Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 1112 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد المزني ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي ثنا نصر بن علي ثنا أبي ثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب ثم ذكر أبو هريرة الهر لا أدري قاله مرة أو مرتين قال نصر بن علي وجدته في كتاب أبي في موضع آخر عن قرة عن بن سيرين عن أبي هريرة في الكلب مسندا وفي الهر موقوفا قال الشيخ ورواه مسلم بن إبراهيم عن قرة موقوفا في الهرة

1169 - سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: جب کتا کسی برتن میں منہ ڈال جائے تو اسکی پاکی اس طرح ہے کہا س کو سات مرتبہ دھوؤ اور پہلی مرتبہ مٹی سے پھر ابو ہریرہ نے بلی کے متعلق ذکر کیا میں نہیں جانتا کہ ایک مرتبہ یا دو مرتبہ کہا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو مَعْشَرٍ الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1113 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي قال وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا محمد بن أيوب قال وحدثنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة قالوا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة في الهر يلغ في الإناء يغسل مرة أو مرتين ورواه أيوب السختياني عن محمد كذلك موقوفا

1170 - سیدنا ابو ہریرُ ایسی بلی کے متعلق بیان فرماتے ہیں جو برتن میںمنہ ڈال جائے کہ ایک یا دو مرتبہ دھویا جائے ۔

مُحَمَّدٍ كَذَلِكَ مَوْقُوفًا. ← رواه أيوب السختياني ← أبي هريرة في الهر يلغ في الإناء يغسل مرة أو مرتين ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قُرَّۃَ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 1114 ] أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا المعتمر قال أبو داود وثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد جميعا عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال إذا ولغ الهر غسل مرة وكذلك رواه معمر عن أيوب وغلط فيه محمد بن عمر القصبي فرواه عن عبد الوارث عن أيوب مدرجا في الحديث المرفوع

1171 - ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ جب بلی منہ ڈال جائے تو اس کو ایک مرتبہ دھویا جائے گا ۔

أيوب مدرجا في الحديث المرفوع ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أيوب وغلط فيه محمد بن عمر القصبي فرواه ← إذا ولغ الهر غسل مرة وكذلك رواه معمر ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ جَمِيعًا ← أبو داود وثنا محمد بن عبيد ← الْمُعْتَمِرُ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 1115 ] أخبرناه أبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق بنيسابور وأبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد قالا ثنا أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي قالا ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن عمر القصبي ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب والسنور مرة ورواه أيضا جعفر بن واقد عن بن عون عن محمد عن أبي هريرة مرفوعا مدرجا في الحديث ورواية الجماعة أولى ورواه هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة في سور الهر يهراق ويغسل الإناء مرة أو مرتين

1172 - سیدنا ابو ریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب کتا کسی کے برتن میں منہ ڈال جائے تو اس کو سات مرتبہ دھوؤ۔ پہلی یا آخری مرتبہ مٹی سے اور بلی سے ایک مرتبہ ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَصَبِيُّ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ← أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أبو بكر بن الحسن

[ 1116 ] أخبرناه أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا وهب بن جرير ثنا هشام فذكره وروى ليث بن أبي سليم عن عطاء عن أبي هريرة إذا ولغ السنور في الإناء غسل سبع مرات إنما رواه بن جريج وغيره عن عطاء من قوله وروي من وجه آخر عن أبي هريرة

1173 -سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ جب بلی برتن میں منہ ڈال جائے و اسے سات مرتبہ دھویا جائے گا۔

[ 1117 ] أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أخبرني سعيد بن عفير ثنا يحيى بن أيوب عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه قال يغسل الإناء من ولوغ الهر كما يغسل من ولوغ الكلب هكذا رواه بن عفير موقوفا وروي عن روح بن الفرج عن بن عفير مرفوعا وليس بشيء وقد قيل عن يحيى بن أيوب قال أخبرني خير بن نعيم عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا

1174- سیدنا ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ بلی کے منہ ڈالنے سے برن دھویا جائے گا جس طرح کتے کے منہ ڈالنے سے دھویا جاتا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← بن جُرَيْجٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

[ 1118 ]أخبرناه أبو بكر الحارثي أنا علي بن عمر ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علان بن المغيرة ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب فذكره وقد روي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما هو حجة عليه في فتياه في الهرة إن صح ذلك وإلا فهو محجوج بما تقدم من حديث أبي قتادة وعائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم

1175 -یحییٰ بن ایوب نے اس کو بیان کیا ہے ۔ ابو ہریرہ نے نبی ﷺ سے جو بیان کای وہ بلی کے متعلق حجت نہیں ہے بلکہ صحیح وہ ہے جو پہلے ابو قتادہ اور عائشہ کی حدیث میں گزر چکا ہے کہ وہ تم پر چکر لگاتی رہتی ہے ۔

إلا فهو محجوج بما تقدم من حديث أبي قتادة وعائشة ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يحيى بن أيوب فذكره وقد روي ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← عَلَّانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ،

[ 1119 ]أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عيسى يعني بن المسيب قال حدثني أبو زرعة عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار يعني لا يأتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن في داركم كلبا قال فإن في دارهم سنورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم السنور سبع

1176 - سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ نبیﷺ انصاری کے گھروں مین آئے اور ان کے علاوہ بھی گھر تھے ان میں نہیں آئے ا پر یہ گراں گزرا انہوں نے کہا : اے اللہ کے رسول! آپ فلاں فلاں کے گھروں میں جاتے ہیں اور ہمارے گھروں میں نہیں آتے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← عِيسَى يَعْنِي بْنَ الْمُسَيَّبِ ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

[ 1120 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا محمد بن إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا حفص بن عمر ثنا الحكم يعني بن أبان عن عكرمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الهر من متاع البيت

سیدنا ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: بلی گھر کے سامان کی طرح ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِكْرِمَةَ، ← الحكم يعني بن أبان ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ، ← محمد بن إسماعيل بن محمد الصفار ← واخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد

[ 1121 ]أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قيل يا رسول الله أنتوضأ بما أفضلت الحمر قال نعم وبما أفضلت السباع كلها وفي غير روايتنا قال الشافعي وأخبرنا عن بن أبي ذئب عن داود بن الحصين بمثله

سیدنا جابر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ آپ سے عرض کیا گیا : اے اللہ کے رسول ! کیا ہم گدھوں کے بچے ہوئے پانی سے وضو کر لیں؟ آپﷺ نے فرمایا: ہاں تمام درندوں کے بچے ہوئے سے ۔

قِيلَ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِيهِ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 1122 ] وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا إبراهيم بن علي الموصلي ثنا بسطام بن جعفر المختار الموصلي أنا إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أنتوضأ بما أفضلت الحمر قال نعم وبما أفضلت السباع وبمعناه رواه عبد الرزاق عن إبراهيم وإبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي مختلف في ثقته وضعفه أكثر أهل العلم بالحديث وطعنوا فيه وكان الشافعي يبعده عن الكذب أخبرنا أبو سعد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدى الحافظ ثنا يحيى بن زكريا قال سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول كان إبراهيم بن أبي يحيى قدريا قلت للربيع فما حمل الشافعي على أن روى عنه قال كان يقول لأن يخر إبراهيم من بعد أحب إليه من أن يكذب وكان ثقة في الحديث قال أبو أحمد قد نظرت أنا في أحاديثه فليس فيها حديث منكر وإنما يروي المنكر إذا كان العهدة من قبل الراوي عنه أو من قبل من يروي إبراهيم عنه قال الشيخ وقد تابعه في رواية هذا الحديث عن داود بن الحصين إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي وقد ذكرناه في كتاب المعرفة

1179 - سیدنا جابر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ سے پوچھا گیا کہ کیا ہم گدھوں کے بچے ہوئے پانی سے وضو کر لیں ؟ آ پ ﷺ نے فرمایا: ہاں اور دردوں کے بچے ہوئے سے بھی ۔ ابراہیم بن ابو یحییٰ اسلمی کےثقہ ہونے میں روایات مختلف ہیں ۔ اکثر محدثین نے اس کو ضعیف قرار دیا ہے اور اس پر جرح بھی کی ہے ۔ امام شافعی فرماتے ہیں کہ ابراہیم بن ابو یحییٰ قدری تھا میں ربیع سے کہا: پھر کس بات نے امام شافعی کو اس سے نقل کرنے پر ابھارا ؟ انہون نے فرمایا: ابراہیم بعد میں جھوٹ کو موت سے بھی زیادہ نا پسند کرتا تھا۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِيهِ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ← بسطام بن جعفر المختار الموصلي ← إبراهيم بن علي الموصلي ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي

[ 1123 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي ثنا سعيد بن سالم عن بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن أبيه عن جابر قال قيل يا رسول الله أنتوضأ بما أفضلت الحمر فقال وبما أفضلت السباع

1180 - سیدنا جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ آپ سے پوچھا گیا : اے اللہ کے رسول ! کیا ہم گدھوں کے بچے ہوئے پانیسے وضؤ کریں؟ آپﷺ نے فرمایا: درندوں کے بچے ہوئے سے بھی کر لو۔

قِيلَ ← جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← بن أبي حبيبة ← سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،