Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

895 - عن وائل بن حُجْر قال: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا قرأ: {وَلَا الضَّالِّينَ (7)} [الفاتحة: 7] قال: آمين، ورفع بها صوته". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (248) وابن ماجة (855) والنسائي (879) وانظر (932). وقال الترمذي: حديث حسن. 933/

الترمذي: "حديث حسن". ← النسائي وانظر ← ابْن مَاجَه ← آمين، ورفع بها صوته". وأخرجه الترمذي ← "كان رسول اللَّه إذا قرأ: ← وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ

896 - وعنه: "أنه صلى خلف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَجَهَر بآمين، وسلم عن يمينه، وعن شماله، حتى رأيتُ بياض خَدّه". [حكم الألباني: حسن صحيح] 934/

يمينه، وعن شماله، حتى رأيتُ بياض خَدّه". [حكم الألباني: حسن صحيح] ← وعنه: "أنه صلى خلف رسول اللَّه فَجَهَر بآمين، وسلم

897 - وعن أبي هريرة قال: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا تلا: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)} [الفاتحة: 7] قال: آمين. حتى يسمع من يَليه من الصف الأول". [حكم الألباني: ضعيف] • وأخرجه ابن ماجة (853).

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا تَلَا {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة]، ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

898 - وعنه: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا قال الإمام: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)} فقولوا: آمين، فإنه من وافق قولهُ قولَ الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (4475) والنسائي (927) و (929) ومسلم (410). 936/

899 - وعنه: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا، فإنه من وافق تأمينُه تأمينَ الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. قال ابن شهاب: وكان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: آمين". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (780) ومسلم (410) والترمذي (250) والنسائي (925) و (926) و (928) و (935) وابن ماجة (851) و (852). 937/

900 - وعن أبي عثمان -وهو النَّهدي- عن بلال -وهو ابن رَباح-، أنه قال: "يا رسول اللَّه، لا تَسبقني بآمين". وروي عن أبي عثمان قال: قال بلال للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. • مرسلًا. 938/

بلال -وهو ابن رَباح-، أنه ← وعن أبي عثمان -وهو النَّهدي-

901 - وعن أبي مُصَبِّح المُقْرائيِّ قال: "كنا نجلس إلى أبي زُهير النُّمَيْري، وكان من الصحابة، فيتحدث أحسنَ الحديث، فإذا دعا الرجل منا بدعاء قال: اخْتِمْه بآمين، فإن آمين مثل الطابعَ على الصحيفة". قال أبو زهير: أخبركم عن ذلك: "خرجنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ذات ليلة نمشي، فأتينا على رجل قد أَلحّ في المسألة، فوقف النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يسمع منه، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أوجبَ إن ختم، فقال رجل من القوم: بأي شيء يختم؟ قال: بآمين، فإنه إن ختم بآمين فقد أوجب، فانصرف الرجل الذي سأل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأتى الرجل، فقال: اختم يا فلان بآمين. وأبشر". [حكم الألباني: ضعيف] • قال أبو داود: المقرائي: قَبيل من حِمْير، وهكذا ذكره غيره، وذكر أبو سعد المروزي أن هذه النسبة إلى مقرى: قريةٍ بدمشق، والأول أشهر، ويقال: بضم الميم وفتحها، وصوب بعضهم الفتح. وأبو زهير النميري، قيل: اسمه فلان بن شرحبيل، وقال أبو حاتم الرازي: إنه غير معروف بكنيته، فكيف يعرف اسمه؟ وذكر له أبو عمر النَّمَري هذا الحديث، وقال: ليس إسناده بالقائم. ومصبح: بضم الميم وفتح الصاد المهملة وكسر الباء الموحدة وتشديدها وبعدها حاء مهملة.

أَبِي مُصَبِّحٍ الْمَقْرَائِيِّ،