Musnad Abu Yaalaa

1398 - وعن أبي سعيد الخدري Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : للجنة مئة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن وسعتهم K إسناده ضعيف

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضورصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: جنت کے سو درجہ ہیں اگر دنیا کے سارے عالم جمع ہو جائیں تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا ایک درجہ ان سے وسیع ہوگا۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1399 - وعن أبي سعيد الخدري Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الشيطان قال : وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم قال الرب : وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني K إسناده ضعيف

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضورصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سنا کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ابلیس نے رب تعالی سے کہا: تیری عزت و جلال کی قسم! میں ابن آدم کو گمراہ کروں گا، جب تک روح اس کے جسم میں ہے۔ اللہ عزوجل نے اس کو جواب دیا: میری عزت جلال کی قسم!جب تک مجھ سے بخشش طلب کرتے رہیں میں ان کو معاف کرتا رہوں گا۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1400 - وعن أبي سعيد الخدري Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : والذي نفسي بيده إنه ليختصم حتى الشاتان فيم انتطحتا K إسناده ضعيف

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے! قیامت کے دن ضرور بدلہ دیا جائے گا یہاں تک کہ دو بکریوں سے بھی ایک سینگ اور دوسری بغیر سینگ والی کو جو مارنے والی سے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1401 - وعن أبي سعيد الخدري Y قال : قلت : يا رسول الله أي العبادة أفضل درجة عند الله يوم القيامة ؟ قال : الذاكرين الله كثيرا قلت : يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله ؟ قال : لو ضرب بسيفه الكفار والمشركين حتى ينكسر ويختضب دما لكان الذاكر الله أفضل منه K إسناده ضعيف

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی: یا رسول الله! صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم قیامت کے دن اللہ کے ہاں کون سے بندے افضل ہوں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: کثرت سے اللہ کا ذکر کرنے والے ۔ میں نے عرض کی : یارسول اللہ! صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اللہ کی راہ میں جہاد کرنے سے یہ بڑا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اگر مجاہد اپنی تلوار کے ساتھ مشرکین و کفار کو مارے یہاں تک کہ اس کی تلوار ٹوٹ جائے وہ خون میں لت پت ہو جائے تو پھر بھی اللہ کا ذکر کرنےوالے افضل ہوں گے اس مجاہد سے۔

قُلْتُ ← وعن ابي سعيد الخدري

1402 - وعن أبي سعيد الخدري قال Y هاجر رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من اليمن فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل باليمن أبواك ؟ قال : نعم قال : أذنا لك ؟ قال : لا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن فعلا فجاهد وإلا فبرهما K إسناده ضعيف

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی یمن سے ہجرت کر کے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آیا۔ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: تو نے شرک چھوڑ دیا ہے جہاد باقی ہے۔ کیا یمن میں تیرا ماں باپ موجود ہیں؟ اس نے عرض کی: جی ہاں! آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: کیا تو نے ان سے اجازت لی ہے؟ اس نے عرض کی: نہیں ! حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: اپنے ماں باپ کے پاس واپس چلے جاؤ! ان سے اجازت لو اگر اجازت دیں تو جہاد کرو ورنہ ان کےساتھ نیکی کرو۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1403 - وعن أبي سعيد الخدري Y عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يقول الرب يوم القيامة : سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم فقيل : ومن أهل الكرم ؟ قال : أهل الذكر في المساجد K إسناده ضعيف

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ عز وجل قیامت کے دن فرمائے گا: عنقریب جمع ہونے والے جان لیں گے کہ اہل کرم کون ہیں؟ عرض کی گئی: یا رسول الله! صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اہل کرم کون ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ذکر کی مجالس جو مساجد میں ہوتی ہیں۔ .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1404 - وعن أبي سعيد الخدري Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم واثنان وسبعون زوجا ينصب له قبة من لؤلؤ وياقوت وزبرجد كما بين الجابية وصنعاء K إسناده ضعيف

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضورصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: جنت میں سب سے کم درجہ والے کو اسی ہزار خادم ملیں گے ،70بیویوں ہوں گی اس کے لیے موتیوں اور یاقوت اور زبر جد کا خیمہ اتنا بڑا ہو گا جتنا جابیہ (ایک جگہ کا نام) اور صنعاء کے درمیان فاصلہ ہے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1405 - وعن أبي سعيد Y عن رسول الله صلى الله عليه و سلم - شك أبو خيثمة عن أبي سعيد أنه قال : من مات من أهل الدنيا صغيرا أو كبيرا يردون إلى ستين سنة في الجنة لا يزيدون عليها أبدا وكذلك أهل النار K إسناده ضعيف

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: جو دنیا میں چھوٹایا بڑا مرے گا اس کو جنت میں ساٹھ سال تک کی عمر تک پہنچایا جائے گا اس پر ہمیشہ اضافہ نہیں ہوگا اسی طرح اہل جہنم کے ساتھ کیاجائے گا۔

أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم شك أبو خيثمة ← اَبِیْ سَعِیْدٍ

1406 - حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا المعتمر قال : سمعت أبي يحدث عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر Y عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليأخذن الرجل بيد أبيه يوم القيامة فليقطعنه النار يريد أن يدخله الجنة فينادى أن الجنى لا يدخلها مشرك ألا إن الله قد حرم الجنة على كل مشرك فيقول : رب أبي رب أبي رب أبي قال : فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه . قال أبو سعيد : فكان أصحاب محمد يرون أن ذاك الرجل إبراهيم ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه و سلم على ذلك K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضورصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: ضرور ایک آدمی قیامت کے دن اپنے باپ کا ہاتھ پکڑے گا اس سے آگ کی زنجیریں کاٹے گا ان کو جنت میں داخل کرنے کا ارادہ کرے گا آواز آئے گی کہ جنت میں مشرک داخل نہیں ہو گا بے اللہ نے جنت ہر مشرک پر حرام قرار دی ہے۔ وہ عرض کرے گا: اے رب! میرا باپ! اے رب! میرا ، باپ اے رب ! میرا باپ! اس کی صورت کو ایک بد شكل میں تبدیل کر دیا جائے گا، اس سے بد بو پھیل جائے گی،اس کو وہ چھوڑ دے گا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے صحابہ نے خیال کیا کہ وہ ابراہیم ہوں گے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اس پراضافہ نہیں کیا۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← الْمُعْتَمِرُ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ

1407 - حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد حدثنا بشر بن حرب Y قال سمعت أبا سعيد الخدري يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : نهى عن الوصال في الصيام فقيل : يا رسول الله مالك أنت تفعله ؟ فقال : إني نسيت كأحدكم إني أطعم وأسقى K إسناده لين

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے لگا تار روزے رکھنے سے منع کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے عرض کی گئی: یارسول اللہ! آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم رکھتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: میں تمہاری طرح نہیں ہوں مجھے کھلایا اور پلایا جا تا ہے۔

الوصال في الصيام فقيل ← رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى ← أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، ← بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خلف بن هشام،

1408 - حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي مليح قال Y حدثني أبو سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا مضى أحدكم في صلاة ثم رجع إلى بيته فليصل وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل من صلاته في بيته خيرا K إسناده ضعيف

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضورصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سنا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز پڑھنے کے لیے جائے پھر اپنے گھر واپس آجائے وہ گھر میں بھی نماز پڑھنے نماز کا حصہ اپنے ، گھر کے لیے بھی رکھے بے شک اللہ عزوجل نماز کی برکت سے گھر میں بھلائی ڈالتا ہے۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ← أَبِي مَلِيحٍ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ← أَبِي ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ

1409 - قرأت على الحسين بن يزيد الطحان حدثنا سعيد بن خثيم عن فضيل عن عطية Y عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت هذه الآية { وآت ذا القربى حقه } [ الاسراء : 26 ] دعا النبي صلى الله عليه و سلم فاطمة وأعطاها فدك K إسناده ضعيف

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی کہ قریبی رشتہ داروں کو اس کا حق دو حضورصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہ کو بلوایا اور ان کو باغ فدک دیا۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِيَّةَ، ← فُضَيْلٍ ← سَعِيدُ بْنُ خُثيم ← على الحسين بن يزيد الطحان