Musnad Abu Yaalaa

2331 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس الأودي عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير Y عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقه في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا : من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لأن لا ينكلوا عند الحرب ولا يزهدوا في الجهاد قال : فقال الله : أنا أبلغهم عنكم فأنزل الله تبارك وتعالى : { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم } [ آل عمران : 169 ] الآية K رجاله ثقات

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو تمہارے بھائی اُحد کے دن شہید ہوئے ہیں‘ اللہ عزوجل نے ان کی ارواح‘ سبر پرندوں کے پیٹوں میں رکھ دیں‘ ان پرندوں نے ان کی ارواح کو جنت کی نہروں میں ڈال دیا‘ وہ اس کا پھل کھاتے ہیں اور جو عرش کے سائے میں قنادیل لٹکے ہوئے ہیں اُس کی پناہ لیتے ہیں‘ جب انہوں نے کھایا اور پیا اور قیلولہ کیا تو انہوں نے کہا: یہ بات ہمارے بھائیوں کو کون پہنچائے گا کہ ہم جنت میں زندہ ہیں تاکہ وہ جنگ کے وقت پیچھے نہ ہٹیں اور جہاد سے بے رغبتی نہ کریں؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: میں تمہاری طرف سے پہنچاتا ہوں ، پس اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی :’’ وہ لوگ گمان نہ کریں کہ جو اللہ کی راہ میں شہید ہو جاتے ہیں وہ مردہ ہیں بلکہ وہ اللہ کے ہاں زندہ ہیں‘‘ ( آل عمران :۱۲۹) ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

2332 - حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة Y عن ابن عباس قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فجعل يتكلم بكلام بين فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک دیہاتی حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں آیا اس نے بڑی واضح گفتگو کی ۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: بے شک بیان جادو ہوتے ہیں اور بے شک بعض اشعار حکمت خیز ہوتے ہیں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،

2333 - حدثنا محمد بن أبي بكر عن أبو عوانة عن سماك عن عكرمة Y عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر فقال له رجل : إنا لنأخذ الشاة الجرباء فنطرحها في الغنم فتجرب قال : فمن أعدى الأول ؟ K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: چھوت چھات‘ فالِ بد‘ مقتول کے سر سے پرندہ نکلنا اور صفر کے مہینہ کی نحوست کوئی شی نہیں ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ایک آدمی نے عرض کی ہماری ایک بکری کو خارش ہو جاتی ہے‘ ہم اس کو دوسری بکریوں میں چھوڑتے ہیں تو وہ دوسری بکریوں کو بھی خارش والی کر دیتی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: پہلی کو کس نے لگائی ہے؟

فمن أعدى الأول إسناده ضعيف ← لنأخذ الشاة الجرباء فنطرحها في الغنم فتجرب ← لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر فقال له رجل ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،

2334 - حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة Y عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت : يا رسول الله ماتت فلانة - تعني الشاة - قال : فلولا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت ؟ فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إنما قال : { قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه } الآية [ الأ نعام : 145 ] لا بأس أن تدبغوه تنتفعون به قالت : فأرسلت إليها فسلخت مسكها فاتخذت منه قربة حتى تخرقت K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ‘ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت سودہ بنت زمعہ کی بکری مرگئی۔ انہوں نے عرض کی یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فلاں کی بکری مرگئی ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اگر اس کی کھال اتار لیتے ؟حضرت سودہ نے عرض کی : یا رسول اللہ ! مردار کی کھال لے لیں؟ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: (اللہ کا ارشاد ہے:) ’’اے حبیب! فرمایئے کہ میں نہیں پاتا اس کتاب میں جو وحی کی گئی ہے میری طرف کوئی چیز حرام کھانے والے پر جو کھاتا ہے اسے‘‘ (انعام : ۱۴۵) فرمایا: کوئی حرج نہیں کہ تم اس کو دباغت دو‘ اس سے نفع اٹھاؤ۔ حضرت سودہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتی ہیں: میں نے اس مردار کی طرف کسی کو بھیجا‘ میں نے اس کی کھال اتاری‘ اور میں اس کا مشکیز بنا لیا۔

مَاتَتْ شَاةٌ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ فَقَالَتْ: ← النبي صلى الله عليه و سلم ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،

2335 - حدثنا المعلى بن مهدي حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير Y عن ابن عباس قال : أهدت أم حفيد خالتي ابنة الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم سمنا وأقطا وأضبا فدعا بهن رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكلن على مائدته وتركهن كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما أكلن على مائدة رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا أمر بأكلهن

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میری خالہ اُم حفيد بنت حارث نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طرف گھی، پنیر اور بھونی ہوئی گوہ ہدیہ بھیجی۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان چیزوں کو منگوایا‘ یہ چیزیں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دستر خوان پر کھائی گئیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو ناپسند کیا یہ سمجھتے ہوئے اس کو چھوڑ دیا۔اگر حرام ہوتیں تو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دستر خوان پر نہ کھائی جاتیں اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان کو نہ کھانے کا حکم دیتے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيِّ،

2336 - حدثنا جعفر بن حميد الكوفي حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة Y عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا حلف في الإسلام وما كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة أو حدة K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے ہیں: اسلام میں قسم نہیں‘ جو جاہلیت میں تھی‘ اسلام میں اضافہ نہیں کیا مگر سیختی یا چھوڑ دینے کا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← شَرِيکٍ ← جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكُوفِيُّ،

2337 - حدثنا المعلى حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير Y عن ابن عباس أن رجلا وقصه بعيره فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يغسل بماء وسدر ولا يمس طيبا ولا يكفن ولا يخمر رأسه وقال : إنه يبعث يوم القيامة ملبدا K إسناده حسن

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک آدمی اپنے اونٹ سے گرا( حالتِ احرام میں ) حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کے متعلق حکم دیا کہ اس کے سر کو دھویا جائے ۔ ماء سدر کے ساتھ اس کو خوشبو نہ لگائی جائے اور اس کو کفن نہ دیا جائے اور اس کے سر کو نہ ڈھانپا جائے یہ قیامت کے دن تلبیہ پڑھتا ہوا اٹھے گا ۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← المعلى

2338 - حدثنا المعلى حدثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى الثعلبي عن سعيد بن جبير Y عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اتقوا الحديث علي إلا ما علمتم فإنه من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ومن كذ ب على القرآن بغيرعلم فليتبوأ مقعده من النار K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میری حدیث بیان کرنے سے ڈرو‘ وہ بیان کرو جو جانتے ہو‘ جس نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا اس کو چاہیے کہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے۔ جس نے قرآن کی تفسیر بغیر علم کے کی اس کو بھی چاہیے کہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عبد الأعلى الثعلبي ← أَبُو عَوَانَةَ، ← المعلى

2339 - حدثنا محرز بن عون حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء Y عن ابن عباس قال : إنما سعى النبي صلى الله عليه و سلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري الناس قوته K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے خانہ کعبہ اور صفاء مروہ کے درمیان سعی کی تاکہ لوگ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قوت دیکھیں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ،

2340 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن أبي ليلى عن عطاء Y عن ابن عباس قال : لم يعتمر النبي صلى الله عليه و سلم عمرة إلا من ذي القعدة K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم عمرہ شریف ذی القعدہ میں کرتے تھے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

2341 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم Y عن ابن عباس قال : لما قدم النبي صلى الله عليه و سلم خيبر دفع أرضيها ونخلها مقاسمة على النصف K إسناده ضعيف

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم خیبر آئے ، خیبر کی زمین اور باغات ان کو نصف نصف دیئے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← هُشَيْمٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

2342 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة و حميد عن هشام بن عروة عن أبيه قال Y حدثتني عائشة أن يد سارق لم تقطع على رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا في ثمن حجفة أو ترس K إسناده صحيح

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے بیان کیا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانہ میں چور کا ہاتھ نہیں کاٹا جاتا تھا مگر جحفہ یا تُرس کی قیمت کے برابر چوری کرنے پر کاٹ دیا جاتا تھا ۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عبدة و حميد ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ