Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

937 - عن كَعْب بن عُجْرة قال: "قلنا، أو قالوا: يا رسول اللَّه، أمرتَنا أن نصلي عليك وأن نسلم عليك، فأما السلام فقد عرفناه، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صلِ على محمد وآل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد". [حكم الألباني: صحيح: ق] 977/

قُلْنَا أَوْ ← کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ

938 - وفي رواية: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم". [حكم الألباني: صحيح: ق] 978/

939 - وفي رواية: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (3370) ومسلم (406) والترمذي (483) والنسائي (1287 - 1289) وابن ماجة (904). 979/

940 - وعن أبي حُميد الساعدي: "أنهم قالوا: يا رسول اللَّه، كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (3369) ومسلم (407) والنسائي (1294) وابن ماجة (905). 980/

أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهُمْ

941 - وعن أبي مسعود الأنصاري أنه قال: "أتانا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في مجلس سعد بن عُبادة، فقال له بَشير بن سعد: أمرنا اللَّه عز وجل أن نصلي عليك يا رسول اللَّه، فكيف نصلي عليك؟ فسكت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، حتى تمنَّينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: تقولوا: -فذكر معنى حديث كعب بن عجرة- زاد في آخره: في العالمين، إنك حميد مجيد". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (405) والترمذي (3220) والنسائي (1285) و (1286).

"أتانا رسول اللَّه في مجلس سعد بن عُبادة، ← أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ

942 - وفي رواية: "اللهم صل على محمد النبي الأمي، وعلى آل محمد". 982/

943 - وعن المُجْمِر -وهو نُعيم بن عبد اللَّه- عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من سَرَّه أن يَكتال بالمكيال الأوفَى، إذا صلى علينا أهلَ البيت، فليقل: اللهم صل على محمد النبي، وأزواجه أمهات المؤمنين، وذريته، وأهل بيته، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد". [حكم الألباني: ضعيف]

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← المُجْمِر -وهو نُعيم بن عبد اللَّه-

944 - عن محمد بن أبي عائشة أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتَعَوَّذْ باللَّه من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شَرِّ المسيح الدجال". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (588) والنسائي (1310) و (5505) و (5506) و (5508 - 5511) و (5513 - 5518) و (5520) وفي بعضها دون ذكر في التشهد، وبعضها دون ذكر فتنة المحيا والممات. وابن ماجة (909) والبخاري (1377) من فعله -صلى اللَّه عليه وسلم-. 984/

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ أَنَّهُ

945 - وعن ابن عباس عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أنه كان يقول بعد التشهد: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات". [حكم الألباني: حسن صحيح] 985/

النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

946 - وعن مِحْجَنْ بن الأدْرَع قال: "دخل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المسجد، فإذا هو برجل قد قَضَى صلاته، وهو يتشهد، وهو يقول: اللهم إني أسألك، يا اللَّه الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفؤًا أحد، أن تغفر لي ذنوبي، إنك أنت الغفور الرحيم، قال: فقال: قد غفر له، قد غُفر له، ثلاثًا". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (1301).

محجن بن الأدرع

947 - وعن عبد اللَّه -وهو ابن مسعود- قال: "من السنة أن يخفي التشهد". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (291). وقال: حديث حسن غريب.

"حديث حسن غريب". ← "من السنة أن يخفي التشهد". [حكم الألباني: صحيح] وأخرجه الترمذي ← عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ

948 - عن علي بن عبد الرحمن المعاويِّ قال: "رآني عبد اللَّه بن عمر، وأنا أعبث بالحصَى في الصلاة، فلما انصرف نهاني، وقال: اصنع كما كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصنع، فقلت: وكيف كان يصنع؟ قال: كان إذا جلس في الصلاة وَضَع كفَّه اليُمنَى على فَخِذِه اليمنى، وقبض أصابعه كلها، وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام، ووضعَ كفَّه اليُسرَى على فخذه اليسرى". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (116/ 580) والنسائي (1160) و (1267) و (1269) وابن ماجة (913) والترمذي (294) كلاهما مختصر. 988/

اصنع كما كان رسول اللَّه يصنع، فقلت: وكيف كان يصنع؟ ← أَعْبَثُ بِالْحَصَی فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي ← رَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ