Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

619 - وعن عبد اللَّه بن السائب قال: "صلى بنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الصبح بمكة، فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذِكر موسى وهارون، أو ذكر موسى وعيسى، ابن عباد يشك -أو اختلفوا- أخذت النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَعْلة، فحذف، فركع. وعبد اللَّه بن السائب حاضر لذلك". [حكم الألباني: صحيح: م، خ، معلقًا] وأخرجه مسلم (455) والنسائي (1007) وابن ماجة (820) بنحوه. وأخرجه البخاري تعليقًا بإثر (774).

مُوسَى وَهَارُونَ أَوْ ← صَلَّی بِنَا رَسُولُ اللہِ الصُّبْحَ بِمَکَّۃَ فَاسْتَفْتَحَ سُورَۃَ الْمُؤْمِنِینَ حَتَّی إِذَا جَاءَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ

620 - وعن أبي سعيد الخدري قال: "بينما النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه، فوضعهما عن يساره، فلما رأى ذلك القوم ألقَوْا نعالهم. فلما قضى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صلاته قال: ما حملكم على إلقائكم نعالكم؟ قالوا: رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إن جبريل عليه السلام أتاني فأخبرني أن فيهما قذرًا. وقال: إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر، فإن رأى في نعليه قذرًا أو أذًى، فليمسحه، وليُصلِّ فيهما". [حكم الألباني: صحيح] 651/

أن فيهما قذرًا. ← رَسُولُ اللَّهِ إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي ← رَأَيْنَاکَ أَلْقَيْتَ نَعْلَيْکَ فَأَلْقَيْنَا نِعَالَنَا ← مَا حَمَلَكُمْ عَلَى إِلْقَائِكُمْ نِعَالَكُمْ ← يَسَارِهِ فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ الْقَوْمُ أَلْقَوْا نِعَالَهُمْ فَلَمَّا قَضَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَاتَهُ ← "بينما النبي يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه، فوضعهما ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

621 - وفي رواية مرسلة قال: "فيهما خبثًا". قال في الموضعين: "خبثًا". 652/

في الموضعين: "خبثًا". ← "فيهما خبثًا". ← وفي رواية مرسلة

622 - وعن يَعلَى بن شداد بن أوس عن أبيه قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خالفوا اليهود، فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خِفافهم". [حكم الألباني: صحيح] 653/

أَبِيهِ ← وعن يَعلَى بن شداد بن أوس

623 - وعن عَمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: "رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي حافيًا ومنتعلًا". [حكم الألباني: حسن صحيح] • وأخرجه ابن ماجة (1038).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ

624 - عن يوسف بن ماهَك عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا صلى أحدكم فلا يَضع نعليه عن يمينه، ولا عن يساره، فتكون عن يمين غيره، إلا أن لا يكون عن يساره أحد، وليضعهما بين رجليه". [حكم الألباني: حسن صحيح] • أخرجه ابن ماجة (1432). في إسناده عبد الرحمن بن قيس، ويشبه أن يكون الزعفراني البصري، كنيته أبو معاوية، ولا يحتج به.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ،

625 - عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدًا. ليجعلهما بين رجليه، أو ليصل فيهما". [حكم الألباني: صحيح]

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ

626 - عن ميمونة بنت الحارث قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي، وأنا حِذاءَه، وأنا حائض. وربما أصابني ثوبه إذا سجد، وكان يصلي على الخُمْرة". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (379) ومسلم (513) وبإثر (660) وابن ماجة (1028) بمعناه، والنسائي (738) واقتصر على ذكر الخمرة.

الْخَمْرَةُ ← النسائي واقتصر على ← ابن ماجة بمعناه. ← حائض. وربما أصابني ثوبه إذا سجد، وكان يصلي على الخُمْرة". وأخرجه البخاري ومسلم وبإثر ← حِذَاءَهُ. ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي ← مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ

627 - عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال: "قال رجل من الأنصار: يا رسول اللَّه، إني رجل ضخم -وكان ضخمًا- لا أستطيع أن أصليَ معك، وصنع له طعامًا، ودعاه إلى بيته- فصلِّ حتى أراك كيف تصلي؟ فأقتدي بك. فنضحوا له طرَف حصير لهم. فقام فصلى ركعتين". قال فلان بن الجارود لأنس بن مالك: "أكان يصلي الضحى؟ قال: لم أره صلى إلا يومئذ". [حكم الألباني: صحيح: خ، دون قوله: "فصل حتى أراك كيف تصلي؟ فأقتدي بك"] • وأخرجه البخاري (670) و (1179) دون قوله: "فصل حتى أراك كيف تصلي؟ فأقتدي بك". 658/

رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ

628 - وعن أنس بن مالك: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يزور أم سليم، فتدركه الصلاة أحيانًا، فيصلي على بساط لنا، وهو حصير، ننضحه بالماء". [حكم الألباني: صحيح: ق] • أخرجه البخاري (380) و (6203) ومسلم (658) والترمذي (234) و (333) والنسائي (801).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

629 - وعن أبي عون عن أبيه عن المغيرة بن شعبة قال: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي على الحصير والفروة المدبوغة". [حكم الألباني: ضعيف] • أبو عون: هو محمد بن عبيد اللَّه الثقفي. وعبيد اللَّه بن سعيد الثقفي. قال أبو حاتم الرازي: هو مجهول.

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← أَبِيهِ ← أَبِي عَوْنٍ،

630 - عن أنس بن مالك قال: "كنا نصلى مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في شدة الحر. فإذا لم يستطع أحدنا أن يُمكّن وجهه من الأرض بسط ثوبه، فسجد عليه". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (1208) ومسلم (620) والترمذي (584) والنسائي (1116) وابن ماجة (1033).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،