جو چاہے کپڑے پہن سکتی ہے زرد ریشمی زیور شلوار قمیص یا موزے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← فَإِنَّ نَافِعًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← بن إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9075

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9076

[ 8858 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة ثنا بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد الله يعني بن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمرأة المحرمة ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد أن عائشة رضى الله تعالى عنها حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك

9076 - سالم بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر محرمہ عورت کے لیے موزے کاٹنے کا حکم دیتے تھے پھر ان کو صفیہ عبید نے بتایا کہ اسے سیدہ عائشہ نے بتایا ہ کہ رسول اللہﷺ نے عورتوں کو موزوں کی رخصت دی ہے تو انہوں نے بھی چھوڑ دیا ۔

ذَکَرْتُ لِابْنِ شِهَابٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← بن أَبِي عَدِيٍّ ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9076

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب ما يجتنبه المحرم · حديث 9077

[ 8859 ] وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يفتي النساء إذا أحرمن أن يقطعن الخفين حتى أخبرته صفية عن عائشة أنها تفتي النساء إذا أحرمن أن يقطعن الخفين حتى أخبرته صفية عن عائشة أنها تفتي النساء أن لا يقطعن فانتهى عنه

9077 - سالم بن عبداللہ اپنے والد گوامی سے روایت کرتے ہیں کہ وہ عورتوں کو فتویٰ دیا کرتے تھے کہ وہ اپنے موزے کاٹ لیں کہ ان کو صفیہ ے عائشہ سے روایت نقل کی کہ وہ عورتون کو نہ کاتنئ کا فتویٰ دیتی ہیں تو وہ بھی رک گئے ۔

سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse is what the forbidden avoids · Hadith 9077

chevron_left Previous
1…108109110…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead