Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

1203 - عن ابن عباس قال: "فرض اللَّه عز وجل الصلاة على لسان نبيكم -صلى اللَّه عليه وسلم- في الحضَرِ أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعةً". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (687) والنسائي (456، 1441، 1442، 1532) وابن ماجة (1068).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

1204 - عن أبي بَكْرَة قال: "صلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في خوفي الظهرَ، فصف بعضَهم خلفه وبعضهم بإزاء العدو، فصلى ركعتين، ثم سلم، فانطلق الذين صلوا معه، فوقفوا موقف أصحابهم، ثم جاء أولئك فصلوا خلفه، فصلى بهم ركعتين، ثم سلم، فكانت لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أربعًا, ولأصحابه ركعتين ركعتين". وبذلك كان يفتي الحسن. [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (1551)، وليس فيه فتوى الحسن. قال أبو داود: وكذلك في المغرب، يكون للإمام ست ركعات وللقوم ثلاثة. وذكر أنه روى من حديث أبي سلمة عن جابر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وسليمان اليَشْكرِي عن جابر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.

أَبِي بَكْرَةَ

1205 - عن ابن عبد اللَّه بن أُنَيس عن أبيه قال: "بَعثني رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى خالد بن سُفيان الهُذَلي، وكان نحو عُرَنَة وعرفاتٍ، فقال: اذهب، فاقتله، قال: فرأيته وحَضَرَتْ صلاةُ العصر، فقلت: إنِّي لأخاف أن يكون بيني وبينه ما إن أُؤخِّر الصلاة، فانطلقت أمشي وأنا أُصلي، أُومئ إيماءً نحوه، فلما دنوت منه قال لي: من أنت؟ قلت: رجل من العرب، بلغني أنك تَجمعُ لهذا الرجل، فجئتك في ذاك، قال: إنِّي لَفِي ذاك، قال: فمشَيْت معه ساعةً، حتى إذا أمكنني عَلَوْتُه بسيفي، حتى بَرَد". [حكم الألباني: ضعيف] • وابن عبد اللَّه بن أُنيس -هذا- هو عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أُنيس، جاء ذلك مُبَيَّنًا من رواية محمد بن سَلَمة الحرَّاني عن محمد بن إسحاق.

اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ ← بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ إِلَی خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ الْهُذَلِيِّ وَکَانَ نَحْوَ عُرَنَةَ وَعَرَفَاتٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ،