Musnad Abu Yaalaa

2581 - حدثنا زهير حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة Y عن ابن عباس قال : جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعل يتكلم بكلام بين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما )

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دیہاتی حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں آیا‘ آپ سے بڑی صاف گفتگو کرنے لگا‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: بعض بیان جادو ہوتے ہیں‘ بعض اشعار حکمت بھرے ہوتے ہیں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← زُهَيْرٍ

2582 - حدثنا زهير حدثنا هشام حدثنا أبوعوانة عن سماك عن عكرمة Y عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا طيرة ولا عدوى ولا هامة ولا صفر فقال له رجل : يا رسول الله إنا نأخذ الشاة الجرباء فنطرحها في الغنم فتجربه قال : فمن أعدى الأول ؟ K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: عدوی‘ طیرہ‘ ھامہ‘ صفر کوئی شی نہیں ہیں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ایک آدمی نے عرض کی : ہماری ایک بکری کو خارش ہو جاتی ہے وہ دوسری بکریوں کو بھی خارش کر دیتی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: پہلی کو کس نے لگائی ہے۔

لا طيرة ولا عدوى ولا هامة ولا صفر فقال له رجل ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← اَبُوعَوَانَۃَ ← هِشَامٍ ← زُهَيْرٍ

2583 - حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الأعمش عن يحيى بن فلان عن سعيد بن جبير Y عن ابن عباس قال : مرض أبو طالب فجاء النبي صلى الله عليه و سلم يعوده وعند رأسه مقعد رجل فقام أبو جهل فجلس فيه فشكوه إلى أبي طالب وقالوا : يقع في آلهتنا فقال : يا ابن أخي ما تريد إلى هذا ؟ قال : أي عم إنما أريدهم على كلمة تدين [ لهم ] بها العرب وتؤدي إليهم بها العجم الجزية ) قال : وما هي ؟ قال : لا إله إلا الله فقال : { أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب } [ ص : 5 ]

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو طالب بیمار ہوئے ۔حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان کی عیادت کے لیے تشریف لائے ۔ ان کے سر کی جانب ایک آ دمی بیٹھا ہوا تھا۔ ابو جہل کھڑا ہوا آپ اس جگہ پر بیٹھ گئے ۔مشرکین مکہ نے کہا: حضرت ابو طالب نے شکایت کی‘ کہنے لگے یہ ہمارے خداؤں کی مذمت کرتا ہے۔حضرت ابو طالب نے کہا: اے بھتیجے ! تیرا اس کے ساتھ کیا ارادہ ہے؟ آپ نے فرمایا: اے چچا! میں چاہتا ہوں ایسے کلمہ کی طرف بلوانے کے لیے جس کی وجہ سے سارے عرب والے ان کی اطاعت کریں اور عجمی ان کو جزیہ دیں ۔حضرت ابو طالب نے کہا: وہ کیا کلمہ ہے: آپ نے فرمایا: لا الہ الا اللہ! یہ آیت پڑھی: ’’اجعل الآلهة الىٰ آخرہ‘‘۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يحيى بن فلان ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← زُهَيْرٍ

2584 - حدثنا زهير حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال : سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن عكرمة Y عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج في مرضه الذي مات فيه عاصبا رأسه بخرقة فجلس على المنبر فحمد الله و أثنى عليه ثم قال : إنه ليس من أحد أمن علي بنفسه وماله من ابن أبي قحافة ولوكنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر ولكن خلة الإسلام أفضل سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة أبي بكر K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ اس مرضی میں نکلے جس میں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وصال فرما آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے سر انور کو پٹی باندھے ہوئے تھے۔ آپ منبر پر تشریف فرما ہوئے اللہ کی حمد اور ثناء بیان کی ۔ پھر فرمایا لوگو! تم میں سے کوئی بھی اپنی جان و مال کے لحاظ سے زیادہ مجھ پر احسان کرنے والا نہیں‘ سوائے ابو بکر بن ابی قحافہ کے اگر میں کسی کو اپنا خلیل بنانا تو ضرور ابو بکر کوخلیل بنانا لیکن اسلام کی دوستی افضل ہے۔مسجد کی ہر کھڑکی کو بند کر دو سوائے ابو بکر سے گھر کی کھڑکی ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← زُهَيْرٍ

2585 - حدثنا زهير حدثنا يونس بن محمد حدثنا أبوعوانة عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير Y عن ابن عباس قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ومن قال في القرآن بغير ما يعلم جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس سے علم کے متعلق پوچھا گیا اس نے چھپایا تو قیامت کے دن اس کو لایا جائے گا اس کے منہ میں آگ کی لگام ہو گی ۔ جس نے قرآن کا مفہوم بغیر علم کے بیان کیا قیامت کے دن اس کو بھی لایا جائے جہنم کی آگ کی لگام دے کر ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← اَبُوعَوَانَۃَ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← زُهَيْرٍ

2586 - حدثنا زهير حدثنا هاشم حدثنا عمران بن زيد التغلبي حدثني الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران Y عن عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة : يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: آخر زمانہ میں ایک قوم ہو گی رافضہ کریں گے‘ اسلام کو چھوڑ دیں گے ان کو قتل کرو پس بے شک وہ مشرک ہیں ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ، ← عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ، ← هَاشِمٌ ← زُهَيْرٍ

2587 - حدثنا زهير حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال : سمعت يونس بن يزيد الأيلي يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله Y عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربع مئة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: بہترین ساتھی چار ہیں ، بہترین سرایا وہ ہے جس میں چار سو لوگ ہیں اور بہترین لشکر وہ جو چار ہزار مشتمل ہو‘ بارہ ہزار قلت کی بناء پر مغلوب نہیں ہو سکتے ۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ، ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← زُهَيْرٍ

2588 - حدثنا زهير حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عكرمة . Y عن ابن عباس قال : خرج رجل من خيبر فاتبعه رجلان وآخر يتلوهما فيقول : ارجعا ارجعا حتى ردهما ثم لحق الأول فقال : إن هذان شيطانان و إني لم أزل بهما حتى رددتهما فإذا أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقرئه السلام وأخبره أنا هاهنا في جمع صدقاتنا ولو كانت تصلح لبعثنا بها إليه قال : فلما قدم الرجل المدينة أخبر النبي صلى الله عليه و سلم فعند ذ لك نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن الخلوة K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی خیبر سے نکلا اس کے پیچھے دو آدمی نکلے اور دوسرا ان کو کہہ رہا تھا‘ واپس چلا جا! واپس چلا جا! یہاں تک کہ دونوں نے واپس کر دیا، پھر پہلا اس سے ملا تو اس نے کہا: یہ دونوں شیطان ہیں‘ میں ان دونوں کو مسلسل کہتا رہا یہاں تک کہ میں نے دونوں کو واپس کر دیا جب تو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئے تو آپ کو میرا سلام کہنا اور آپ کو بتانا کہ یہاں ہم نے صدقہ کا مال جمع کیا ہے‘ اگر آپ پسند کرتے ہیں تو ہم اس کو آپ کی طرف بھیج دیتے ہیں‘ جب وہ آدمی مدینہ منورہ آیا تو اس نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بتایا‘ اس وقت حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے خلوت سے منع کیا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← زُهَيْرٍ

2589 - حدثنا هشام بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمرو Y بإسناده نحوه

حضرت عبیداللہ بن عمرو اسی سند سے اسی طرح روایت کرتے ہیں ۔

عبيد الله بن عمرو بإسناده نحوه ← هشام بن الحارث

2590 - حدثنا زهير حدثنا ربعي بن إبراهيم حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق حدثنا زيد بن أسلم عن ابن وعلة Y عن ابن عباس أن رجلا خرج والخمر حلال فأهدى لرسول الله صلى الله عليه و سلم راوية خمر فأقبل بها يقاد بها على بعير حتى وجد رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا فقال : ما هذا معك ؟ قال : راوية من خمر أهديتها لك قال : هل علمت أن الله حرمها ؟ [ قال : لا ] قال : فإن الله قد حرمها قال : فالتفت الرجل إلى قائد البعير فكلمه بشيء فيما بينه وبينه فقال : ماذا قلت له ؟ قال : أمرته ببيعها قال : إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال فأمر بعزلاء المزادة ففتحت فجرت في التراب فنظرت إليها في البطحاء ما فيها شيء K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی شراب لے کر نکلا‘ اس وقت شراب حلال تھی‘ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو شراب ہدیہ دینے کے لیے اونٹ پر سوار ہوا یہاں تک کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بیٹھے ہوئے پایا‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: یہ تیرے پاس کیا ہے؟ اس نے کہا۔ شراب کا مٹکا جو آپ کو ہدیہ دینے کے لیے آیا ہوں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: آپ کو معلوم نہیں کہ بے شک اللہ نے شراب حرام قرار دی ہے؟ اس نے عرض کی نہیں! آپ نے فرمایا: بے شک اللہ نے شراب حرام کر دی ہے ۔ وہ آدم اپنے اونٹ کو پکڑنے والے کی طرف متوجہ ہوا اور اس نے کوئی بات کی ۔آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تو نے اسے کیا کہا ہے؟ اس نے عرض کی، میں نے اسے فروخت کرنے کا حکم دیا‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اس کو فروخت کرنے اور پینے کو حرام کر دیا گیا ہے ۔ اس نے وہ مٹکا کھولا اور اسے مٹی پر بہا دیا، میں نے بطحاء کی طرف دیکھا تو اس میں کوئی شی نہیں تھی ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ابن وعله ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← زُهَيْرٍ

2591 - حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن أبيه Y عن ابن عباس قال : ما قاتل رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما قط حتى يدعوهم K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کسی قوم سے جہاد نہیں کرتے تھے کبھی بھی یہاں تک کہ پہلے اس کو اسلام کی دعوت ضرور دیتے تھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← زُهَيْرٍ

2592 - حدثنا زهير حدثنا إبراهيم أبو إسحاق حدثني الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند حدثني ثور عن عكرمة Y عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نماز میں دائیں و بائیں جانب التفات فرماتے تھے لیکن گردن کو نہیں پھیرتے تھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← ثَوْرٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← إِبْرَاهِيمَ أَبُو إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ