سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك · حديث 1441
[ 1338 ] وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنا الربيع قال قال الشافعي وإنما منعني عن إيجاب الغسل من غسل الميت أن في إسناده رجلا لم أقنع عن معرفة من ثبت حديثه إلى يومى على ما يقنعني فإن وجدت من يقنعني أوجبته وأوجبت الوضوء من مس الميت مفضيا إليه فإنهما في حديث واحد وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو بكر المطرز قال سمعت محمد بن يحيى يقول لا أعلم فيمن غسل ميتا فليغتسل حديثا ثابتا ولو ثبت لزمنا استعماله قال الإمام أحمد وقد روي من وجه آخر ضعيف عن أبي سلمة مرفوعا
1441- امام شافعی فرماتے ہیں کہ مجھے میت کو غسل دینے کے عبد غسل کے واجب ہونے والی حدیث پر عمل کو اس بات نے روکا جو ا سکی سند میں راوی ہے جس کی آج تک معرفت حآصل نہیں ہو سکی مجھے یقین دلاتی ۔ اگر مجھے قابل اعتماد کوئی حدیث مل جاتی تومیں اس کو فرض قرار دے دوں اور جو میت کو چھوتا اس پر وضو قرار دیتا ۔
الشافعي وانما منعني ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،
Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Purity › Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on · Hadith 1441