Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

3083 - عن البراء بن عازب، قال: "خرجنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر، ولم يُلْحِدْ بعدُ، فجلس النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مستقبل القبلة، وجلسنا معه". [حكم الألباني: صحيح: الأحكام (156 - 159)] • وأخرجه النسائي (2001) دون قوله: "مستقبل القبلة"، وابن ماجة (1548). 3213/

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

3084 - عن ابن عمر: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا وُضِع الميت في القبر قال: بِسْم اللَّه، وعلى سنة رسول اللَّه، -صلى اللَّه عليه وسلم-". [حكم الألباني: صحيح: الأحكام (152)] • وأخرجه النسائي (10861 - عمل اليوم والليلة، الرسالة) مسندًا وموقوفًا، والترمذي (1546) وابن ماجة (1550).

ابْنِ عُمَرَ

3085 - على بن أبي طالب -رضي اللَّه عنه- قال: "قلت للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: إن عَمَّكَ الشيخَ الضَّالَّ قد مات، قال: اذْهَبْ فَوَارِ أباك، ثُمَّ لا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأتِيَني، قال: فذهبت، فوارَيتُه، وجئته، فأمرني فاغتسلتُ، ودعا لي". [حكم الألباني: صحيح: الأحكام (134 - 135)] • وأخرجه النسائي (2006). 3215/

اذْهَبْ فَوَارِ أباك، ثُمَّ لا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأتِيَني، ← قُلْتُ لِلنَّبِيِّ إِنَّ عَمَّکَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

3086 - عن هشام بن عامر، قال: "جاءت الأنصار إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم أحد، فقالوا: أصابنا قُرْح وجَهْد، فكيف تأمرنا؟ قال: احْفِروا، وأوْسعُوا، وَاجْعَلوا الرجلين والثلاثة في القبر، قيل: فأيُّهم يُقَدَّم؟ قال: أكثرهم قرآنًا، قال: أصيب أبي يومئذ -عامرٌ بين اثنين، أو قال: واحد". [حكم الألباني: صحيح: الأحكام (143)] • وأخرجه الترمذي (1713) وابن ماجة (1560) والنسائي (2011). 3216/

أُصِيبَ أَبِي يَوْمَئِذٍ عَامِرٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ أَوْ ← أَکْثَرُهُمْ قُرْآنًا ← احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ قِيلَ فَأَيُّهُمْ يُقَدَّمُ ← أَصَابَنَا قَرْحٌ وَجَهْدٌ فَکَيْفَ تَأْمُرُنَا ← جَاءَتِ الْأَنْصَارُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ أُحُدٍ، ← هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ

3087 - وفي رواية: "وأعمقوا". [حكم الألباني: صحيح: انظر ما قبله] • وأخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة، وقال الترمذي: حسن صحيح. انظر الذي قبله. 3218/

الترمذي: حسن صحيح. انظر الذي قبله. ← وفي رواية: "وأعمقوا". وأخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة،

3088 - عن أبي هَيَّاج الأسدي قال: "بعثني عليٌّ، قال: أبعثك على ما بعثني عليه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أن لا أدع قبرًا مُشْرِفًا إلا سَويتُه، ولا تمثالًا إلا طَمَسْتُه". [حكم الألباني: صحيح: الأحكام (207): م] • وأخرجه مسلم (969) والترمذي (1049) والنسائي (2031).

بَعَثَنِي عَلِيٌّ ← أَبِي هَيَّاجٍ الْأَسَدِيِّ،

3089 - وعن أبي علي الهمداني -وهو ثُمامة بن شُفَيٍّ- من تابعي أهل مصر، قال: "كنا مع فُضالة بن عبيد برودِس من أرض الروم، فتوفي صاحب لنا، فأمر فُضَالة بقبره فَسُوِّيَ، ثم قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يأمر بتسويتها". [حكم الألباني: صحيح: الأحكام (208)] • وأخرجه مسلم (968) والنسائي (2030). وقال أبو داود: رودس جزيرة في البحر. هذا آخر كلامه. والمشهور: أنها بضم الراء المهملة، وسكون الواو، وبعدها دال مهملة مكسورة وسين مهملة، وقد اختلف في تقييدها اختلافًا كثيرًا، وقد قيل: إنها أرض قريبة من الأسكندرية. 3220/

أبي علي الهمداني -وهو ثُمامة بن شُفَيٍّ- من تابعي أهل مصر،

3090 - وعن القاسم -وهو ابن محمد بن أبي بكر الصديق- قال: "دخلت على عائشة، فقلت: يا أُمَّهْ، اكشفي لي عن قبر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وصاحبيه، فكشفتْ لي عن ثلاثة قبور، لا مُشْرِفة، ولا لاطِئة، مَبْطوحة بِبَطْحاء العَرْصة الحمراء -قال أبو علي: يقال: رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مُقَدَّم، وأبو بكر عند رأسه، وعمر عند رجليه، رأسه عند رِجْلي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-". [حكم الألباني: ضعيف: الأحكام (145 - 155)] النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. أبو بكر -رضي اللَّه عنه-. عمر -رضي اللَّه عنه-. 3221/

ثَلَاثَةِ قُبُورٍ لَا مُشْرِفَةٍ، وَلَا لَاطِئَةٍ مَبْطُوحَةٍ بِبَطْحَاءِ الْعَرْصَةِ الْحَمْرَاءِ» ← قَبْرِ النَّبِيِّ وَصَاحِبَيْهِ فَکَشَفَتْ لِي ← دَخَلَتْ عَلَی عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّهْ اکْشِفِي لِي ← القاسم -وهو ابن محمد بن أبي بكر الصديق-

3091 - عن عثمان -وهو ابن عفان- قال: "كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه، وقال: اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ، وَسَلوا لَهُ التثبيت، فَإنه الآنَ يُسْأل". [حكم الألباني: صحيح: الأحكام (156)]

کَانَ النَّبِيُّ إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ ← عثمان -وهو ابن عفان-

3092 - عن أنس -وهو ابن مالك- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا عَقْرَ فِي الإِسْلَامِ"، قال عبد الرزاق: "كانوا يعقرون عند القبر بقرةً، أو شاةً". [حكم الألباني: صحيح] 3223/

أَنَسٍ، وَهُوَ ابْنُ مَالِكٍ

3093 - عن عقبة بن عامر: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- خرج يومًا، فصلى على أهل أُحد صلاته على الميت، ثم انصرف". [حكم الألباني: حديث صحيح، وحسن إسناده الحافظ، وصححه الترمذي وابن الجارود] • وأخرجه البخاري (1344) ومسلم (2296) النسائي (1954). 3224/

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ

3094 - وفي رواية: "إن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى على قتلى أُحد، بعد ثمان سنين، كالمودع للأحياء والأموات". [حكم الألباني: صحيح: المصدر نفسه: م] • وأخرجه البخاري (4042) ومسلم (31/ 2296) والنسائي (1954). وانظر الذي قبله. 3225/