Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9666

[ 9448 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول لا يرمي الجمار في الأيام الثلاث حتى تزول الشمس وعن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقف عند الجمرتين الأوليين فيقف وقوفا طويلا ويكبر الله ويسبحه ويحمده ويدعو الله لا يقف عند جمرة العقبة وعن نافع أن عبد الله بن عمر كان يكبر عند رمي الجمار كلما رمى بحصاة

9666 -عبداللہ بن عمر فرمایا کرتے تھے : تینوں دنوںمیں رمی جمار کی جائے گی کہ سورج زائل ہو جائے او رنافع کہتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر پہلےد و جمروں کے پاس لمبی دیر تک رکتے اللہ کی حمدہ تسبیح و تکبیر بیان کرتے اور جمرہ عقبہ کے پاس نہ ٹھہرتے اور جب بھی جمروں کو کنکری ماتے تو تکبیر کہتے ۔

نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9666

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9667

[ 9449 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا المحاربي عن إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة قال قام بن عمر حين رمى الجمرة عن يسارها نحو ما لو شئت قرأت سورة البقرة وروينا عن أبي مجلز في حزر قيام بن عمر قال وكان قدر قراءة سورة يوسف وعن بن عباس أنه كان يقوم بقدر قراءة سورة من المئين وروينا عطاء بن أبي رباح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلو في الجمرتين إذا رماهما وروينا عن بن مسعود مرفوعا في رمي جمرة العقبة في بطن الوادي وروينا عن عمر رضى الله تعالى عنه أنه قال لا ترمي الجمرة حتى يميل النهار

9667 - وبرہ کہتے ہیں کہ جب ابنعمر نے جمرہ کو مارا تو اتنی دیر تک اس کے پاس رکے کہ اگر تو چاہے تو سورۃ بقرہ پرھ سکتا ہے ۔ ابو مجلز سے ابن عمر کے قیام کے اندازے کے بار ے میں منقول ہے فرماتے ہیں کہ ابن عمر سورۃ یوسف کی قراءت کے اندازے کے برابر ٹھیہرتے اور ابن عباس سے منقول ہے کہ وہد و سو آیات والی سور ت پڑھنے کےاندازے کے برابر کھڑے رہتے ۔

وكان قدر قراءة سورة يوسف ← أبي مجلز في حزر قيام بن عمر ← سورة البقرة وروينا ← يسارها نحو ما لو شئت ← قام بن عمر حين رمى الجمرة ← وَبَرَةَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9667

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9668

[ 9450 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا شيبان ثنا حماد بن سلمة ثنا سلمة التيمي عن أبي مجلز أن رجلا سأل بن عمر فقال إني رميت الجمرة ولم أدر رميت ستا أو سبعا قال ائت ذاك الرجل يريد عليا رضى الله تعالى عنه فذهب فسأله فقال أما أنا لو فعلت في صلاتي لأعدت الصلاة فجاء فأخبره بذلك فقال صدق أو أحسن قال الشيخ وكأنه أراد والله أعلم لأعدت المشكوك في فعله كذلك في الرمي يعيد المشكوك في رميه وقد مضى في كتاب الصلاة حديث أبي سعيد وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم في البناء على اليقين وبالله التوفيق

ابو مجلز فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے ابن عمر سے پوچھا کہ میں نے جمرہ کو رمی کی ہے لیک یاد نہیں کہ چھ کنکریاں ماری ہیں یا سات انہوں نے کہا اس آدمی یعنی علی کے پاس جاؤ وہ گیا اور اسنے ان سے پوچھا تو ہو فرمانے لگے: اگر میرے ساتھ نماز میں یہ معاملہ بنے تو میں نے اپنی نماز دھراؤںگا اس نے واپس آکر نہیں کو بتایا تو انہوں نے کہا اس نے سچ کہا یا اچھا کیا۔

اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← سلمة التيمي ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← شَيْبَانَ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9668

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9669

[ 9451 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح قال سئل طاوس عن رجل ترك حصاة قال يطعم لقمة قال فذكرت ذلك لمجاهد فقال أبو عبد الرحمن لم يسمع قول سعد قال سعد بن مالك رجعنا في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من يقول رميت بست ومنا من يقول رميت بسبع فلم يعب ذاك بعضنا على بعض

9669 – ابن ابی نجیح فراتے ہیں کہ طاؤس سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جس نے ای کنکری چھوڑ دی تو انہوں نے کیا : وہا یک لقمہ کھلائے تو میںنے یہ بات مجاہد کو ذکر کی تو ابو عبدالرحمٰن نے کہا : اس نے سعد کی بات نہیں سنی سعد بن مالک نبی ﷺ کے حج کے بارے می فرماتے ہیں ہم سے کوئی کہتا تھا میں نے چھ کنکریاں ماری ہیں۔

رميت بسبع فلم يعب ذاك بعضنا على بعض ← رميت بست ومنا من ← سعد بن مالك رجعنا في حجة رسول الله فمنا من ← فذكرت ذلك لمجاهد فقال أبو عبد الرحمن لم يسمع قول سعد ← يطعم لقمة ← رجل ترك حصاة ← سُئِلَ طَاوُسٌ ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9669

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9670

[ 9452 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أنه قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني حلقت قبل أن أذبح فقال لا حرج فقال الآخر إني رميت بعدما أمسيت قال لا حرج فما علمته سئل عن شيء يومئذ إلا قال لا حرج ولم يأمر بشيء من الكفارة أخرجه البخاري من حديث يزيد بن زريع وغيره عن خالد الحذاء

ابن عباس فرماتے ہیں ہ ایک شخص نے رسول اللہﷺ سے سوال کیا کہ میں نے ذبح کرنےسے پہلے ہی سر منڈوالیا ہےتو آپﷺ نے فرمایا: کوئی حرج نہیں ایک دوسرے ے پوچھا : میں ے شام کے بعد رمی کی ہے آپ ﷺ نے فرمایا: کوئی حرج نہیں۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9670

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9671

[ 9453 ] أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي بكر بن نافع مولى عبد الله بن عمر عن أبيه عن ابنة أخ لصفية بنت أبي عبيد امرأة عبد الله بن عمر أنها نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتى أتتا منى بعد أن غربت الشمس من يوم النحر فأمرهما عبد الله بن عمر أن ترميا الجمرة حين قدمتا ولم ير عليهما شيئا

9671 – نافع فرماتے ہیں کہ صفیہ بنت ابی عبد کی بھتیجی مزدلفہ میں حائضہ ہو گئی تو وہ اور صفیہ پیچھے رہ گئیں کہ سورج غروب ہونے کےبعد یوم نحر کو منیٰ پہنچیں عبداللہ بن عمر نے انکو حکم دیا کہ وہ جب بھی پہنچیں ہیں جمرہ کو کنکریاں ماریں اور انہوں نے ان دونوں پر کوئی کفارہ نہیں سمجھا۔

أَبِيهِ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ مولى عبد الله بن عمر، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9671

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9672

[ 9454 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال من نسي أيام الجمار أو قال رمي الجمار إلى الليل فلا يرمي حتى تزول الشمس من الغد ورواه الثوري عن رجل عن نافع قال قال بن عمر إذا نسيت رمي الجمرة يوم النحر إلى الليل فارمها بالليل وإذا كان الغد فنسيت الجمار حتى الليل فلا ترمه حتى يكون من الغد عند زوال الشمس ثم ارم الأول فالأول

9672 – ابن عمر فرماتے ہیں: جو شخص رمی جمار بھول گئا اور رات ہو گئی تو وہ اگلے دن زوال شمس سے پہلے زمی نہ کرے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9672

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9673

[ 9455 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن أبا البداح بن عاصم بن عدي أخبره عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر وفي رواية بن وهب أن أبا البداح أخبره عن أبيه عاصم بن عدي أخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أخرص فذكره بنحوه

عاسم بن عدی فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے اونٹوں کے چرواہوں کو رات کی رخصت دی کہ وہ یوم نحر کو رمی کریں اور اگلے دن یا اس کے بعد ولاے دن پھر کو چ والے دن۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9673

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9674

[ 9456 ] وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسماعيل بن الخليل أنبأ بن أبي زائدة أنبأ بن جريج ثنا محمد بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح عن عاصم بن عدي أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرموا الغد

9674 – عاسم بن عدی فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے چروہوں کو رخصت دیکہ وہ تاخیر سےآئیں اور نحر والے دن رمی کریں پھر ایک دن رات چھور کر اگلے دن رمی کریں۔

عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ← أَبِي الْبَدَّاحِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← إسماعيل بن الخليل أنبأ بن أبي زائدة أنبأ بن جريج ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9674

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9675

[ 9457 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر ومحمد عن أبيهما عن أبي البداح بن عدي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما هكذا قال بن عيينة وكذلك قاله روح بن القاسم عن عبد الله بن أبي بكر وكأنهما نسبا أبا البداح إلى جده وأبوه عاصم بن عدي

9675 – عاصم بن عدی فرماتے ہیں کہ نبی ﷺنے چرواہوں کو ایک دن چھوڑ کر ایک دن رمی کرنے کی رخصت دی ۔

أَبِيهِ ← أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيِّ، ← أَبِيهِمَا، ← عبد الله بن أبي بكر ومحمد ← سُفْيَانَ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9675

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9676

[ 9458 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن جريج عن عطاء بن أبي رباح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل أن يرموا الجمار بالليل

عطاء بن ابی رباح فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے اونٹوں کے چرواہوں کو رات کے وقت رمی جمار کرنے کی رخصت دی ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9676

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. ‹ جماع أبواب دخول مكة · حديث 9677

[ 9459 ] وأخبرنا أبو بكر وأبو زكريا قالا ثنا أبو العباس أنبأ محمد أنبأ بن وهب أخبرني عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراعي يرمي بالليل ويرعي بالنهار

9677 - ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: چرواہا رات کو رمی کرے اور دن کو اونٹ چرائے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، ← أبو العباس أنبأ محمد أنبأ بن وهب ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Hajj book › Collective entry doors to Mecca · Hadith 9677

chevron_left Previous
1…91011…149
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead