Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

41/ 37 - عن خُزَيْمَةَ بن ثابت -رضي اللَّه عنه- قال: "سُئلَ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الاستِطابَةِ؟ فقال: بثلاثة أحجارٍ ليس فيها رَجيعٌ". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه ابن ماجة (315).

الاستطابة ← سُئِلَ النَّبِيُّ ← خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ

42/ 38 - عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: "بالَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقام عمر خلفَهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاء، فقال: ما هذا يا عمر؟ قال: هذا ماء تَتَوضأ بِهِ، قال: ما أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أنْ أتوَضَّأ، ولو فعلتُ لكانت سُنَّةً". [حكم الألباني: ضعيف: مشكاة المصابيح (368)] • وأخرجه ابن ماجة (327). التي روته عن عائشة مجهولة.

عَائِشَةَ

43/ 39 - عن أنَسِ بنِ مالِكٍ -رضي اللَّه عنه-: "أنَّ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- دخل حائِطًا ومعه غلامٌ معه مِيضَأةٌ، وهو أصْغَرُنا، فوَضعها عند السِّدْرَةِ، فقضى حاجتَةُ، فخرجَ علينا وقد اسْتنْجَى بالماء". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (150) ومسلم (270) و (271) والنسائي (45).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

44/ 40 - عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "نزلتْ هذِهِ الآيةُ في أهلِ قُباءِ، {فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} [التوبة: 108] قال: كانوا يَسْتَنْجُونَ بِالماء فنزلت فيهم هذه الآيةُ". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (3100) وابن ماجة (357). وقال الترمذي: غريب.

الترمذي: غريب. ← ابْن مَاجَه ← كانوا يَسْتَنْجُونَ بِالماء فنزلت فيهم هذه الآيةُ". وأخرجه الترمذي ← نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءَ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

45/ 42 - عن أبي هريرة قال: "كان النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أتى الخَلَاء أتَيتُهُ بماء في تورٍ أوْ رَكْوَةٍ فاستنجَى، ثم مسح يده على الأرض. ثمَّ أتَيْتُهُ بإناء آخرَ فتوضأ". [حكم الألباني: حسن] • وأخرجه ابن ماجة (358) النسائي (50).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

46/ 42 - عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- يَرْفعه- قال: "لولا أنْ أشُقَّ على المؤمنين لأمَرتُهم بِتأخِيرِ العِشاء، والسِّواكِ عِنْدَ كل صَلَاةٍ". [حكم الألباني: صحيح: ق دون جملة العشاء] • وأخرج البخاري (887) ومسلم (252) فضل السواك فقط. وأخرج النسائي "في الكبرى رقم (3034) " الفضلين، وأخرج ابن ماجة (690) و (691) فضل الصلاة، وأخرج -"أي: ابن ماجة"- (287) فضل السواك من حديث سعيد المقبري. عن أبي هريرة، وأخرج الترمذي (22) فضل السواك من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة.

لَوْلَا ← أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ

47/ 43 - وعن زَيْدِ بنِ خالد الجُهَنِيِّ -رضي اللَّه عنه- قال: سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّوَاك عند كل صلاة". قال أبو سَلَمَةَ: فرَأيْتُ زيْدًا يَجلِسُ في المسجد وإنَّ السِّواكَ منْ أُذنه مَوْضِعَ القَلَمِ من أذُنِ الكاتِب، فكلما قام إلى الصلاةِ استْاكَ. [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (23) والنسائي "في الكبرى رقم (3029) ". وحديث الترمذي مشتمل على الفضلين، وقال: هذا حديث حسن صحيح.

لَوْلَا ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ،

48/ 44 - وعن عبد اللَّه بن حَنْظَلَةَ بنِ أبي عامِرٍ: "أنَّ رسول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أُمِرَ بالوُضوء لكل صلاةٍ، طاهِرًا وغير طاهِرٍ، فلما شَقَّ ذَلكَ عليه أُمِرَ بالسِّواكِ لكلِّ صلاةٍ، فكان ابن عمر -رضي اللَّه عنه- يرى أن بهِ قوَّةً، فكان لا يَدَعُ الوُضوء لكلِّ صلاةٍ". [حكم الألباني: حسن] • في إسناده: محمد بن إسحاق بن يسار، وقد اختلف الأئمة في الاحتجاج بحديثه.

عبد اللَّه بن حَنْظَلَةَ بنِ أبي عامِرٍ:

49/ 45 - عن أبي بَرْدَةَ عن أبيه -قال مُسَدَّدٌ- قال: "أتيْنا رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نَسْتَحْمِلُهُ، فرَأْيتُهُ يَسْتاكُ على لسانهِ- وقال سليمان: قال: دخلتُ على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو يسْتاكُ، وقَدْ وضع السِّواكَ على طَرَفِ لِسانهِ، وهو يَقول: "إهْ إهْ". يعني يتَهَوَّعْ". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (244) ومسلم (254) والنسائي (3).

"إهْ إهْ". يعني يتَهَوَّعْ". [حكم الألباني: صحيح: ق] وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي ← دَخَلْتُ عَلَی النَّبِيِّ وَهُوَ يَسْتَاکُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاکَ عَلَی طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ ← "أتيْنا رسولَ اللَّه نَسْتَحْمِلُهُ، فرَأْيتُهُ يَسْتاكُ على لسانهِ- وقال سليمان: ← مُسَدَّدٌ ← أَبِيهِ ← أَبِي بُرْدَةَ،

50/ 46 - عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يَسْتَنُّ وعنده رجلانِ أحدهما أكبرُ مِنَ الآخَرِ، فأُوحِيَ إليه في فضْلِ السِّوَاكِ: أنْ كَبِّرْ، أعْطِ السِّوَاكَ أكْبَرَهما". [حكم الألباني: صحيح]. • وأخرج مسلم معناه من حديث ابن عمر مسندًا (2271). وأخرجه البخاري (246) تعليقًا.

عَائِشَةَ

52/ 47 - عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: "كان نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يَستاكُ، فيعْطِيني السِّواكَ لأغْسلَهُ، فأبْدَأُ بهِ فأستاكُ، ثمَّ أغْسِلُهُ وأدْفَعُهُ إليه". [حكم الألباني: حسن]

عَائِشَةَ

53/ 48 - وعنها قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "عَشْرٌ مِنَ الفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعْفاءُ اللِّحْيةِ، والسِّواكُ، والِاسْتِنْشاقُ بِالمَاء، وَقَصُّ الأظْفار، وغَسْلُ البَراجِم، وَنَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العَانَةِ، وْانْتقاصُ الماء -يَعني الاسْتِنْجاءَ بالماء- قال مُصْعَبٌ، وهو ابنُ شَيْبَةَ: ونسيتُ العاشِرَة، إلَّا أنْ تكونَ المَضْمَضَةَ". [حكم الألباني: حسن: م] • وأخرجه مسلم (261) والترمذي (2757) والنسائي (5040) وابن ماجه (293). وقال الترمذي: هذا حديث حسن.

وعنها