Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

721 - وعن البراء بن عازب قال: "رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رفع يديه حين افتتح الصلاة، ثم لم يرفعهما حتى انصرفَ". [حكم الألباني: ضعيف] • في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو ضعيف. وقال أبو داود: هذا الحديث ليس بصحيح. 753/

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

722 - وعن أبي هريرة قال: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا دخل في الصلاة رفع يديه مَدَّا". • وأخرجه الترمذي (240) والنسائي (883).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

723 - عن زُرعة بن عبد الرحمن قال: سمعت ابن الزبير يقول: "صَفُّ القدمين ووضع اليد على اليد من السُّنة". [حكم الألباني: ضعيف] 755/

"صَفُّ القدمين ووضع اليد على اليد من السُّنة". [حكم الألباني: ضعيف] ← ابْنُ الزُّبَيْرِ ← زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

724 - وعن ابن مسعود: "أنه كان يصلي، فوضع يده اليسرى على اليمنى، فرآه النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فوضع يده اليمنى على اليسرى". • وأخرجه النسائي (888) وابن ماجة (811).

725 - عن علي بن أبي طالب قال: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا قام إلى الصلاة كبَّر، ثم قال: وَجَّهت وجهيَ للذي فَطَر السموات والأرض حَنيفًا [مسلمًا] وما أنا من المشركين، إنَّ صلاتي ونُسكي ومَحيايَ ومماتِي للَّه رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا أولُ المسلمين، اللهم أنت الملكُ لا إله إلا أنت، أنت ربِّي وأنا عبدك، ظلمتُ نفسي واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعًا، لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدِنِي لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرفْ عني سَيّئها، لا يصرفُ سيئها إلا أنت، لبيك وسَعْدَيكْ، والخيرُ كله في يديك [والشر ليس إليك]، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليتَ، أستغفرك وأتوب إليك، وإذا ركع قال: اللهم لك ركعتْ، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومُخِّي وعظامي وعَصَبي. وإذا رفع قال: سمع اللَّه لمن حمده، ربنا ولك الحمد مِلْءَ السمواتِ والأرض و [ملء] ما بينهما ومِلْءَ ما شئتَ من شيء بعدُ. وإذا سجد قال: اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصَوَّره فأحسن صورته، وشَقَّ سمعه وبصره، وتبارك اللَّه أحسن الخالقين. وإذا سلم من الصلاة قال: اللهم اغفر لي ما قدمتُ وما أخّرتُ، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مِنِّي، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّر، لا إله إلا أنت". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (771) والترمذي (266) و (3421) و (3422) والنسائي (897) مطولًا، واقتصر فيه على دعاء الاستفتاح، وأخرجه ابن ماجة (1054) مختصرًا. 762/ ... - وحكى أبو داود عن شعيب بن أبي حمزة قال: قال لي محمد بن المنكدر وابن أبي فروة وغيرهما من فقهاء أهل المدينة: "فإذا قلتَ أنت ذاك، فقل: وأنا من المسلمين". يعني قوله: "وأنا أولُ المسلمين". [حكم الألباني: صحيح مقطوع]

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

726 - وعن أنس بن مالك: "أن رجلًا جاء إلى الصلاة -وقد حَفَزه النَفس- فقال: اللَّه أكبر، الحمد للَّه حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، فلما قضى رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صلاته قال: أيُّكم المتكلم بالكلمات؟ فإنه لم يقل بأسًا، فقال الرجل: أنا يا رسول اللَّه، جئتُ وقد حَفَزني النفس فقلتها، فقال: لقد رأيتُ اثني عشر مَلكًا يَبْتَدِرونها، أيُّهم يرفعها". [حكم الألباني: صحيح: م، دون الزيادة] • وأخرجه مسلم (600) والنسائي (901).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

727 - وفي رواية لأبي داود: "وإذا جاء أحدكم فليمشِ نحو ما كان يمشي، فليصلِّ ما أدركه ولْيَقْضِ ما سَبقه". 764/

728 - وعن ابن جبير بن مُطعم عن أبيه: "أنه رأى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي صلاةً -قال عمر [ابن مُرّة]: لا أدرِي أيَّ صلاة هي؟ فقال: اللَّه أكبر كبيرًا، اللَّه أكبر كبيرًا، اللَّه أكبر كبيرًا، والحمد للَّه كثيرًا، الحمد للَّه كثيرًا، الحمد للَّه كثيرًا، وسبحان اللَّه بُكْرَةً وأصيلًا -ثلاثًا- أعوذ باللَّه من الشيطان، من نَفْخِه ونَفْثِه وهَمْزه -قال: نفثه: الشعر، ونفخه: الكِبْر، وهَمْزه: المُوتة". [حكم الألباني: ضعيف: المشكاة (817)، الإرواء (342)] 765/

ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،

729 - وفي رواية: عن نافع بن جبير عن أبيه قال: سمعت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول في التطوع. [حكم الألباني: ضعيف] • وأخرجه ابن ماجة (807). وقد ذكر في روايتنا ههنا عن نافع بن جبير عن أبيه. وذكره الحافظ أبو القاسم في الإشراف، في ترجمة محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه.

أَبِيهِ ← أبيه. وذكره الحافظ أبو القاسم في الإشراف، في ترجمة محمد بن جبير بن مطعم ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← في روايتنا ههنا ← في التطوع. وأخرجه ابن ماجة وقد ← أَبِيهِ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← وَفِي رِوَايَةٍ

730 - وعن عاصم بن حميد قال: "سألت عائشة بأيِّ شيء كان يَفتتحُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قيامَ الليل؟ فقالت: لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك، كان إذا قام كَبَّر عشرًا، وحَمد اللَّه عشرًا، وسَبَّح عشرًا، وهَلَّلَ عشرًا، واستغفر عشرًا، وقال: اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني. ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة". • وأخرجه النسائي (1617) وابن ماجة (1356) دون قوله: "وهلل عشرًا". 767/

عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ

731 - وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: "سألت عائشة بأيِّ شيء كان نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: كان إذا قام من الليل يفتتح صلاته: اللهم ربّ جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطرَ السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلفِ فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم". [حكم الألباني: حسن: م] • وأخرجه مسلم (770) والترمذي (3420) والنسائي (1625) وابن ماجة (1357). قال أبو داود: قال مالك: لا بأس بالدعاء في الصلاة في أوله وأوسطه وفي آخره، في الفريضة وغيرها. 770/

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

732 - وعن رفاعة بن رافع الزُّرَقي -أبو معاذ- قال: "كنا يومًا نصلي وراء رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلما رفع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رأسه من الركوع قال: سمع اللَّه لمن حمده، قال رجل وراء رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ربنا ولك الحمد، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، فلما انصرف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: مَنِ المتكلم [بها] آنفًا؟ قال الرجل: أنا يا رسول اللَّه، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: لقد رأيتُ بضْعَةً وثلاثين ملكًا يبتدرونها أيهم يكتبها أولُ". [حكم الألباني: صحيح: خ] • وأخرجه البخاري (799) والنسائي (1062).

رفاعة بن رافع الزُّرَقي -أبو معاذ-