Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

3686 - عن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما- قال: "نَهَى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الإقْران، إلا أن تستأذنَ أصحابَك". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (2489) ومسلم (151/ 2045) والترمذي (1814) والنسائي (6730 - موقوفًا- الكبرى، العلمية) وابن ماجة (3331). 3835/

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ

3687 - عن عبد اللَّه بن جعفر -رضي اللَّه عنهما-: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: كان يأكل القِثّاءَ بالرُّطَبِ". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (5449) ومسلم (2043) والترمذي (1844) وابن ماجة (3325). 3836/

عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

3688 - وعن عائشة -رضي اللَّه عنها-، قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يأكل الطّبِيخَ بالرطب، فيقول: نَكسِرُ حَرَّ هذَا ببَرد هذا، وَبَرْدَ هذَا بحرِّ هذا". [حكم الألباني: حسن: الصحيحة (57)] • وأخرجه الترمذي (1843) والنسائي (6687، 6688 - الكبرى، الرسالة) مختصرًا، وقال الترمذي: حسن غريب، وذكر أنه روي مرسلًا، وذكره النسائي أيضًا مرسلًا. 3837/

أنه روي مرسلًا، وذكره النسائي أيضًا مرسلًا. ← الترمذي: حسن غريب. ← النسائي الكبرى، الرسالة) مختصرًا، ← نَكسِرُ حَرَّ هذَا ببَرد هذا، وَبَرْدَ هذَا بحرِّ هذا". وأخرجه الترمذي ← "كان رسول اللَّه يأكل الطّبِيخَ ← عَائِشَةَ

3689 - وعن ابني بُسْر السُّلَمِييْنِ، قالا: "دخلَ علينا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقدَّمنا زُبْدًا وَتَمرًا، وكان يُحِبُّ الزبد والتمر". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه ابن ماجة (3334)، وذكر عن محمد بن عوف: أنهما عبد اللَّه، وعطية. وبسر -بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة، وبعدها راء مهملة.

ابْنَيْ بُسْرٍ السُّلَمِيَّيْنِ

3690 - عن جابر -وهو ابن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهما-، قال: "كنا نغزو مع رسولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَنُصِيبُ من آنية المشركين وَأَسْقِيتَهِمْ، فَنسْتمْتِع بها، فلا يَعيبُ ذلك عليهم". [حكم الألباني: صحيح: الإرواء (1/ 76)] 3839/

جَابِرٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ

3691 - وعن أبي عبيد اللَّه مسلم بن مِشْكَم، عن أبي ثَعْلَبة الخُشَني: "أنه سأل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إنا نُجاورُ أهلَ الكتاب، وهم يَطْبُخُونَ في قدورهم الخنزير ويشربون في آنيتهم الخمر؛ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إن وَجَدتم غيرهَا فكُلُوا فيها واشربوا، وإن لم تجدوا غيرها فَارْحَضُوها بالماء، وكلوا واشربوا". [حكم الألباني: صحيح: الإرواء (37): ق، مختصرًا] • وقد أخرج البخاري (5478) ومسلم (1930) في صحيحيهما من حديث أبي إدريس الخَوْلاني عن أبي ثعلبة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أما ما ذكرت: أنكم بأرض قوم أهل كتاب، تأكلون في آنيتهم، فإن وجدتهم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها، وإن لم تجدوا فاغسلوها، ثم كلوا فيها -الحديث". • وأخرجه أيضًا الترمذي (1560) مختصرًا، وابن ماجة (3207). 3840/

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، ← أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ،

3692 - عن جابر -وهو ابن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهما-، قال: "بعثنا رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأمَّرَ علينا أبا عُبيدة بنَ الجرَّاح، نتلقى عِيرًا لقريش، وَزَوّدَنَا جِرَابًا من تمر، لم يجدْ غيره، فكان أبو عبيدة يُعطينا تمرةً تمرةً، كُنَّا نَمصُّها كما يَمصُّ الصَّبِيُّ، ثم نَشربُ عليها من الماء، فتكفينا يَوْمَنَا إلى الليل، وكُنَّا نضربُ بعِصِيِّنا الخَبَطَ، ثم نبُلُّهُ بالماء، فنأكله، قال: وانطلقنا على ساحل البحر، فرُفِع لنا كهيئةِ الكَثيب الضَّخَمِ، فأتيناه فإذا هو دَابّةٌ تُدْعَى العَنْبَرة، فقال أبو عبيدة: ميتة، ولا تَحِلُّ لنا، ثم قال: لا، بل نحن رسلُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وفي سبيل اللَّه وقد اضُطرِرتم إليه، فكلوا، فأقمنا عليه شهرًا، ونحن ثلاثمائة، حتى سَمِنَّا، فلما قدمنا إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ذكرنا ذلك له، فقال: هُوَ رِزْقٌ أخرجه اللَّه لكم، فَهَلْ معكم من لحمه شيء فتطعمونا؟ فأرسلنا منه إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأكل". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (1935) والنسائي (4354).

جَابِرٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ

3693 - عن ميمونة -وهي بنت الحارث -رضي اللَّه عنها- "أن فأرةً وقعت في سمن، فأُخْبِرَ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: أَلقُوا مَا حَوْلهَا وَكُلوا". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه البخاري (235) والترمذي (1798) والنسائي (4258، 4259). 3842/

أَلقُوا مَا حَوْلهَا وَكُلوا". [حكم الألباني: صحيح] وأخرجه البخاري والترمذي والنسائي ← ميمونة -وهي بنت الحارث "أن فأرةً وقعت في سمن، فأُخْبِرَ النبي

3694 - وعن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا وقعتِ الفأرةُ في السمن: فإن كان جامدًا فألقوها وما حَوْلها، وإن كان مائعًا فلا تقربوه". [حكم الألباني: شاذ: انظر ما قبله] وذكره الترمذي معلقًا، وقال: وهو حديث غير محفوظ، سمعت محمد بن إسماعيل -يعني البخاري- يقول: هذا خطأ، قال: والصحيح حديث الزهري عن عبيد اللَّه عن ابن عباس عن ميمونة -يعني الحديث الذي قبله. 3844/

أَبِي هُرَيْرَةَ،

3695 - عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فَامْقُلوه، فإنَّ في أحدِ جَناحيه دَاءً، وفي الآخر شفاءً، وإنه يَتَّقِي بجناحه الذي فيه الداء، فليغمسه كلَّه". [حكم الألباني: صحيح: خ] • وأخرجه البخاري (3320، 5782) وابن ماجة (3505) بنحوه من حديث عبيد بن حُنين عن أبي هريرة. وأخرجه النسائي (4262) وابن ماجة (3504) من حديث أبي سعيد الخدري.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،

3696 - عن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه-: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: كان إذا أكل طعامًا لَعِقَ أصابعه الثلاث، وقال: إذا سَقطتْ لُقمةُ أحدكم فَلْيُمِطْ عنها الأذى، وَلْيَأكلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا للشيطان، وأمرنا أن نَسْلُت الصَّحْفَة، وقال: إن أحَدكم لا يدري: في أي طعامه يبارك له؟ ". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (2034) والترمذي (1803) والنسائي (8311 - الكبرى، العلمية). 3846/

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

3697 - عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا صنع لأحدكم خادمُه طعامًا، ثم جاءه به، وقد وَلِيَ حَرَّهُ ودُخَانُه، فَليُقْعِدْهُ معه فلْيأكلْ، فإن كان الطعام مَشْفُوهًا فَلْيَضَعْ في يده منه أُكْلَةً أو أُكلتين". [حكم الألباني: صحيح: م (5/ 94)] • وأخرجه مسلم (1663) والبخاري (2557) والترمذي (1853). 3847/

أَبِي هُرَيْرَةَ،