Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 8/ 14 - باب في التحلق [4: 405] · حديث 4657
4657 - وفي رواية لأبي داود بهذا، قال: "كأنه يُحِبُّ الجماعة". [حكم الألباني: صحيح] 4825/
"كأنه يُحِبُّ الجماعة". [حكم الألباني: صحيح] ← وفي رواية لأبي داود بهذا،
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4657
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 8/ 14 - باب في التحلق [4: 405] · حديث 4658
4658 - وعنه -رضي اللَّه عنه-، قال: "كنَّا إذا أتينا النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- جَلَسَ أحدُنا حيثُ يَنتهي". [حكم الألباني: صحيح: الترمذي (4881)] • وأخرجه الترمذي (2725) والنسائي (5899 - الكبرى، العلمية). وقال الترمذي: حسن غريب. هذا آخر كلامه. وفي إسناده: شريك بن عبد اللَّه القاضي، وفيه مقال.
النسائي الكبرى- العلمية) ← أخرجه الترمذي ← «كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي» ← وعنه
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4658
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 8/ 14 - باب في التحلق [4: 405] · حديث 4659
4659 - وعن حذيفة -وهو ابن اليمان -رضي اللَّه عنه- "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لَعَنَ من جلس وَسْط الحَلْقة". [حكم الألباني: ضعيف: الترمذي (2913)] • وأخرجه الترمذي (2753)، وقال: حسن صحيح. 4827/
حُذيفة- وهو ابن اليَمان
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4659
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 8/ 14 - باب في التحلق [4: 405] · حديث 4660
4660 - وعن أبي عبد اللَّه، مولًى لآل أبي بُرْدة، عن سعيد بن أبي الحسن، قال: "جاءنا أبو بَكْرة في شَهادة، فقام له رجلٌ من مجلسه، فأبَى أن يجلس فيه، وقال: إن النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نهي عن ذا، ونهي النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أن يمسَحَ الرجل يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ يكْسُهْ". [حكم الألباني: ضعيف: المشكاة (4701) / التحقيق الثاني] • قال أبو بكر البزار: وهذا الحديث لا نعلم أحدًا يرويه إلا أبو بكرة، ولا نعلم له طريقًا إلا هذا الطريق، ولا نعلم أحدًا سمى هذا الرجل -يعني أبا عبد اللَّه مولى قريش- وإنما ذكرناه على ما فيه، لأنه لا يروي عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه. هذا آخر كلامه. وقال فيه: "مولى قريش" ووقع ها هنا "مولًى لآل أبي بردة". وقال فيه أحمد الكرابيسي: "مولى أبي موسى الأشعري". وإذا قيل فيه: "مولى أبي بردة" و"مولى أبي موسى الأشعري" فهو صحيح، لأن أبا بردة إما أن يكون أخا أبي موسى، أو ولد أبي موسى، وأيُّما كان: فهو صحيح. وإذا قيل فيهِ: "مولى قريش" لا يصح إلا أن يكون الولاء انجرّ إليه، واللَّه عز وجل أعلم. وذكر الحافظ أبو محمد بن طاهر المقدسي هذا الحديث، وقال: رواه أبو عبد اللَّه -مولًى لآل أبي بردة- عن سعيد، وهو غير معروف.
سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ← أبي عبد اللَّه، مولًى لآل أبي بُرْدة،
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4660
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ باب الرجل يقوم للرجل عن مجلسه [4: 406] · حديث 4661
4661 - عن أبي الخصيب، عن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-، قال: "جاء رجلٌ إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقام له رجل من مجلسه، فذهبَ ليجلس فيه، فنهاه رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-". [حكم الألباني: حسن: الصحيحة (228)] • قال أبو داود: أبو الخصيب: زياد بن عبد الرحمن. هذا آخر كلامه. وهو بفتح الخاء المعجمة وكسر الصاد المهملة وسكون الياء آخر الحروف، وبعدها باء بواحدة. 4829/
ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي الْخَصِيبِ
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4661
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 9/ 16 - باب من يؤمَر أن يجالَس [4: 406] · حديث 4662
4662 - عن أنس -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَثَلُ المؤمنِ الَّذِي يَقْرَأ الْقُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ: رِيحُهَا طَيِّبٌ، وطَعْمُهَا طيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤمنِ الذي لا يقرأ القرآن، كمثلِ التَّمْرة: طَعْمُهَا طَيِّبٌ ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة: ريحها طيب وطَعْمُهَا مُرٌّ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحَنْظَلة: طَعمُها مُرٌّ ولا ريح لها، ومثل جليس الصالح: كمثل صاحب المِسْك، إِنْ لَمْ يُصِبْكَ منهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ ريحه، ومثلُ جليسِ السوءِ كمثل صاحب الكِير إنْ لَمْ يُصبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أصابك من دُخَانهِ". [حكم الألباني: صحيح: نقد الكتاني (43): ق - أبي موسى] • وأخرجه النسائي (5038) والبخاري (5020) ومسلم (797) والترمذي (2865) وابن ماجة (214). 4830/
أَنَسٍ،
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4662
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 9/ 16 - باب من يؤمَر أن يجالَس [4: 406] · حديث 4663
4663 - وعن أنس، عن أبي موسى -وهو الأشعري -رضي اللَّه عنهما-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بهذا الكلام الأول إلى قوله: "وطعمها مر". وزاد ابن معاذ -وهو عبيد اللَّه- قال: قال أنس: "وكنَّا نتحدثُ أنَّ مَثَل جَليس الصالح -وساق بقية الحديث". [حكم الألباني: صحيح: ابن ماجة (214): ق] وأخرجه البخاري (5427) ومسلم (797) والترمذي (2865) والنسائي (5038) وابن ماجة (214). وليس فيه كلام أنس.
أنس: "وكنَّا نتحدثُ ← "وطعمها مر". وزاد ابن معاذ -وهو عبيد اللَّه- ← أبي موسى -وهو الأشعري ← أَنَسٍ،
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4663
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 9/ 16 - باب من يؤمَر أن يجالَس [4: 406] · حديث 4664
4664 - وعن شُبَيل بن عَزْرة، عن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالح -فذكر نحوه". [حكم الألباني: صحيح بما قبله] 4832/
"مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالح -فذكر نحوه". [حكم الألباني: صحيح بما قبله] ← النَّبِيِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← وعن شُبَيل بن عَزْرة،
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4664
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 9/ 16 - باب من يؤمَر أن يجالَس [4: 406] · حديث 4665
4665 - وعن أبي سعيد -وهو الخدري -رضي اللَّه عنه-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تُصَاحِبْ إلَّا مؤْمنًا، وَلَا يأكُلْ طَعَامكَ إِلَّا تَقِيٌّ". [حكم الألباني: حسن: الترمذي (2519)] • وأخرجه الترمذي (2395). وقال: إنما نعرفه من هذا الوجه. 4833/
إنما نعرفه من هذا الوجه. ← "لا تُصَاحِبْ إلَّا مؤْمنًا، وَلَا يأكُلْ طَعَامكَ إِلَّا تَقِيٌّ". وأخرجه الترمذي ← أبي سعيد، وهو الخدريُّ
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4665
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 9/ 16 - باب من يؤمَر أن يجالَس [4: 406] · حديث 4666
4666 - وعن موسى بن وَرْدان، عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الرَّجُلُ على دِيْنِ خَليلِه، فلينظرْ أَحَدُكمْ مَنْ يُخالِلُ". [حكم الألباني: حسن: الترمذي (2497)] • وأخرجه الترمذي (2378). وقال: حسن غريب. هذا آخر كلامه. وفي إسناده: موسى بن وردان، وقد ضعفه بعضهم، وقال بعضهم: لا بأس به، ورجح بعضهم في هذا الحديث الإِرسال. 4834/
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وعن موسى بن وَرْدان،
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4666
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 9/ 16 - باب من يؤمَر أن يجالَس [4: 406] · حديث 4667
4667 - وعن يزيد -يعني: ابنَ الأصَمِّ- عن أبي هريرة، يرفعه، قال: "الأرْوَاحُ جنودٌ مجَنَّدَةٌ، فما تعارَفَ منْهَا ائْتَلَفَ، وما تناكَرَ منها اخْتَلف". [حكم الألباني: صحيح: المشكاة (5003) التحقيق الثاني، الضعيفة، تحت الحديث (5527): م. خ، تعليقًا عن عائشة] • وأخرجه مسلم (160/ 2638). وأخرجه مسلم (159/ 2638) أيضًا من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة.
أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ ← يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْأَصَمِّ
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4667
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 20 - أول كتاب الأدب ‹ 10/ 17 - باب في كراهية المراء [4: 408] · حديث 4668
4668 - وعن أبي موسى -وهو الأشعري -رضي اللَّه عنه- قال: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا بعثَ أحدًا من أصحابه في بعضِ أمْرِه قال: بَشِّرُوا، وَلَا تُنفِّرُوا، وَيَسِّرُوا، ولَا تُعَسِّرُوا". [حكم الألباني: صحيح: الصحيحة (1151): ق] • وأخرجه مسلم (1732) والبخاري (3038) بنحوه. 4836/
کَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ ← أبي موسى -وهو الأشعري
Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari · Book › Chapter · Hadith 4668
