Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

1259 - عن عكرمة عن ابن عباس قال: "في المزَّمل {قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ} [المزمل: 1 - 2] نسختها الآية التي فيها: {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} [المزمل: 20] وناشئة الليل: أوله. وكانت صلاتهم لأول الليل، يقول: هو أجْدَرُ أن تحصوا ما فرض اللَّه عليكم من قيام، وذلك أن الإنسان إذا نام لم يدر متى يستيقظ؟ وقوله: (أقْوَم قِيلًا): هو أجدر أن يفقه في القرآن، وقوله: {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (7)} [المزمل: 7] يقول: فراغًا طويلًا". [حكم الألباني: حسن] • في إسناده علي بن الحسين بن واقد المروزي، وفيه مقال. 1305/

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ

1260 - وعن سِمَاك الحنفي عن ابن عباس قال: "لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحوًا من قيامهم في شهر رمضان، حتى نزل آخرها، وكان بين أولها وآخرها سنة". [حكم الألباني: صحيح] • وقد صح من حديث عائشة أنها قالت: "وأمسك اللَّه خاتمتها اثني عشر شهرًا في السماء".

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ

1261 - عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يَعْقِد الشيطان على قافية رأس أحدكم، إذا هو نام ثلاث عُقَد، يضرب مكانَ كل عقدة: عليكَ ليلٌ طويل، فارقُدْ، فإن استيقظ، فذكر اللَّه انحلَّت عُقدة، فإن توضأ انحلَّت عقدة، فإن صلى انحلَّت عقدة، فأصبح نَشيطًا طيْب النفس، وإلا أصبح خَبِيثَ النفس كسلانًا". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (1142) ومسلم (776) والنسائي (1610) وابن ماجة (1329).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ

1262 - وعن عبد اللَّه بن أبي قيس قال: قالت عائشة: "لا تَدَعْ قيام الليل، فإن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان لا يدعه، وكان إذا مَرِض أو كَسِل صلى قاعدًا". [حكم الألباني: صحيح] 1308/

عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ

1263 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رحم اللَّه رجلًا قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته، فان أبت نَضَح في وجهها الماء، رحم اللَّه امرأةً قامت من الليل فصَفَت، وأيقظت زوجها، فإن أبى نَضَحت في وجهه الماء". [حكم الألباني: حسن صحيح] وأخرجه النسائي (1610) وابن ماجة (1336). وفي إسناده محمد بن عَجلان، وقد وثقه الإمام أحمد، ويحيى بن معين وأبو حاتم الرازي، واستشهد به البخاري، وأخرج له مسلم في المتابعة، وتكلم فيه بعضهم. 1309/

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1264 - وعن أبي سعيد وأبي هريرة قالا: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصلَّيا أو صلى ركعتين جميعًا كتبًا في الذاكرين والذاكرات". [حكم الألباني: صحيح] • وذكر أبو داود أن بعضهم لم يرفعه، ولا ذكر أَبا هريرة، جعله كلام أبي سعيد، وأن بعضهم رواه موقوفًا. وأخرجه النسائي (11406 - الكبرى) وابن ماجة (1335) مسندًا.

أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ،

1265 - وعن عائشة زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا نَعَس أحدكم في الصلاة فَلْيَرْقُدْ حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس، لعله يَذْهَبُ يستغْفِرُ فيسُبُّ نفسه". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (212) ومسلم (786) والترمذي (355) والنسائي (162) وابن ماجة (1370).

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ

1266 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا قام أحدكم من الليل فاستَعْجَم القرآنُ على لسانه، فلم يَدْرِ ما يقول، فليضطجع". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (787) والترمذي (1372) وابن ماجة (1372). 1312/

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1267 - وعن أنس -وهو ابن مالك- قال: "دخل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المسجد وحبلٌ ممدود بين سَارِيَتَين، فقال: ما هذا الحبل؟ فقيل: يَا رسول اللَّه هذه حَمْنَةُ ابنةُ جَحْشٍ تُصَلي، فإذا أَعْيَتْ تعلّقت به، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: لتصلي ما أطاقت، فإذا أَعْيَتْ فلْتَجلِس، قال زياد: فقال: ما هذا؟ قالوا: لزينب تصلي، فإذا كسِلَت أو فَتَرَت أمسكت به، فقال: حُلُّوه، فقال: لِيُصَلِّ أحدكم نَشَاطَه، فإذا كَسِل أو فَتَر فليقعد". [حكم الألباني: صحيح دون ذكر حمنة: ق] • وأخرجه البخاري (1150) ومسلم (784) والنسائي (1643) وابن ماجة (1317) وفيه عندهم: زينب.

أَنَسٍ،

1268 - عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من نام عن حِزْبه أو عن شيء منه، فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، كتب له كأنما قرأه من الليل". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (747) والترمذي (581) والنسائي (1790 - 1792) وابن ماجة (1343).

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

1269 - عن سعيد بن جُبير عن رجل عنده رَضِيُّ أن عائشة -زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أخبرته أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ما من امرئ تكون له صلاة بالليل يَغْلِبه عليها نومٌ إلا كُتبَ له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقةً". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (784)، (1785)، والرجل الرِّضى: هو الأسود بن يزيد النخعي، قاله أبو عبد الرحمن النسائي.

رَجُلٍ عِنْدَهُ رِضًی ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،

1270 - عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ينزل ربُّنا عز وجل كلَّ ليلة إلى سماء الدنيا، حين يَبْقَى ثُلُث الليل الآخِرُ، فيقول: من يدعوني فأستجيبَ له؟ من يسألني فأعطيَه؟ من يسْتغفرني فأغفرَ له؟ ". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (1145) ومسلم (168، 758) والترمذي (446، 3498) وابن ماجة (1366).

أَبِي هُرَيْرَةَ،