Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

337 - وعن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت: "سألت امرأة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقالت: يَا رسول اللَّه، أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة، كيف تصنع؟ قال: إذا أصاب إحداكن الدم من الحيض فلْتَقْرُصه، ثم لْتَنْضَحْه بالماء، ثم لْتُصَلي". [حكم الألباني: صحيح: ق] 362/

سَأَلَتْ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَتْ ← وعن أسماء بنت أبي بكر أنها

338 - وفي رواية: "حُتّيه، ثم اقرصيه بالماء، ثم انضحيه". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (227) ومسلم (291) والترمذي (138) والنسائي (293) وابن ماجه (629).

339 - وفي رواية من حديث محمد بن إسحاق: "فإن رأت فيه دمًا فلتقرصه بشيء من ماء ولتنضح ما لم ترَ، ولتصلي فيه". 363/

340 - وعن أم قيس بنت محصن قالت: "سألت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن دم الحيض يكون في الثوب؟ قال: حُكِّيه بضلع، واغسليه بماء وسدر". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (395) وابن ماجه (628). 364/

حُكِّيه بضلع، واغسليه بماء وسدر". [حكم الألباني: صحيح] وأخرجه النسائي وابن ماجه ← دَمِ الْحَيْضِ يَکُونُ فِي الثَّوْبِ ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← وعن أم قيس بنت محصن

341 - وعن عائشة قالت: "قد كان يكون لإحدانا الدِّرع، فيه تَحيض، وفيه تصيبها الجنابة، ثم ترى فيه قطرة من دم، فتقصَعه بريقها". [حكم الألباني: صحيح]

عَائِشَةَ

365/ 343 - عن أبي هريرة: "أن خولة بنت يسار أتت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالت: يَا رسول اللَّه، إنه ليس لي إلا ثوب واحد، وأنا أحيض فيه، فكيف أصنع؟ قال: فإذا طهرت فاغسليه، ثم صلى فيه. فقالت: فإن لم يخرج الدم؟ قال: يكفيك غسل الدم، ولا يضرك أثره". [حكم الألباني: صحيح]

أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ يَسَارٍ أَتَتِ النَّبِيَّ

343 - عن معاوية بن أبي سفيان: "أنه سأل أخته أم حبيبة، زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: هل كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه؟ فقالت: نعم، إذا لم ير فيه أذًى". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (294) وابن ماجه (540).

ابْن مَاجَه ← نعم، إذا لم ير فيه أذًى". وأخرجه النسائي

344 - عن عائشة قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لا يصلي في شعرنا أو في لحُفنا". قال عبيد اللَّه -وهو ابن معاذ: شك أبي. [حكم الألباني: صحيح] 368/

عبيد اللَّه -وهو ابن معاذ: شك أبي. [حكم الألباني: صحيح] ← "كان رسول اللَّه لا يصلي في شعرنا أو في لحُفنا". ← عَائِشَةَ

345 - وفي رواية: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان لا يصلي في ملاحفنا". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه أيضًا في الصلاة. وأخرجه الترمذي (600) والنسائي (5366). وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

346 - عن ميمونة: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى وعليه مِرْط، وعلى بعض أزواجه منه، وهي حائض، وهو يصلي وهو عليه". [حكم الألباني: صحيح: ق نحوه] • وأخرجه ابن ماجه (653). وفي البخاري (333) ومسلم (513) نحو منه. 370/

مَيْمُونَةَ،

347 - وعن عائشة قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي بالليل، وأنا إلى جنبه، وأنا حائض، وعليّ مِرْط لي، وعليه بعضه". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (514) والنسائي (768) وابن ماجه (652).

«إِلَى جَنْبِهِ» ← كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ← عَائِشَةَ

348 - عن هَمام بن الحارث: "أنه كان عند عائشة، فاحتلم، فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه، أو يغسل ثوبه، فأخبرت عائشة. فقالت: لقد رأيتُني وأنا أفرُكه من ثوب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (106)، (288) والنسائي (296، 301). وأخرجه الترمذي (116) وابن ماجه (537 - 539) بمعناه. 372/

ابن ماجة بمعناه. ← أفرُكه من ثوب رسول اللَّه وأخرجه مسلم والنسائي وأخرجه الترمذي ← «لَقَدْ رَأَيْتُنِي ← عَائِشَةَ