Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 1320 ] فقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام يعني محمد بن غالب ثنا موسى ثنا وهب ثنا بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد كل أمة أتوا الكتاب من قبلنا وأوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصارى فسكت وقال حق على كل مسلم في كل سبعة أيام يوما يغسل رأسه وجسده ورواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل مختصرا

1421 - سیدنا ابو ہریرہ نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ ہم سب امتوں کے آخر میں آئے ہیں اور قیامت کے دن سبقت لے جائیں گے باوجود اس کے کہ ہم سے پہلئ پر ایک کو کتاب دی گئی اور ہم کو ان کے بعد دی گئی یہی وہ دن ہے جس نے انہوں نے اختلاف کیا اور اللہ نے ہم کو ہدایت دی ۔ یہود کے لیے کل تھا اور نصاریٰ کے لہیے پر سوں تھا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← بن طاوس، ← وَھْبٍ ← مُوسَى ← تَمْتَامٌ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← فَقَدْ

[ 1321 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمى أنه سمع علقمة بن وقاص يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن يزيد بن هارون ورواه البخاري من أوجه عن يحيى بن سعيد الأنصاري

سیدنا عمر بن خطاب فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کو فرماتے ہوئے سنا : اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے آدمی کے لیے وہی ہے جو ا سنے نیت کی جس کو ہجھرت اللہ اور اس کے رسول کے لیے ہے تو اسکی ہجرت اللہ اور اس کے رسول کی طرف ہے اور جس کی ہجرت دنیا کے لیے ہوئیکہ اس کو حاصل کر لے گا یا عورت کے لیے ہے کہا س کو اپنا لے گا تو اسکی ہجرت اسی کی طرف ہے جس کیطرف اس نے ہجرت کی ۔

مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ. ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1322 ] وأخبرنا محمد بن عبد الله ثنا أبو الوليد ثنا الحسن يعني بن سفيان ثنا أبو بكر يعني بن أبي شيبة ثنا جرير عن ليث عن نافع عن بن عمر أنه كان يغتسل للجنابة والجمعة غسلا واحدا

سیدنا ابن عمر سے روایت ہے کہ وہ جنابت اور جمعہ کا غسل اکٹھے کر لیتے تھے ۔

بن عمر أنه كان يغتسل للجنابة والجمعة غسلا واحدا ← نَافِعٍ ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← أبو بكر يعني بن أبي شيبة ← الحسن يعني بن سفيان ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

[ 1323 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني نا الحسين بن محمد بن زياد وأخبرنا أبو حازم الحافظ وأبو سعد الشعبي قالا ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا أنبأ أبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني ثنا سريج بن يونس ثنا هارون بن مسلم العجلي ثنا أبان بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة قال دخل علي أبي وأنا أغتسل يوم الجمعة فقال غسلك من الجنابة أو للجمعة قال قلت من جنابة قال أعد غسلا آخر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى لفظ حديث أبي حازم

سیدنا عبداللہ بن ابی قتادہ فرماتے ہیں کہ میرے پاس میرے والد محترم تشریف لائے اور میں جمعہ کے دن غسل کر رہا تھا انہوں نے پوچھا :جنابت کا یا جمعہ کا ؟ میں نے کہا: جنابت کا غسل انہوں نے کہا: دوسرا غسل دوبارہ کرو۔ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا جس نے معہ کے دن غسل کیا تو وہ دوسرے جمعہ تک طہارت و پاکیزگی میں ہو گا ۔

[ 1324 ] وأخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو الأحوص عن منصور عن مجاهد قال إذا اغتسل الرجل من الجنابة يوم الجمعة بعد طلوع الفجر أجزأه من غسل يوم الجمعة

1425 - مجاہد سے روایت ہے کہ جب کوئی شخص جنابت کا غسل جمعہ کے دن طلاعع فجر کے بعد کرے تو اس کو وہ جمعہ کے دنکے غسل سے کفایت کر جائے گا۔

مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، ← أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

[ 1325 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان بن سعيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن زاذان قال استب رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما أنا إذا كمثل الذي لا يغتسل يوم الجمعة

1426 - زاذاان سے روایت ہے کہ دو صحابی جھگڑ پڑے ان میں سے ایک نے کہ ا: میں ا س وقت اس شخس کی طرف جاؤں جو جمعہ کے دن غسل نہیں کرتا ۔

إذا كمثل الذي لا يغتسل يوم الجمعة ← استب رجلان من أصحاب النبي فقال أحدهما ← زَاذَانَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

[ 1326 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي من أصله ثنا بشر بن أحمد المهرجاني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا أبو خالد يزيد بن سعيد الإسكندراني بإسكندرية قال قرئ على مالك بن أنس حدثك سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمعة من الجمعة يا معشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله تعالى لكم عيدا فاغتسلوا وعليكم بالسواك هكذا رواه مسلم عن هذا الشيخ عن مالك ورواه الجماعة عن مالك عن الزهري عن بن السباق عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہر سول اللہﷺ نے کسی جمعہ میں فرمایا : اے مسلمانوں کی جماعت ! بے شک اللہ نے اس دن کو تمہارے لیے عید بنایا ہے پس غسل کرو اور مسواک کو لازم پکڑو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← قرئ على مالك بن أنس حدثك سعيد بن أبي سعيد المقبري ← أبو خالد يزيد بن سعيد الإسكندراني بإسكندرية ← دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ← بشر بن أحمد المهرجاني، ← أبو عبد الرحمن السلمي من أصله،

[ 1327 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا بن فضيل عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر أنه كان يغتسل في العيدين اغتساله من الجنابة وروي عن غيره أيضا وذلك يرد إن شاء الله تعالى في كتاب العيدين

سیدنا ابن عمر سے منقول ہے کہ وہ عیدینکے لیے جنابت جیسا غسل کیا کرتے تھے۔

غيره أيضا وذلك يرد إن شاء الله تعالى في كتاب العيدين ← بن عمر أنه كان يغتسل في العيدين اغتساله من الجنابة وروي ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← بن فُضَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1328 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أنها حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يغتسل من أربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن غسل الميت والحجامة

سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: چار چیزوں سے غسل کیا جائے گا : خباثت سے جمعہ کے دن میت کو غسل دینے سے اور سینگی لگوانے سے ۔

عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ؛ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، ← مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ ← أبو بكر أحمد بن محمد الصيرفي بمرو ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1329 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا مصعب بن شيبة فذكره بإسناده مثله إلا أنه قال كان يغتسل من أربع وكذلك رواه مسعر عن مصعب بن شيبة

1430 - مصعب بن شیب نے اس کو اسی سند سے نقل کیا ہے مگریہ کہتے ہیں کہ چار چیزوں سے غسل کیا جائے گا ۔

مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ← كان يغتسل من أربع وكذلك رواه مسعر ← مصعب بن شيبة فذكره بإسناده مثله إلا أنه ← زَکَرِیَّا، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 1330 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد ثنا عبد الصمد بن حسان المروروذي بنيسابور ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي السفر عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من خمسة من الجنابة والحجامة وغسل يوم الجمعة وغسل الميت والغسل من ماء الحمام أخرج مسلم في الصحيح حديث مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم عشر من الفطرة وترك هذا الحديث فلم يخرجه ولا أراه تركه إلا لطعن بعض الحفاظ فيه وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاصي إلا أنه لم يذكر الغسل من غسل الميت

1431 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: غسل پانچ چیزوں سے ہے : جنابت سے سینگی لگوانےسے جمعہ کے دن میت کو غسل دینے سے اور حمام کے پانی سے ۔ صحیح مسلم میں سیدہ عائشہ سے منقول ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: دس چیزیں فطرت کا حصہ ہیں۔ انہوں نے اس پچھلی حدیث کو بیان نہیں کیا میرا خیال ہے کہ اس میں بعض حفاظ کی جرح کی وجہ سے چھوڑا ہے ۔ اس کا شاہد سیدنا عمرو بن عاص کی حدیث ہے لیکن انہوں نے میت کو غسل دینے کے بعد غسل کرنے کا ذکر نہیں کیا۔

عَائِشَةَ تَقُولُ: ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، ← مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ← سُفْيَانَ، ← عبد الصمد بن حسان المروروذي بنيسابور ← أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1331 ] وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالا ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال كنا نغتسل من خمس من الجنابة والحجامة ونتف الإبط ومن الحمام ويوم الجمعة قال الأعمش فذكرت ذلك لإبراهيم فقال ما كانوا يرون غسلا واجبا إلا من الجنابة وإن كانوا يستحبون أن يغتسلوا يوم الجمعة

1432 - عبداللہ بن عمرو بن عاص سے روایت ہے کہ ہم پانچ چیزوں سے غسل کرتے تھے سینگی لگوانےسے حمام سے بغلوں ک بال اکھیڑنے سے جنابت سے اور جمعہ کے دن سے ۔

عبد الله بن عمرو بن العاصي ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ