Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

109 - وعنه قال: "رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- توضأ، فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه، فأمَرَّهما حتى بلغ القفا، ثم ردَّهما إلى المكان الذي منه بدأ". [حكم الألباني: صحيح] 123/

وعنه

110 - وفي رواية: "ومسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وأدخل إصبعيه في صِماخِ أذنيه". [حكم الألباني: صحيح] وأخرجه ابن ماجة (442) مختصرًا. 124/

111 - وعن أبي الأزْهَرِ المغيرةِ بن فَرْوة، ويزيد بن أبي مالك: "أن معاوية -رضي اللَّه عنه- توضأ للناس كما رأى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يتوضأ، فلما بلغ رأسه غرف غَرْفةً من ماء، فتلقاها بشماله حتى وضعها على وسط رأسه، حتى قَطَر الماء، أو كاد يقْطُرُ، ثم مسح من مقدَّمه إلى مؤخره، ومن مؤخره إلى مقدمه". [حكم الألباني: صحيح] 125/

112 - وفي رواية قال: "فتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وغسل رجليه بغير عدد". [حكم الألباني: صحيح] 126/

"فتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وغسل رجليه بغير عدد". [حكم الألباني: صحيح] ← وَفِي رِوَايَةٍ

113 - وعن الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عَفْراء -رضي اللَّه عنه- قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يأتينا- فحدثتنا أنه قال: اسْكُبي لي وَضوءًا"- فذكرت وضوء النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قالت فيه: "فغسل كفيه ثلاثًا، ووضَّأ وَجهه ثلاثًا، ومضمض واستنشق مرةً، ووضأ يديه ثلاثًا ثلاثًا، ومسح برأسه مرتين، يبدأ بمؤخَّر رأسه ثم بمقدَّمه، وبأذنيه كِلْتَيْهما: ظهورهما وبطونهما، ووضّأ رجليه ثلاثًا ثلاثًا". [حكم الألباني: حسن] • أخرجه ابن ماجة (395). 127/

"اسْكُبِي لِي وَضُوءًا"، فَذَكَرَتْ وُضُوءَ النَّبِيِّ ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَأْتِينَا، فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ ← الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ،

114 - وفي رواية: "وتمضمض واستنثر ثلاثًا". [حكم الألباني: شاذ عنها] • وأخرجه الترمذي (33) مختصرًا، وقال: هذا حديث حسن، وحديث عبد اللَّه بن زيد أصح من هذا وأجود إسنادًا. وأخرجه ابن ماجة (418) و (438) و (440). 128/

أجود إسنادًا. وأخرجه ابن ماجة و و ← هذا حديث حسن، وحديث عبد اللَّه بن زيد أصح من هذا ← وفي رواية: "وتمضمض واستنثر ثلاثًا". وأخرجه الترمذي مختصرًا،

115 - وعنها: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- توضأ عندها فمسح الرأس كلَّه من قرْنِ الشَّعر، كل ناحية لمنصبِّ الشعر، لا يحرك الشعر عن هيئتِه". [حكم الألباني: حسن]

116 - وعنها قالت: "رأيتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يتوضأ، قالت: فمسح رأسه، ومسح ما أقبل منه، وما أدبر، وصُدْغيه وأذنيه مرةً واحدةً". [حكم الألباني: حسن] • وأخرجه الترمذي (34). وقال: حديث الربيع حديث حسن صحيح. 130/

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَتَوَضَّأُ ← وعنها

117 - وعن ابن عقيل عنها: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مسح برأسه من فضل ماء كان في يده ". [حكم الألباني: حسن] • وابن عقيل هذا هو أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، وقد اختلف الحفاظ في الاحتجاج بحديثه، وذكر الترمذي حديث عبد اللَّه بن زيد: "أنه رأى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- توضأ، وأنه مسح رأسه بماء غير فضل يديه". من رواية ابن لهيعة عن حبان بن واسع قال: ورواية عمرو بن الحارث عن حَبان بن واسع أصح، لأنه قد روى من غير وجه هذا الحديث عن عبد اللَّه بن زيد وغيره: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ لرأسه ماءً جديدًا". 131/

ابن عقيل عنها:

118 - وعنها: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- توضأ وأدخل إصبعيه في جُحْري أذنيه". [حكم الألباني: حسن] • وأخرجه ابن ماجة (441). 132/

119 - وعن طلحة بن مُصَرِّف عن أبيه عن جده -وجده هو كعب بن عمرو، ويقال: عمرو بن كعب الهَمْداني اليَامِيُّ، له صحبة، ومنهم من ينكرها- قال: "رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يمسح رأسه مرةً واحدةً، حتى بلغ القَذَال، وهو أول القفا"، وقال مسدد: "ومسح رأسه من مقدّمه إلى مؤخَّره، حتى أخرج يديه من تحت أذنيه". قال مسدد: فحدثت به يحيى، فأنكره. [حكم الألباني: ضعيف] • قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ابن عيينة -زعموا- كان ينكره، ويقول: إيش هذا، طلحة عن أبيه عن جده؟ 133/

جده -وجده هو كعب بن عمرو، ويق ← أَبِيهِ ← طَلْحَۃَ بن مصرف

120 - وعن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-: "رأى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يتوضأ -فذكر الحديث كله ثلاثًا ثلاثًا- قال: ومسح برأسه وأذنيه مسحةً واحدةً". [حكم الألباني: ضعيف جدًا]

ومسح برأسه وأذنيه مسحةً واحدةً". [حكم الألباني: ضعيف جدًا] ← وعن ابن عباس "رأى رسول اللَّه يتوضأ -فذكر الحديث كله ثلاثًا ثلاثًا-