Musnad Abu Yaalaa

2415 - حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا معتمر بن سليمان عن منذر عن وهب Y عن ابن عباس قال : قال نبي الله صلى الله عليه و سلم : يخرج من عد ن اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم . قال المعتمر : أظنه قال : في الأعماق K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: عدن سے 12 ہزار کا لشکر نکلے گا‘ اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مدد کریں گے‘ وہ بہتر ہیں میرے اور ان کے درمیان ۔ حضرت معتمر فرماتے ہیں کہ میرا گمان ہے کہ وہ اعماق میں ہوں گے ۔

في الأعماق إسناده صحيح ← المعتمر أظنه ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← وَھْبٍ ← مُنْذِرٍ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ،

2416 - حدثنا عبد الأعلى قال حدثني المعتمر بن سليمان قال : سمعت ليثا عن أبي فزارة عن سعيد بن جبير أو مقسم Y عن ابن عباس رفع الحد يث إلى النبي صلى الله عليه و سلم

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ مرفوعاً یہ حدیث بیان کرتے ہیں۔ معتمر دوسری مرتبہ ابو فزارہ سے‘ وہ مقسم سے‘ وہ سعید سے‘ وہ ابن عباس اور ابن عباس مرفوعاً یہ حدیث حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے بیان کرتے ہیں کہ یہ کلمات ہر بیماری کی دواء ہیں:”اعوذ بكلمات الله الىٰ آخرہ ‘‘۔۳۳ فرشتے اللہ کی بارگاہ میں آئے اور عرض کرنے لگے: اس زمین سے ہم کو بھی دے! اللہ عزوجل نے فرمایا: تم زمین سے لے لو! محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دَم کے ساتھ اپنے چہروں پر ملو‘ جس نے اس پر مال لیا یا اس کو کسی سے چھپایا وہ بھی کامیاب نہیں ہو گا ۔

ابن عباس رفع الحد يث إلى النبي صلى الله عليه و سلم ← سعيد بن جبير أو مقسم ← أَبِي فَزَارَةَ ← ليثا ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى

2417 - و قال معتمر مرة أخرى عن أبي فزارة عن مقسم عن سعيد Y عن ابن عباس رفع الحد يث إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : هذه الكلمات دواء من كل داء : أعوذ بكلمات الله التامة وأسمائه كلها عامة من شر السامة والعامة وشر العين و اللامة ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر أبي قترة وما ولد ثلاثة وثلاثون من الملائكة أتوا ربهم فقالوا : وصب وصب بأرضنا ! فقال : خذوا من أرضكم فامسحوا بوصبكم رقية محمد صلى الله عليه و سلم من أخذ عليها صفدا أو كتمها أحدا فلا يفلح أبدا K إسناده ضعيف

و،

2418 - حدثنا الحكم بن موسى حدثنا هقل قال : سمعت الأوزاعي قال : حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة Y عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم شرب لبنا فمضمض ثم قال : إن لهذا دسما K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دودھ نوش کیا‘ اس کے بعد آپ نے کلی کی‘ پھر فرمایا : اس میں چکناہٹ ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← هِقْلٌ ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى،

2419 - وعن هقل قال : سمعت الأوزاعي حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة Y عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بشاة ميتة فقال : ألا استمتعتم بجلدها ؟ فقالوا : يا رسول الله إنها ميتة قال : إنما حرم أكلها K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک مردار بکری کے پاس سے گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کیا تم اس کے چمڑے سے فائدہ نہیں اٹھاتے؟ انہوں نے عرض کی: یا رسول اللہ! یہ مردار ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اس کا صرف کھانا حرام ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← وعن هقل

2420 - حدثنا أبوصالح حدثنا هقل قال : سمعت الأوزاعي قال : قال عطاء Y عن ابن عباس أن رجلا أصابته جراحة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأصابته جنابة فاستفتى فأفتي بالغسل فاغتسل فمات فبلغ ذ لك النبي صلى الله عليه و سلم فقال : قتلوه قتلهم الله أفلم يكن شفاء العي السؤال ؟ K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانہ مبارک میں ایک آدمی کو زخم لگا ، اس کو جنابت لاحق ہوئی۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے فتویٰ کا پوچھا گیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فتوی ٰدیا کہ غسل کرے ۔ اس کونسل کرواؤ ، وہ مر گیا‘ یہ بات حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو معلوم ہوئی ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :اس کو اللہ نے مارا ہے ۔ اس کے لیے سوال کرنے کی کوئی شفا نہیں تھی ۔ حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ مجھے خبر پہنچی ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا گیا اس کے متعلق، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر اس کا جسم دھویا جاتا اور سر کو بھی دھویا جاتا جس جگہ زخم لگا تھا تو کافی تھا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← هِقْلٌ ← أَبُوصَالِحٍ،

2421 - قال عطاء Y فبلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن ذ لك فقال : لو غسل جسده وترك رأسه حيث أصابه الجراح أجزأه

عطاء فبلغني

2422 - حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال : سمعت يحيى بن الجزار Y عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي فأراد أحدنا أن يمر بين يديه فجعل يتقيه K رجاله رجال الصحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے کہ ہم میں سے کسی نے ارادہ کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے آگے سے گزرے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس سے بچنا بچاتے تھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ

2423 - حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال : سمعت يحيى بن الجزار Y عن ابن عباس قال : جئت أنا وغلام من بني هاشم على حمار فمررنا بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم وهو يصلي فنزلنا عنه وتركنا الحمار يأكل من بقل الأرض - أو قال : من نبات الأرض - فدخلنا معه في الصلاة فقال رجل : أكان بين يديه عنزة ؟ قال : لا K رجاله رجال الصحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں اور بنی ہاشم کا ایک لڑکا گدھے پر آئے‘ ہم حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے آگے سے گزرے اس حالت میں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے۔ ہم اس گدھے سے نیچے اترے اور ہم نے گدھے کو چھوڑ دیا زمین سے گھاس چرنے کے لیے۔ ہم آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ نماز میں شامل ہو گئے ۔ ایک آدمی نے عرض کی : کیا آپ کے آ گے نیزہ تھا؟ فرمایا نہیں؟

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ

2424 - حدثنا محمد بن بكار حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن القاسم بن محمد قال Y سمعت ابن عباس يقول : لاعن رسول الله صلى الله عليه و سلم بين أخوي بني عجلان - أو بين رجل وامرأة شك عبد الرحمن - قال : فقال زوجها : والله ما قربتها منذ عفرنا والعفر : أن يسقى النخل بعد أن يترك من السقي بعد الإبار بشهرين . قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم بين بين . قال : وكان زوج المرأة أصهب الشعر حمش الذراعين و الساقين قال : وكان الذي رميت به ابن السحماء قال : فجاءت بغلام أسود جعد قطط عبل الذراعين خدلج الساقين فقال ابن شداد يا أبا العباس أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمتها ؟ قال : فقال ابن عباس : لا وقال : تلك امرأة كانت قد أعلنت في الإسلام قال رجل آخر : يا أبا عباس كيف الصفة ؟ فقال ابن عباس : جاءت به على الوصف السيئ K إسناده حسن

حضرت قاسم بن محمد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بنی عجلان کے قبیلہ کے دو بھائیوں کے درمیان یا ایک آدمی اور ایک عورت کے درمیان یہ شک عبدالرحمٰن نامی راوی کو ہے‘ اس عورت کے شوہر نے کہا: اللہ کی قسم! میں اس کے قریب نہیں گیا ہوں جب سے ہم نے عفر کیا ہے‘ عفر کہتے ہیں بھجور کے درخت میں پیوند لگا کر اس کو دو ماہ تک یوں ہی چھوڑ دیں‘ پانی وغیرہ نہ دیں۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ ! واضح فرما! واضح فرما! اس عورت کا شوہر ہلکے بالوں اور پہلے بازوؤں اور پنڈلیوں والا تھا اور جس کی طرف اس کو منسوب کیا جاتا تھا‘ وہ لڑکا اس نے جنا اور کالے اور گھنگھریالے بالوں والا تھا اور موٹی کلائیوں والا اور موٹی پنڈلیوں والا ۔ ابن شداد فرماتے ہیں: اے ابن عباس! کیا وہ وہی عورت تھی جس کے متعلق حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر میں کسی عورت کو بغیر گواہوں کے رجم کرتا تو اس کو ضرور رجم کرتا ۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: نہیں! وہ عورت وہ تھی جس نے اسلام میں لعان کیا تھا۔ دوسرے آدمی نے کہا: اے ابو عباس! اس کا حلیہ کیسا تھا ؟ حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا : اُس نے برے اخلاق والا بچہ جنا تھا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ

2425 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة Y عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا سقى قال : ابد ؤوا بالكبير - أو قال - : بالأكابر K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب کسی کو کوئی شی پلاتے تو بزرگوں سے ابتداء کرتے تھے۔

بالأكابر إسناده صحيح ← ابد ؤوا بالكبير أو ← كان رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا سقى ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ،

2426 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن الحكم بن عتيبة عن مقسم Y عن ابن عباس قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم التروية بمنى الظهر والعصر والعشاء والفجر K رجاله رجال الصحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے آٹھویں ذوالحج کے دن منٰی شریف میں ظہر اور عصر اور عشاء اور فجر کی نماز پڑھی۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ،