Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

279 - عن عروة وعَمرة عن عائشة -زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أن أم حبيبة بنت جحش -خَتَنة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وتحت عبد الرحمن بن عوف- استحيضت سبع سنين، فاستفتت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في ذلك؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن هذه ليست بالحيضة، ولكن هذا عرق، فاغتسلي وصلي. قالت عائشة: فكانت تغتسل في مِركَن في حجرة أختها زينب بنت جحش، حتَّى تعلو حمرةُ الدم الماء". [حكم الألباني: صحيح: ق] • أخرجه مسلم (64/ 334) وابن ماجه (646) والنسائي (203) و (205) و (207) و (208).

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عُرْوَةَ، وَعُمْرَةَ

280 - وفي رواية: "قالت عائشة: فكانت تغتسل لكل صلاة". [حكم الألباني: صحيح] • وقد تقدم الكلام عليه. 290/

وَفِي رِوَايَةٍ

281 - وعن عائشة: "أن أم حبيبة بنت جحش اسُتحيضت في عهد رسول اللَّه، فأمرها بالغسل لكل صلاة". [حكم الألباني: صحيح] • أخرجه النسائي (209) و (356). في إسناده محمد بن إسحاق، وهو مختلف في الاحتجاج بحديثه. قال أبو داود: ورواه أبو الوليد الطيالسي -ولم أسمعه منه- عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة: "استحيضت زينب بنت جحش، فقال لها النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: اغتسلي لكل صلاة". وساق الحديث. -صلى اللَّه عليه وسلم- ورواه عبد الصمد عن سليمان بن كثير قال: "توضئي لكل صلاة". وهذا وهم من عبد الصمد، والقول [فيه] قول أبي الوليد. وهذا آخر كلامه. وفي صحيح مسلم: قال الليث بن سعد: ولم يذكر ابن شهاب أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أمر أم حبيبة بنت جحش أن تغتسل عند كل صلاة، ولكنه شيء فعلته هي. وقال البيهقي: والصحيح رواية الجمهور عن الزهري، وليس فيها الأمر بالغسل إلا مرة واحدة، ثم كانت تغتسل عند كل صلاة من عند نفسها. 293/

عَائِشَةَ

282 - وعن أبي سلمة -وهو ابن عبد الرحمن- قال: أخبرتني زينب بنت أبي سلمة: "أن امرأة كانت تُهَرَاق الدم، وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي" وأخبرني أن أم بكر أخبرته أن عائشة قالت: "إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر: إنما هي -أو قال: إنما هو عِرْق- أو قال: عروق" [حكم الألباني: صحيح] • وأخرج ابن ماجه حديث أم بكر فقط. قال محمد بن يحيى: يريد بعد الظهر: بعد الغسل.

اَبِیْ سَلَمَۃَ