Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

2666 - وعن عطاء بن يسار، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نحوه، قال: "الرجل يكون على الغنائم بينَ الناس، فيأخذ من حظِّ هذا، وحظ هذا". [حكم الألباني: ضعيف] • هذا مرسل. 2785/

النَّبِيِّ نَحْوَهُ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ

2667 - عن عبد اللَّه بن سلمان: "أن رجلًا من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- حدثه قال لما فتحنا خيبر، أخرجوا غنائمهم من المتاع والسَّبْي، فجعل الناسُ يتبايعون غنائمهم، فجاء رجل فقال: يا رسول اللَّه، لقد ربحتُ ربحًا ما رَبِحَ اليوم مثله أحدٌ من أهل هذا الوادي، قال: ويحك، وما ربحت؟ قال: ما زلت أبيع وأبتاع حتى ربحتُ ثلاثمائة أوقية، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أنا أُنبِّئكَ بخير رَجُلٍ ربح، قال: ما هو يا رسول اللَّه؟ قال: ركعتين بعد الصلاة". [حكم الألباني: ضعيف]

عبد اللَّه بن سلمان: "أن رجلًا من أصحاب النبي

2668 - عن أبي إسحاق -وهو السبيعي- عن ذي الجَوْشَنِ رجلٍ من الضِّباب، قال: "أتيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، بعد أن فرغ من أهل بدر، بابن فرس لي يقال لها: القَرْحَاء، فقلت: يا محمد، إني قد جئتك بابن القرحاء لتتخذه، قال: لا حاجة لي فيه، وإن شئت أن أقِيضَك به المُخْتارَةَ من دُروع بَدر فَعَلْتُ، قلت: ما كنتُ أقيضه اليوم بغُرَّةِ، قال: فلا حاجة لي فيه". [حكم الألباني: ضعيف] • ذو الجوشن: اسمه أوس، وقيل: شرحبيل، وقيل: عثمان، وسمي ذا الجوشن: من أجل أن صدره كان ناتئًا، وكنيته: أبو شَمِرٍ. وقيل: إن أبا إسحاق لم يسمع منه، وإنما سمع من ابنه شمر. وقال أبو القاسم البغوي: ولا أعلم لذي الجوشن غير هذا الحديث، ويقال: إن أبا إسحاق سمعه من شمر بن ذي الجوشن عن أبيه، واللَّه أعلم. هذا آخر كلامه. والحديث لا يثبت، فإنه دائر بين الانقطاع، أو رواية من لا يعتمد على روايته. والمقايضةُ في البيوع: المعاوضة، وهي أن يعطى الرجل متاعًا، ويأخذ متاعًا آخر لا نقد فيه. و"أقيضك" معناه: أُبدلك به، وأعوضك منه. وسمي الفرس غُرَّة، وأكثر ما يستعمل في العبد والأمة، وأبو عمرو بن العلاء يقول: لا تكون الغرة إلا عبدًا أبيض أو جارية بيضاء. وقد أشار بعضهم إلى حديث أبي هريرة، قال: "قضى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الجنين بغرة: عبدٍ أو أمة، أو فرس، أو بغل". قال: فجعل الفرس والبغل غرة، غير أن هذا اللفظ غير محفوظ. وسيأتي الكلام على هذا الحديث في موضعه إن شاء اللَّه تعالى.

أَتَيْتُ النَّبِيَّ بَعْدَ ← ذِي الْجَوْشَنِ رَجُلٍ مِنْ الضِّبَابِ ← أبي إسحاق -وهو السَّبِيعي-

2669 - عن سمرة بن جندب قال: "أما بعد، قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: مَنْ جامَع المشرِكَ، وسكنَ مَعهُ، فإنهُ مِثلهُ". [حكم الألباني: صحيح] • قد تقدم نحوه، والكلام عليه في حديث جرير بن عبد اللَّه. آخر الجزء السادس عشر، آخر كتاب الجهاد

أَمَّا بَعْدُ‏.‏ ← سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ