Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8982

[ 8764 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمر أنه كان يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حين استوت به راحلته قائمة رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم عن بن جريج ورواه مسلم عن هارون الحمال عن حجاج بن محمد

8982 – ابن عمر فرماتے تھے کہ جب رسول اللہﷺ کی اونٹنی آپ کو لے کر کھڑے ہوئی تب آپ نے تلبیہ کا آغاز کیا۔

بن عمر أنه كان يخبر ← نَافِعٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← بن جُرَيْجٍ ← حجاج، ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8982

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8983

[ 8765 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن محمد الجرجاني أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى وأخرجه البخاري عن أحمد بن عيسى عن بن وهب

8983 – عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ میں نے ذوالحلیفہ میں نبی ﷺ کو اونٹنی پر سوار ہوتے ہوئے دیکھا جب وہ آپ کو لے کر کھڑی ہوئی تو آپﷺ نے تلبیہ کہا۔

بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← حرملة أنبأ بن وهب ← إسماعيل بن محمد الجرجاني أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8983

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8984

[ 8766 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي عن مالك عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه قال بيداؤكم التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة

8984 – عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ تم بیداء کا جھوٹ رسول اللہ ﷺ پر باندھتےہو آپﷺ نے زوالحلیفہ والی مسجد سے ہی تلبیہ کا آغاز کیا۔

أَبِيهِ أَنَّهُ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8984

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8985

[ 8767 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكره رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

8985 –

يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← الْقَعْنَبِيِّ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ← على مالك فذكره رواه البخاري في الصحيح ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8985

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8986

[ 8768 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن نعيم قالا ثنا قتيبة عن سعيد ثنا حاتم بن إسماعيل عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر أنه كان إذا قيل له الإحرام من البيداء قال البيداء التي يكذبون فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند الشجرة حين قام به بعيره رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد

8986 – عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ تم رسول اللہﷺ پر بیداء کا جھوت باندھتے ہو آپﷺ نے درخت کے پاس سے ہی تلبیہ کا آغاز کیا تھا جب آپ کا اونٹ آپ کو لے کر کھڑا ہوا۔

بن عُمَرَ ← سَالِمٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← سَعِيدٌ، ← قُتَيْبَةُ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8986

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8987

[ 8769 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان ثنا دحيم ثنا الوليد حدثنا الأوزاعي قال سمعت عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله أن إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن موسى عن الوليد بن مسلم وحديث أبي الزبير عن جابر في إهلالهم من البطحاء فقد مضى

8987 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کا تلبیہ ذوالحلیفہ سے شروع ہوا جب آپ کی سواری آپ کو لے کر سیدھی ہوئی ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← دُحَيْمٌ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8987

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8988

[ 8770 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الطاهر الدقاق ببغداد أنبأ علي بن محمد الحرفي ثنا أبو قلابة ثنا مكي بن إبراهيم ثنا بن جريج عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات فيها فلما أصبح واستوت به راحلته أهل أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن بن جريج

8988 - انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مدینے میں ظہر کی چار رکعتیں پڑھیں اور ذوالحلیفہ میں وہ رکعتیں ادا کیں اور وہیں رات گزاری جب صبح ہوئی اور آپ کی سواری آپ کو لے کر سیدھی کھڑی ہوئی تو آپ نے تلبیہ کیا۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← بن جُرَيْجٍ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو قِلَابَةَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8988

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8989

[ 8771 ] أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي سمعت محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت قال سعد رضى الله تعالى عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته وإذا أخذ طريق الأخرى أهل إذا علا شرف البيداء وقال غيره طريق أحد

8989 - سعد فرماتے ہیں کہ جب رسول اللہﷺ نے فرع والا راستہ اپنا یا تو جب آپ کی سواری نے آپ کو اٹھایا تو آپ نے تلبئہ کہا اور جب دوسرے راستےپر گئے تو شرف البیداء پر چڑھ کر تلبیہ کہا۔

عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8989

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8990

[ 8772 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب قال قال أبو نصر يعني عبد الوهاب بن عطاء سئل سعيد يعني بن أبي عروبة عن الرجل إذا أراد أن يحرم في مصلاه وإذا استوت به راحلته فأخبرنا عن مطر عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم بذي الحليفة إذا استوت به راحلته البيداء أحرم عند الظهر وأهل بحج أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة بن الحجاج وهشام بن أبي عبد الله عن قتادة وقال في الحديث ركب راحلته فلما استوت به على البيداء أهل بالحج وفي رواية هشام وأحرم

8990 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ ذوالحلیفہ سے احرام باندھا جب آپ کی سواری آپ کو لے کر بیداء چڑھی تو آپ نے حج کا تلبیہ کہا۔

الرجل إذا أراد ← أبو نصر يعني عبد الوهاب بن عطاء سئل سعيد يعني بن أبي عروبة ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8990

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8991

[ 8773 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي عن أبيه عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان إذا أتى ذا الحليفة أمر براحلته فرحلت ثم صلى الغداة ثم ركب حتى إذا استوت به استقبل القبلة فأهل قال ثم يلبي حتى إذا بلغ الحرم أمسك حتى إذا أتى ذا طوى بات به قال فيصلي به الغداة ثم يغتسل فزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث الأكبر

نافع کہتے ہیں کہ ابن عمر جب ذوالحلیفہ آتے تو سواری کا حکم دیتے اس کجا واسا جاتا پھر صبح کی نماز پڑھ کر اس سوار ہوتے اور جب وہ سیدھی ہو جات تو قبلہ رخ ہوکر تلیہ کہتے پھر کہتے رہتے کہ حرم میں پہنچ جائے تو رک جاتے پھرجب ذی طوی میں آتے تو وہیں رات گزارتے اور وہیں صبح کی نماز پرھتے پھرغسل کرتے اور سمجھتے کہ نبی ﷺنے ایسا ہی کیا ہے ۔

أَيُّوبَ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8991

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8992

[ 8774 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن أبي أسامة التميمي ثنا يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم أخبره أنه سمع علقمة بن وقاص يقول أنه سمع عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنية وإنما لامرىء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله عز وجل فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يزيد بن هارون وغيره وأخرجه البخاري من أوجه عن يحيى بن سعيد الأنصاري

عمر بن خطاب فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو یہف رماتے ہوئے سنا کہ اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے اور آدمی کے لیے وہی ہے جو اس نے نیت کی تو جس کی ہجرت اللہ عزوجل کی طرف سے ہوئی تو اسکی ہجرت اللہ اور اس کے رسول کی خاطر ہے ۔

مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ. ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ التَّمِيمِيُّ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8992

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب الإحرام والتلبية · حديث 8993

[ 8775 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا إسماعيل بن الخليل ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر حجا ولا عمرة وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر وقال في الحديث يلبي لا يذكر حجا ولا عمرة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش كما مضى

سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ ہم رسول اللہﷺ کے ساتھ نکلے ہم حج یا عمرہ کسی چیز کا بھی ذکر نہین کرتے تھے ۔

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← إسماعيل بن الخليل، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Intercourse with the doors of Ihram and Talbiyah · Hadith 8993

chevron_left Previous
1…101102103…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead